故事的开始(1)
老未来从将来回到现在,告诉女主将来的事,让他某个时间出现停车场,人为的制造车祸,遇到男二,产生误会,男二以为女主是个没礼貌的大妈。。。女主在回家路上和老未来产生矛盾,不小心把男主撞了。。。男主不依不饶,老未来要女主逃跑,善良的女主肯定不干呀,女主负责任的照顾了男主一段时间。。。(省略号代表甜蜜桥段)这期间,男主和女主关系有点欢喜冤家的感觉。。。双方都有了了解,男主觉得女主善良热心,有好感,帮助女主进电视台。。。女主感觉男主正直有理想,一点不像老未来说的,和老未来产生矛盾,男主和女主感情暧昧。。。老未来通过日记和DNA报告,证明了自己的真实性,并告诉他男二的身份,女主犹豫,故意避开男主,男主纠缠女主。。。
故事的发展(2)
男二工作出现问题,女主好心帮忙,男主误会,借口吵架,男二不平帮女主出头,男主误会加深。男二安慰女主。。。男二和女主互相了解,男二认为女主单纯善良,女主认为男二很完美。。。男二和女主感情升温。。。但是男主总是捣乱,女主犹豫。。。女二知道男二身世,主动接近男二,女二被拒后工作上陷害女主,男主的奶奶借机想开掉女主,男二暗地里和奶奶谈判未果,男主为女主出头顶撞男二的奶奶,被勒令辞职。男主和女主共同努力,找到了女主清白的证据,男主和女主和好。。。男二和奶奶摊牌,达成男主复职的条件。男主和女主和男二等人一起努力工作,中间曲折,结果成功了,主人公们也明白了工作的真谛。。。期间男主和男二化敌为友,产生基情,女二和两位感情加深,更加难以取舍。。。男主偶然间发现老未来的秘密,知道了真相,男主主动牺牲自己为男二和女二创造机会,男二向女主求婚,女主答应。。。
故事的曲折(3)
偶然间女二知道男二的那次人为的车祸,告诉了奶奶。男二告诉女主自己的身世并带她见奶奶,奶奶拿出证据,女主被证明是故意接近男二的。女主无言以对,落跑并遇到男主,男主安慰女主,两人感情升温。。。男主找到男二,通过男人的方式使男二明白要正视自己的感情,男二再次诚心向女主求婚,女主拒绝,男二表示给女主时间。女主回家路上,老未来催促女主,女主和老未来吵了起来,原来女主一直对之前的事介怀,生气喝闷酒去了,男主找到女主并开导她,女主解开心结,女主开玩笑说要嫁给男主,男主脸色难看,女主发现不对,回家质问老未来。女主知道男主的心意反倒心里不踏实。女主答应男二求婚,男二顶住各方的压力终于和女主订婚。女主要求男主当伴郎。
故事的走向(4)
准备婚礼很不顺利,男主,女主,男二三人各怀心事。女主不能确定自己的心意,看到男主更是心烦。男二感觉女主对于结婚不是太开心,反思结婚是不是错误。男主看到心爱的女人嫁给别人,还要故作镇定,很是难受。当婚礼开始的时候,男主哥哥告诉女主老未来要死了。女主和男主离开婚礼去看望老未来。原来老未来有个秘密要告诉两个人。。。
02.命中注定遇见你
不管大未来怎么嘱咐未来不要做放送作家,想尽办法要避开YBS,但命中注定的缘分是拦不住的。
如果说未来能够避开和金信的第一次碰撞是听了大未来的嘱咐,那第二次的碰撞就只能说是命中注定的缘分。缘分真的是个很可怕的东西。
这第二次的碰撞也看出了两人的人品。
在我看来,金信真的是个很正直的主播。对于换掉他的主播的放送事故耿耿于怀,硬是找到会长那里争论,被会长直言真的很没有眼力价。但其实,金信也是为了新闻放送的质量。然后,被未来发现自己的驾驶证过期,内心十分谴责自己,一直想要正直的面对自己的过失去自首。在他看来,自己身为公众人物,有必要对一直相信自己的观众负责。很喜欢这两句台词:从事放送部门的话在这种情况会有两个小岔路,是暴露真相还是暴露假象,那时候我们必须选真相。这不仅反映的是金信的工作态度,也是给我们的人生指明道路。不得不说,这部剧里的很多台词都在为我们点亮人生灯塔。
罗未来呢,活了这么多年也没有活的很出彩,但在她身上,目前可以看打很大的优点就是诚实。虽然整个事故过程中,未来有时会耍一点点小聪明,但是,当她逃离现场后,她依然联系了金信,解释了她的处境,她没有想要一逃了之。所以,顺其自然的,她来到了YBS。
就像传统的韩剧女主那样,未来为了自己的梦想使出浑身解数。
“脚本是节目的基本,我一定会学好的!不单单是指示的事,自己找事做,让我做10个我就做20个。还有让我挖10米,我会挖一百米一千米做深究。真正的基本是那样的。”
未来这番真挚的话让她进入了YBS,然后,在她看来,第一次和朴世洙相遇。
说道未来和世洙的相遇得感谢未来的哥哥。
目前我们了解到未来和哥哥的关系不太好。如果只是因为妹妹工作不好,哥哥不喜欢还好说,但为什么哥哥总是认为妹妹做不好?目前我是真的不明白为什么未来的哥哥不让她在电视台工作?
“我要是听说你在别的电视塔打工看我怎么收拾你?”
是觉得妹妹一定做不好?妹妹一定会让哥哥丢人?
未来的这种境遇,的确有很多人也是这样。
努力的想要实现自己的梦想,想要证明给自己在乎的人看,我可以做的很好。
往往这类人,最需要的就是家人的支持。
或许,后面的发展,哥哥会真心看到妹妹的梦想。
然后接着说未来和世洙的相遇。
如果说济州岛世洙因为水对未来一见钟情,那么电视台的朝夕相处我们可以期待擦出不同的火花吗?
话说朴世洙财阀一个,在济州岛抱了罗未来回房间,难道没办法弄到她的联系方式么?好吧。不管弄不弄的到,反正再次遇到了。躲在世洙桌子下也是一场妙缘啊。
世洙是很开心能够再次遇见一见钟情的女人,而在未来心中,这只是一起工作的VJ,直到大未来告诉她,这就是她要抓住的人---拥有传媒帝国的财阀!
未来慢慢的靠近朴世洙,心中还是不相信,这个人是财阀,不过,未来觉得和他相处感觉还是不错的~
而朴世洙心中,有没有可能也在打算盘?一见钟情的女人就在自己身边,不紧紧抓牢可是会跑的哦。
这集我最偏爱的戏份就是大未来遇到朴世洙。
大未来见到的朴世洙会发光啊!这个她千方百计想要找到的人居然就在面前!而且目前没有遇到徐宥京。于是,勾引的算盘开始打起。就目前来说,个人觉得未来和世洙气场还是挺合的~
好吧,此剧到目前为止还没有散发魅力的当属徐宥京。
漂亮的记者,实力与美貌并存。原本属于她和朴世洙在济州岛的相遇就这样被改写。和金信的撞车或许能撞出不同的火花?期待徐记者下一集的魅力反转!
这剧不适合追着看,我是一口气分三四天看完了,觉得还不错哟。
三位主角都很喜欢啊,泡面头也无法阻挡我把这部剧看完,东健很帅,就是吊脚裤很搞笑,是新时尚么,容和啊,你长的真好看,演技再提高一下吧,我一定会成为你的剧饭~
就是后面金信对将来的事情而改变对未来的态度,然后女主偏向男二世洙,有点偏离韩剧一贯的走向,后面男主和女主交集越发少,感觉太被动了,因为害怕而退缩,这不是一贯韩剧该有的男主的表现,他有原则,却不愿意为未来改变自己,未来都觉得自己可以改变而一往直前了,男主却退缩了,没了男主这个主心骨,后面的剧情就稍微有点不给力了,编剧自己都不能自圆其说了感觉。
不过结局看似开放,我也觉得编剧已经把结局先摆在前面了,大家都没怎么理会,其实在另一个平行世界,未来和金信是一对,本来按照未来大妈命算的那么准的节奏(金信的几件事儿她都说准了,金信的职业生涯没有因为知道预言而做任何改变),未来应该会和金信在一起,但是最初的撞车和平行世界里是相反的,所以未来和世洙在一起也是很可能的,看上面照片的贴吧贴子,好像未来真的选择了世洙,呵呵,无论是金信还是世洙,我都支持~
目前只看了前6集,大致脉络基本清楚了,女主脑残,男主傲娇,唯一正常的男二又有逐渐被和谐的倾向,女二感觉就是路人;
李东健没选好角色,表演也没有出彩的地方,加上老土的发型和装扮让人越来越没有认同感;
女主脑残无极限,32岁的女人了,还是脑袋空空,没有想法、没有规划,连基本决断力都没有,单纯的无下限,尹恩惠怎么会选择这个角色的,遇到未来的自己,尽管不想相信那个疯大婶,但很多事情证明是不得不信啊,
相信她却不愿意相信她所描述的未来,爱情来临的时候多美妙啊,还是不去想先当鸵鸟吧;
不相信吧,万一那些是真的怎么办?
迷茫彷徨不愿面对,拖着吧。
都说性格决定命运,女主那种鸵鸟性格,无论是面对工作、感情还是人生都没有变过,哪怕是振作后。
听说78集的收视率越来越低了,估计结果也是,金主播没有被裁掉,和女主过着幸福的生活,富二代配拜金女,各取所需幸福的生活在一起。
很失望的片子。
说实话,这部剧到目前为止只看了前面几集,和12-14集,如果大家觉得我说得不对,请见谅。
说实话,这剧还是挺喜欢的,中途一阵看不下去的原因是因为确实我也喜欢男二,优雅,稳重,些许的孩子气,童颜虎牙,浪漫多金。说实话,这剧到目前为止都很好看的原因,我觉得是塑造了四个美貌人好才高的精英。不管男一,男二,女一还是女二都称得上精英。
尤其是第1 4集,大家一起做新年特刊,出状况了之后工作仍然不紧不慢,有条不紊,乱中有序,而且舒缓自信的调调,确实可以说这整个节目组的团队人员都是给人一种精英感。
这部剧从头到尾,至少我看的这几集都有温暖的精致感,从演员的服装,家居的布置,连带故事画面,通通带着怀旧温暖的情愫,尤其是几场恋爱的戏码,真的都美轮美奂到无以复加的地步。
无论是男二对女一动心的,深海美人鱼的片段,还是12集男二抱着女一身后点燃银色烟花的片段。还是男一女一梦里kiss的片段,真的都美到要不能呼吸的地步。
其实我想说,这剧不管男一女一,男二女一,还是男二女二的搭配我都赞成,一开始可能觉得男二更深得我心。不过后来仔细想想,我们喜欢深情的男二,觉得他不但精致还富于孩子气,但男一隐忍内敛,偶尔吐脏字,生动的男子气确实另外一种感觉。有人喜欢1,就有人喜欢2,何必要强迫未来选择谁,我倒是都乐见其成。
本来不喜欢女二,可是看到她虽然也会使坏,虽然撒娇小性子,虽然偶尔也嫉妒,但她懂得适当调试心情,还与男二做好友,而且也没有再伤害女一,我觉得她也是个不可多得的好姑凉,大家说是么?
看到第14集,我自己觉得这个故事还是写的不错的。小未来的脚伤,还有NTN的副会长是女人这些细节,包括14集结尾说大未来的生活还是没变。也许可能这个故事是关于平行时空的,大未来虽然穿越,但其实穿越到了与自己相似的平行时空,那里有跟自己一模一样相似的情况,但也有些许不同,有些人根本不会出现,有些人会相爱,有时这里的情况也许本身就比我自己的要幸福很多。
我倒不觉得现在的走势是未来选择了男二,(其实他俩挺配的),14集喝酒的细节就看出来了她还是想念男一,如果说大未来穿越到不同时空的意义,照目前看来可能是遇到了更好的自己,不管是未来,未来的哥哥,男二,还是男一,还是女一,虽然可能目前都没跟最爱的人在一起,但是每个人都在发现缺点,变得更好的路上走着,尤其是未来,她激发了自己身体里的无限创意细胞,从跳海抓鱼没死开始,她就一鼓作气,逆袭了无数场翻身仗,她再也不是那个每天接电话唱歌安抚顾客打发时间的那个女生了,她变得有主见,关心人,尊重自己和别人,而且热爱工作。
男一也是,不能改变生活就要适应生活,他懂得了适当地看人眼色,调节自己的脾气,知道了不面对自己就算逃到哪里都是失败者一个的这种神句的意义。
而男二遇到小未来之后,他的世界出现失控,得不到,不完美,或者心碎的可能性,小未来的大宇宙每天都在影响他,可能今后复杂,责任,美好这些事他会更懂得珍惜。
也许小未来存在的这个平行空间,她本来注定就算要如此生活的,也或许不是。可能编剧想告诉我们的就是生活有被动和主动两种,也许命运没有改变,被动的恋爱也是恋爱,被动的生活也是生活,然而被动的结果就是越来越蹉跎和郁闷,而主动的创造也许你并没有得到自己想要的,你觉得痛苦,可是未来的未来却也许是可能美好的!!!!
未来的选择 爱上未来的你
第三篇 未来在于选择
当新播历史剧【奇皇后】带动整个收视率大幅上升时,别台播出的其他作品都受到了不同程度的影响,被影响最明显的作品就是这部在开播前就被关注的奇幻穿越作品【未来的选择】,可是细看剧情,真有不少可圈可点之处,虽然题材不能算非常新,但的确拍出了新意,相关剧情是按照韩国特有的国情而写,趣味性和观赏性兼顾,不少细节都很值得一说,这样的作品难道要静叨末座吗?显然不是,因为本周爆出的收视调查公司样本说,带给一批高质量,却在韩国本土没能赢得高收视的作品以希望:
韩国调查公司的调查机制已经到了非改进不可的程度。
如果样本差错率在四倍以上,如果晚间九点五十五分播出的连续剧,电话调查访问甚至在当晚九点就已经截止,如果有线电视收视数据开通采集率仅为首尔市民收看电视普及率的其中一部分,这样的收视调查还能说是有意义的吗?
这就能解释一批质量上乘,演员表现出色的作品却得不到良好收视成绩的关键原因所在:
原来收看晚间十点档电视连续剧的观众群并不仅止于家庭观众,也并非只有主妇收视群体,可是收视率采集数据却将样本集中在家庭观众和主妇观众群这里,因为这里的观众乐于提供数据,乐于接受调查,且对这个人群进行数据搜集非常方便,难怪近年来韩剧收视率成绩不复往昔,原因不在于看电视的观众人数减少,而在于收视率调查时只向搜集数据方便的人群采集数据,并在此间建立样本,当然不能确切代表收视数据准确性。
回到剧情这里,实际上上周剧情已经到了让人紧张的地步,就在摄像机前,穿越数十年时空而来的罗未来大妈看着年轻时的丈夫,意味深长地来了一句:
-你会完蛋~
那么,在罗未来与金主播结婚之后,情况究竟变成怎样了?
从罗未来大妈的诉说来看,变得很糟糕,被公司解雇之后,高不成低不就,大事做不了,小事又不愿意做,最后落到家庭生活重担由妻子一人担负,外出工作,至少要打两份工。剧情发展到这里,听到罗未来大妈的牢***,不少观众可能都会意识到中年罗未来为什么会对丈夫金信有如此大的怨气,原来家计重担都落在她一人身上,伴侣毫无体谅分担的表现,而且此君还不擅长家务,这就意味着她既要工作又要忙家务,为家庭付出换来这样的代价,心里怎么可能过得去,当然会对伴侣有很多埋怨。可就算是如此,当主持人金信抱着试试看的态度质问罗未来大妈说:
-难不成大妈你喜欢我吗?
人到中年的罗未来还是会因为这样年轻的他心跳,甚至不能直视他的眼睛。原来,她的心意直到穿越之后,还是没有改变,埋怨归埋怨,爱还是爱。罗未来大妈的心情,可能不少人到中年的女性都会有所体会,可是生活的重担已经磨蚀了感情,让她们在困顿中逐渐淡忘了从前的爱意,直到某一天,某个人某件事突然出席,提醒她们还有如此美好的时光,这样的她们才会猛然省起,原来自己也有过这么幸福的时光。穿越而来的罗未来大妈就是一例。
实际上,本周播出剧情中最精彩的对手戏发生在高斗心和崔明吉两位SBS演技大赏得主扮演的会长奶奶米兰达和罗未来大妈对峙的戏份,因为二人气场强大,演技相当,因此擦出的火花炫目,让人看了忍俊不禁,摇头又叹气,先叹米兰达会长她真是个强悍的女子,再叹时间过去,增长的不仅仅是急智还有心理承受力。如果罗未来大妈没有人到中年看尽世情的智慧,就不太可能有应对会长如此机智从容的态度。
或者,会长既是一位强者也是一位荒唐的女子,虽然有压服众人的魄力,但缺乏管理企业的和手段,因为丈夫和儿子相继去世,身边无人协助,多年来一直独自苦撑,在没有信心支撑的时候,孤苦的她唯一能寄予希望的不仅是她的宝贝孙儿朴世洙,还有她好奇的算命人。可是,以她强悍又多疑的性格,根本不可能完全信任一个人,对于这样的罗未来大妈当然多加试探,也有冲口而出的怀疑。至于大妈为什么会让会长开始逐渐信任她,则是因为她也有同为中年即将步入老年的女性智慧,她只是在以自己的心意理解一个对自己,对企业,对员工毫无信心,而将希望寄托于预知未来命运的这样一位女性财阀。
对于祖母的这番做派,朴世洙有话说:
-我之所以会这么做,是不希望成为奶奶那样的会长。
这番说话让意外发现他真实身份的徐侑静大为震撼,震撼过后又是感慨,或者,虽然没能以最美的姿态相遇,也没有以最好的记忆记取两人相处的点滴,可是徐侑静还是不由自主地开始在意这个清秀俊俏的男孩子。虽然现在的他还是在意罗未来,而根本不在乎她的感受,甚至会专门嘱咐她说:
-你,不要告诉罗未来小姐,因为她很纯真,知道以后就会千方百计地逃走。
…………
纯真说让徐侑静嗤之以鼻,可是朴世洙真诚的态度还是让她难过了一下,或者,有可能成为伴侣的人们总要给对方一点影响,一些思考,才有可能走在一起,朴世洙给徐侑静的启示是:
有怎样的工作态度,就会有怎样的工作伙伴,周围的工作伙伴就如同一面镜子,照出这个人的模样。
从前的徐侑静一直都以献媚讨好的态度对待周围的人们,因此她能得到的机会都是以这样的方式换来的,周围的人们对她的要求也是以色相示人,不是做出轻浮举动,就是要诱惑观众。遗憾的是,如果只一味寄希望于展示魅力,那么很可能出现反效果。徐侑静目前就是这样的处境,可是还好,她还有金信,朴世洙,罗未来这样的工作伙伴在身边。
看,这就是未来的不确定性,也就是人们通常所说的事在人为,虽然这番事情也做了,人们也努力了,但是情况究竟要如何发展,真要看天意。其实,本周播出的第六集是本剧播出以来最好看的部分,迄今为止还没有比地铁遇险部分更加扣人心弦的悬念部分,正因为有好奇有猜疑,才会吸引观众继续看下去。这样精彩的部分绝不可能没有观众关注。或者,三台播出连续剧的收视率都有可能被低估了,有些被忽略的数据甚至是决定成败的样本群。
话题回到剧情这里,地铁遇险实际上只是罗未来与金信,朴世洙这两个人在接触过程中发生的小故事,不知情的人们想要的是拯救金信的morning秀栏目组,可是年轻的财阀继承人想要的却是深入基层,以便了解自家企业的真正问题所在,还有他的爱情,也该有个结果。在三十二岁的罗未来与金信和朴世洙接触过程中,渐渐带给二人不同感受,对金信的感觉是心跳,不舍,似乎不断被对方吸引,而对于财阀三代朴先生来说,虽然那样的他最初被自由洒脱的罗未来所吸引,发现她身上有自己想要却没有的那一面,可是却不断感受到自己与她性格上的格格不入,并为此深感惆怅。实际上,朴先生的犹豫,正说明人们在寻找分手原因是常说的一句话:性格不合。真的是有性格不合这种事,虽然两人可以自然相处,甚至能做到亲密无间,可是性格不合还是不合,因为是两种完全不同的个性,如罗未来与朴世洙就是一例。
现在说回急于要年轻的自己嫁给财阀的罗未来大妈,其实她在现代世界里的种种行为是被监控的,因为那个黑衣墨镜的家伙一直都在距离她最近的地方盯着她,甚至采用手机卫星定位的办法靠近监视。可是监视到底是为了什么,或者说,这个人究竟是谁?按照韩国人的习惯,智能型手机在该国大行其道,家人或是爱人之前都使用手机定位功能,也许,能够在现代世界里使用手机定位追踪罗未来大妈的秃头大叔真的是她的家人或是爱人也难说。
按照罗未来大妈的看法,人,是一成不变的,所以她想要的只是改变自己的命运,而非改变他人;按照金信morning秀栏目组老幺编剧罗未来的看法,在改变某些事的方向之后,就能带来某些契机,带来一些转变,至少金信已经开始改变了,为了工作伙伴,为了他在意的人,原本执拗的他开始逐渐学会为了最重要的人和事,为了节目,做出一些妥协,做出一些从前不会去做,也不可能去做的事。比方说,他会为了大家,答应去做预测未来现场实录这样的节目,在有可能被发配地方的情况下,铤而走险,可是在遇险之后,先考虑的是制止凶徒犯案,以保护市民,保护同伴为前提,在稳固节目质量的同时坚守原则底线。
所以,不确定的未来也发生某些有趣的转变,比方说罗未来大妈处心积虑要装神弄鬼地要让会长把金信发配去纽约,让他派驻海外,可是会长奶奶却要把他赶去地方吃苦受罪。原本米兰达会长奶奶已经确定要赶走金信,却未曾想到栏目组的自救节目:地铁遇险居然成功播出,提升了收视率,金信的外派又被戏剧性地取消。原本栏目组反复准备,要万无一失,在地铁出现问题的时候既做节目也救人,可是没有想到当全副准备的消防人员等在站外的时候,看到的却是从站内逃出来的人群,原来凶徒是从地铁车厢内开始犯案。什么都是意外,什么都没有想到,却意外促成了金信与罗未来又一次遇险相救,让朴世洙也开始感到了无法插足的艰难感。虽然后来,金信也有了失落,因为罗未来终于知道及时打开水阀的人是朴世洙,而在现场替她搬走灯箱的那个人,才是金信。
未来与命运究竟是什么?到底有没有人能够改变命运,赢得自己的未来和人生?正如金信后来节目结尾语中所说的那样,未来是不确定的,关键在于事发当时个人的选择。在罗未来的两个人生阶段相遇之后,发生了不少有趣的故事,但命运的端倪也逐渐显现,究竟谁能赢得谁的心,预知下情如何,且看下回分解。
如果你不是我 你来改变谁
如果你就是我 你改变了什么
如果你来到这里的这一瞬间 这个世界上就又出现了一个罗未来
除了她正要经历的一切 其他和来自未来的那个人一模一样
这个故事 你有兴趣了解吗?
我发现认真看未选,我已变成一个喋喋不休的强迫症,除了吐槽编剧,摇醒未来,我无计可施。我对我自己的文字,越来越没有信心。要在一部没有说服力的作品里写出有说服力的评论或感受(哪怕只是说服自己),放弃吧,是的,我早已放弃了。但毕竟剧还没有结束,我也其实还是不那么甘心。
本周两集看完,证明上周看到的婚纱照花絮图是烟雾弹,但此刻我也不知到底是庆幸还是更没底。结局无非两种,金信未来亦或未来世洙。剧到14集,金信没有因为未来心碎,但如果最后让世洙放弃未来,世洙一定会心碎的。铺垫了这么多,如果只是为了揭示这样的结果,世洙会是让我最心疼的一个人。所以想了又想,对结局毫无把握的我准备把这集当成最后一集来看。
14集看完,奇怪自己居然有很多想说的话,但真的坐在电脑前却又发现不知从何说起。早已知道我不是在未选里找意义,但立意如此模糊的剧,这一路追到最后,我是在证明生活有时就是一部荒诞剧么?
32岁的未来能坦然接受自己的命运,57岁的未来却始终无法接受。两人性格相差如此之大,原来她们本不是同一个人。她们是生活在不同时空的、有着一样背景但拥有完全不同人生的人。你在你当时的世界,经历的一切根本就不会发生在我这个时空。这个理由可以解释这剧到目前为止所有无法理解的`情况吗?终究是不能!
如果此未来非彼未来,这故事还有意义吗?
那么执着得阻止金信未来,还有意义吗?
14集最后从引导员那得知真相的大未来再次激动得打电话给小未来,还有意义吗?她还能说什么呢?还能告诫阻止谁和谁呢?
14集金信大未来的对话,足以证明金信并不爱小未来。无论是因交通事故不幸去世的孩子还是因为未来一句气话真的选择结束自己生命,还有巨额债务,这些都是还没有发生的事,是对自己固执个性将造成的悲剧的提醒而不该是合理化离开未来的理由。他只是想凭借自己的才华真正做出一番事业。让未来一再伤心的这个男人,对爱情对家庭没有向往,没有准备为此努力的丝毫念头。
编剧让金信离开的意图应该是为了未来好。设置这个意图的原因,值得分析。预知了那些可怕的未来,他对自己彻底没有了信心。他认为世洙能让未来幸福。其实无非就是他不够爱她。有人因为爱越来越勇敢,有人却因为爱越来越懦弱。廖一梅说爱是一把锋利的刀子,能试出你生命中的种种,无论是最卑微还是最高尚的部分。是的,不是因为爱变得软弱和退缩,而是金信本来就是软弱的,是自私的,是不懂得爱的。如同世洙不是因为爱上未来才变得包容温柔、善解人意,那是他个性的一部分。无从知晓金信内心真实的想法,他对未来到底有多深的感情、他对生活有怎样的期许?对自己的个性有可能会造成那样的不幸有什么感受和领悟、他只能选择逃避和离开的理由…….
爱你所爱,专注于你所爱,执着于你所爱。金信做不到,他爱自己更多。世洙可以做到,他是真的因为未来幸福自己才会幸福的人。
即使未来最终还是无法爱上世洙,我也绝对支持她能就此对金信死心。
我很欣赏的一位记者说过,生活的意义就在于体验。虽然未选主题模糊,对人物的刻画描写模棱两可,穿越的意义不再………但还是让我想起这些话——你是你信念的产物,人生来孤独,除了自己没有人能搞定你的人生。不可能不在意结局,但先预想一下,如果世洙和未来没有在一起,希望在某年某月的某一天,未来回想起世洙,一个曾对自己如此温暖在意的人,她曾因他短暂的幸福过,我也欣慰了。是的,即使是一部虚构的作品,我还是想赋予它一些意义。
最后两集编剧希望表达的应该是,金信最终认识并克服了自己,鼓起勇气、未来终究是靠自己创造之类的,反正无论她怎么写,对这个人物我都已经没了感觉。但如果她独辟蹊径写成金信最终孤独,世洙未来一起,我一定会更满意这个结局。在一连串只有更低没有最低的收视率数字面前,编剧心里或许也已经没有了压力。可是............会有这样的可能吗??
人要回到人自身,回到本真的家园,这个目标不是科学理性能够实现的,重返家园只有诗歌才能靠近。海德格尔用了“靠近”而不是用“抵达”进行描述,也就是表明永远都处于“在途中”的状态。叶世斌的诗集也叫《在途中》,这本诗集站在存在主义的哲学起点上,以诗歌的方式对人的存在方式及存在的可能性意义进行了一次个人化的追问与探索,并完成了由存在主义到人道主义诗性哲学的嬗变,从而确立了一种不愿放弃终极的诗歌品质。
海德格尔把诗人看成是“人和神之间的使者”,站在人和神之间的诗人,虽然看不到神,但能看到天空,诗歌是对天的仰望,在仰望中捕捉到了神的信息,概括地说来,由于诗是以个人化而非公众化的情感体验领悟着生存赋予人的痛苦、欢乐、收获、幻灭、光荣、耻辱等种种事实,由于诗的“非他人化”、“反推理性”、“拒绝真理过滤”,是一种真实可靠的吟咏,因而聆听到了神的声音,感悟到了神的喻示,呈现了本真的存在。康德认为人的隐藏的判断力是超越纯粹理性和实验理性之后的审美和艺术经验,海德格尔的进一步总结认为就是诗。所以真正的“诗性”就是一种“神性”。
叶世斌的诗集《在途中》对生命、人格、尊严、价值、意义的追问和探索与存在主义哲学最先形成的是内在结构上的对称,这不是诗人选择的结果,而是精神上的默契。诗中的悬空、无根、沦陷、沉没、失踪、幻灭的意象密集地埋伏在稿纸上,反复引爆,开山凿石般地炸开前行的路。叶世斌“在途中”不只是为了抵达,而且是在途中不断寻找“路途”,在途中的自我批判、反省、救赎中一路跋涉,最终立足于人道主义的城垛上眺望家园和神的居所。
人之“在世”是因为“站出了自身”,“站出了自身”就是站出了动物性生存,于是就有了时间和空间的选择,就有了意义和终极的要求,这是人的自由,也是人的灾难。人之“在世”的方式注定了人必须面对两种存在可能:一个是本真的存在,一个是非本真的存在。然而人在本真和非本真的夹缝中却被剥夺了选择权,人的悲剧就在于你根本就不能超越力量强大的非本真生存,比如公众意志、日常行为、传统方式、流行观念是根本不让你超越的,而且是集体认同的真理。所以“此在”的人把“自己”交给了别人,把自己交给了“日常”,自己不再是自己,日常的自己是假冒的自己,是名誉的自己,海德格尔称做“日常自己”,或“他人化”的自己,一个很简单的例子,买衣服逛商场并不是逛自己,而是逛别人能够接受的自己,说话做事的合理性是别人认为的合理性,而不是你自己的合理性,所以诗人为什么要眺望童年、湎怀丢失的时光与风景,因为那里保留着没有异化没有被分裂的本真,那里有着神性的光辉。
叶世斌的《在途中》与前两部诗集《门神》和《倾听与言说》有了很大的不同。高强度的情感爆发力和尖锐的感觉穿透力是叶世斌诗歌最显著的特质,而其诗歌的视点前后却有着明显的差异,前期的诗歌气质中流敞着尼采、叔本华的血脉,用焦虑、绝望的内心体验着荒诞和荒谬的存在如何将“自己”挤压、异化、分裂,是由内向外的透视和撕裂,是内心演绎的存在,更多是臆想、放大、虚拟的存在;而《在途中》的相当一部分诗中,虽继续坚持着早期既有的对生命、对存在的性质认定,而视点却转换成由外向内的递进,即由客体的事实引发内心的自省与审判,“由我而事物”到“由事物而我”,这种转变在诗歌形式层面上几乎很难看出来,但它在另一个意义上昭示了诗人和诗歌更逼近形而下的存在,更强化了内心的质感和体验的具象,通俗地说,是具体的生活在诗歌中下沉,而不是用诗歌发酵一种臆想的生活。这样阐释是要说明叶世斌的《在途中》与荷尔德林的《归家》是完全不一样的,一个是诗歌的哲学,一个是哲学的诗歌。从阅读对诗的期待来说,人们愿意读到诗歌中的哲学,而不愿意读到哲学中的诗歌。
诗歌的本质是抒情,诗歌抒情的高贵性在于高端体验中翻译了不可言说的生存真相,唯有诗才能逼近本真的生命,这是诗人骄傲的根据所在。在全面技术化和物质化的时代,人被挤压到存在的边缘,人注解着物的存在,物是人的尺度,物本主义消解了人本主义,就像《鸽子一直传输和跟踪我》一样,物化了的手机屏上的“鸽子由来已久/一直传输跟踪我/悉知我的快乐,愤怒,恐惧/和鲜为人知的秘密”,“我不时地望着它,感到惶惶不可终日”,不只是传输和跟踪,还有隐形的警告和随时发生的出卖。在《我是一个被雷击的人》中,“我”已被电控制了全部的行为,电成了另一种生存血液,“电流,这个世界和我的血液/输入我的每个细胞,纠缠/和捆缚我。”叶世斌以诗阐释了“人被物控制和制造”的悖反与荒谬,在人们集体被物征服之后,人们已经失去了对自身的认知能力,不知道人实际上已成了“电源”的目的,人成了电源使用价值的一个目标,潜伏在我们生活中的科技意志一天天地在瓦解我们自身的意义,删除人的本真的天性,电源接通的时候,“现代物质温暖和照耀着我们/如同这个夜晚,被白炽灯/和取暖器瓦解,构建/生活对我们的改变。”“我们迎着光亮,成为/夜晚的一种温度”,那么我们的温度在哪里呢?叶世斌以诗歌隐喻和象征的叙事体验呈现了人的下沉和主体的失踪,不谋而合了存在主义哲学中“人是有待被制造的人料”这一颠覆性的人的定义。人被逐渐纳入到科技体系内,科技的力量就重新塑造了人,人的自然性(本真性)遭遇了根本上的破坏,人异化成了物的零件。叶世斌有不少诗歌揭示了这种混淆和异化以及目的的被篡改,《花摊》一诗中,“这些争相购花的人/早已被花朵收购”,在不停追问与领悟中的诗人,极其准确地为当下的人进行了定位,这就是“客居”,当“自己”和“本真”消失的时候,人与“在世”的关系就是租赁关系,《城市和宾馆大厅的一盆竹子》中我和这个城市以及一盆竹子都是这个世界的客居者,是租赁在这块有限土地上的客居者,这里不是对生存形态的一种探究,而是对生存事实的确认。没有家园而在途中,没有本真而被悬空,所以城市、我、竹子“盘根错节/被堂皇的钢铁和水泥笼罩/被客居的虚伪和倦怠伤害”。正如《我不知道所有的租金是否偿还》中所说的,“租赁的事物令人疑心/所有成果变得沉重而残忍”,当生命和生活的全部过程建立在一种租借程序中时,“客居的虚伪把我熄灭”就是不可避免的。
“异化”之后人的存在状态表现为“客居”和“租赁”,“客居”、“租赁”下的是本真生存的“虚悬”和“失踪”,《手执火把的人》无法照亮夜晚,只能照见黑暗,“手执火把的人/被自己举着”,却“无法执掌/自己。风在火焰上摇摆/给他火势,那就是他忽然/被吹熄,或被火卷走的时候”,手执火把的`姿势成为一种虚悬和危险,就像《坐在院子里的女人》,与椅子、桂花、阳光甚至院子毫不相干,人在失去本真后成为院子里的被抽象出来的符号,亦如高天《流云》,“天空回到它的本义/还有什么比流云更缺乏根据/这悲壮的一刻不停的流云呵/匆促的无可挽回的流云/不是一场风鞭子似的/跟在它的后面,而是隐蔽在/天空深处的虚无,那永恒的/虚无驱赶着它们!已来的/未来的都将带着我们的/泪光,赶向虚无”。《找不到落点的蜻蜓一直飘着》中,蜻蜓触碰的都是“不踏实的事物”,“三十个夏天/过去,池塘和垂柳都已/枯死。那只张着翅膀的/蜻蜓,找不到落点。”没有“落点”的“虚悬”是追求终极和还原本真全面失败后的人类的共同的隐喻。现代物质挤压下的“无根”性是人类的集体困境,病毒一样的四处漫延。存在主义哲学在尼采和叔本华那里是极其悲观的,叔本华把人生过程看成是一次自***的慢动作演示,叶世斌的诗歌在另一个层面上将“自***”与“他***”纠缠着解释和体验异化与分裂所造成的生存伤害,所以他的诗中反复出现“活埋”的意象。在一首《这条临时的即将的闪电》的诗中,“摇摆的槐花,宿命的槐花/一生完成一次下落一生都在/一刻不停一去不回地抵达”,人的一生就是一次一去不回的抵达,所有的美丽与喧哗都是瞬间的闪电,如同死亡不可替代一样。在叶世斌早期的诗中,他计较着精神和灵魂失踪后的“敌人”和“对手”,并表现出了死不瞑目的愤怒与抗议,而《在途中》的存在体验虽然有着类似的哲学背景,却在诗的形态上已经表现为沧桑际遇后的从容和淡定,并且冷静地审视着一种不动声色的压迫与窒息,在《平静和亮得看不见的玻璃》、《这个夏天被堵得严严实实》等诗中已经表现出了诗人强大的承受力和直面的勇气。这一系列诗中,诗人的表达与言说不是为了算账,而是为了领悟。诗的境界明显得到了强力提升。诗歌之于哲学正在于体验和领悟,是体验领悟后的呈现,而不是实证。这就是我们常说的诗性。应该说,《在途中》更逼近诗性的哲学,而不是定义的哲学。
人最难解决的就是孤独,人本来就是孤独的个体,在罪过与信仰,绝望与激情,生存与死亡,教堂和墓地之间,人的最大的孤独在于精神的孤独,心灵的孤独,那就是“失踪”与“虚悬”后的无话可说与无处可说,即丧家之犬的事实。存在哲学之父克尔凯郭尔在《恐惧与颤栗》一书告诉人们,并不是所有的孤独和绝望都有力量决定着你视线的方向,重要的是在路上你将何为。二十世纪神学家卡尔。巴尔特说“人类被拯救的时刻是这一时刻,只有被逼到悬崖上走投无路不得不跳下无底的深渊,这瞬间他才获得了拯救,上帝托住了他。”叶世斌《在途中》一直顽强地表现出拯救的愿望与意志,因为他知道一个诗人真正的精神***是在绝望中放弃自我拯救。上帝拯救的是那些一路餐风露宿风雨兼程的朝圣者。
存在的失真造成了距离神圣越来越远,表现在《我们因为看不清自己而美丽》这首诗中是人与雾的关系,世界是一个迷惘无边的雾境,“历史和未来,所有的事物/被雾裹着。一部分文字/拂去雾,把我们带进/更深的雾里。我们的目光/被雾围困,目光敏锐而收缩”,雾里事实是不可翻译和言说的事实,是接近了最本真的事实,用诗来表达就是“美丽”的事实。日常的生存被公众理性、传统世俗、集体规则反复过滤和篡改,这使我们遗忘了自身的由来和出处,“因为什么,我把/绝世的真情/谋***?遗忘抽象着往昔/橡皮一样慢慢擦去/疼痛,罪恶和灾难”(《遗忘是一种精神还是一种能力》)遗忘的过程是失真的过程,也是自***的过程,诗人不能容忍底线失守,于是自省、自审、自救就成了叶世斌诗歌的重要方向。
“走近上帝的是/是哪一种鞋码?它怎样/错开车辆,蚁虫和自己”(《父亲和我正陷在途中》),面对这不可救药的生存事实,叶世斌以诗的方式表达着找回本真,重返家园的努力。这是一次蜕化变质后的出发,是一次诗性哲学的转向。叶世斌以宗教的情怀,以人道主义的立场,开始了他的灵魂救亡的诗歌之旅,用笃定、沉稳的视角反省人被异化的灾情,以一种强烈的忏悔与救赎的态度表示了自己被异化分裂的苦痛,以及必须承担的责任。“自我”本真的丧失,除了物质和世俗力量的摧残,人自身的妥协甚至是合作加快了灵魂异化与精神分裂的速度和效率,《在生命形态的完成》中石头被塑造和雕凿的过程,就是石头被异已化的过程,“我就是一条河豚,以毒性?和自虐为生,不可救药”(《自虐的河豚》),人在很多时候,是靠繁衍毒素为生的,而不是靠信仰和神圣活着的,比如以毒攻毒,以恶制恶,以血还血,以牙还牙,仇恨和敌意是一种思维方式,也是一种精神质地,这使得人不仅自己远离了神圣,而且还制造了“在世”的焦虑与恐惧。物化的世界里,我们不仅对神是有罪的,对自己也是有罪的。叶世斌诗中以“故居”的意象表达了原初纯净的家园,表达了失落和丢失“故居”的愧悔,那不只是追忆,而是在追忆中的精神重返。“故居”保留着岁月的真相,“故居的石阶知道我的鞋码/不知道我出门后的走向”,出门后的人注定了像兔子一样穿行,焦虑、恐惧、紧张、分裂、异化不属于故居台阶上的“我们”,我们努力地与这个虚假的世界进行合作,同台表演,当我们被雕塑成形的时候,那就是本真之我的“活埋”。叶世斌当意识到客居在世的时候,便无法宽恕自己的合作和自我出卖,于是他痛心疾首地反省自己。“一些丧失把我们变成神/正如一些获得把我们变成鬼”,“我们获得很多,是因为失去更多”,在《这是木鱼》的声音中,诗人开始忏悔,“我的一生多少罪孽/如同我的心里多少泪泣/垂直的雷霆在我耳际沉默/我连自己的哭声都无法听见”,如同一只焦虑的兔子,“多少年,我面不改色/在心里流汗,在原地逃窜/偷取的自由到底多大面积/是否一片蓖叶就能覆盖我的安全”,(《穿行的兔子如同黄昏的一根白发》),诗人在忏悔与自审中决绝而坦诚,公开承认“我的命运人迹罕至”。在巨大的孤独和遥遥无期的途中,诗人内心压抑着一场揪心的泪水,如芭蕉上的雨,足以使整个夜晚泪流满面,而在归家的途中,不必倾诉与宣泄,重要的是内心修炼与皈依,修炼神性,皈依神圣,那样才会让内心安静详和。在第二辑《必须有个地方让我长跪不起》中,诗人的宗教情结和人道主义理想旗帜鲜明,并成为《在途中》诗性哲学的终点。这一辑中对生命的关怀、对脆弱的悲悯、对死亡的宽容、对亲情的珍惜,都已经超越了世俗层面的形而下的情感,而上升为一种博大的人生态度和哲学立场,《千佛洞》、《济南的佛》、《这是木鱼》、《必须有个地方让我长跪不起》是《在途中》真正能够打动人、震撼人的诗作,诗人的忏悔、悲悯、拯救、普渡众生的情感虔诚而洁净,毫无杂质,只有聆听了神的声音,才会有与神交流的可能,这不是权力,而是心力。“我跪拜而来,满含泪水/佛呵,我的心早已千刀万剐/我的一生罪孽无数。请将绝世的/磨难累赐于我以至万劫不复/但我的祈祷声声啼血:请你饶恕”(《济南的佛》),“香炷的火向下走,接近/人间。香炷的烟向上升/指向天堂。我的手抓住他的/体香,一次次被灼痛”,“必须有个地方让我低着头/长跪不起。这就是为什么/我随烟升起,在天外/把人世的真相撕破/一生跋山涉水,拯救救星/当我满含热泪,我知道/我救回了苦难和慈悲/我坐在天堂最后一级台阶上/瞑目悔悟,像在瞌睡”(《必须有个地方让我长跪不起》),至此诗人已经完成了他对人生、对生命、对意义的最后的领悟与体验。在“救我”和“救世”的双重理想中抵达到了人道主义中心高地。
保罗蒂利希说,“人对宗教的追求并非出自天性,一开始出自于困境,追求宗教信仰的前提是人生的无意义”,叶世斌的诗性哲学并不奔向宗教神学,而是弥漫着宗教情结,真正构成叶世斌诗性哲学基础的证据是,诗人从没有停止过意义追问和终极梦想。存在主义哲学是他的追问与思索的精神视点,更多的具有方法论上的意义;真正契合叶世斌精神内核的是人道主义诗性哲学,悲悯、恻隐、忏悔、赎罪的精神指向直接抵达其诗歌的核心价值区域。即使诗歌呈现出的是“救世”的徒劳,但灵魂“自救”的愿望最起码在诗歌中表达或实现了,况且诗人一直还在途中,一生的努力和修炼足以使本真的家园越来越近。
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