给孩子自由,不是对孩子放任不管,而是意味着你必须给孩子"三权":选择权、尝试权、犯错误权。一个人,首先是个自由的人,才可能成为一个自觉的人。
这点我们很多人都可以联想一下自己的原生家庭,你今天的性格有多少是来自你原生家庭的影响。为什么有的人善于自己拿主意做决定,而有的人优柔寡断而更倾向于配合服从,有的人自信乐观善于交际,而有的人沉默孤独容易自卑。性格的形成可以追溯到自己的成长方式和经历,父母和孩子的关系,父母的教养方式。父母是一生中对孩子影响最深远的人。选择权、尝试权和犯错误权,假如我们的父母懂得这些理念,多给孩子一些选择,多放手一点,对犯错误更宽容一点,也许今天的我们就会少一点心理创伤,多一点身心和谐。都说性格决定命运,这对不接纳不认可自己性格的人,该是多么绝望的一句话。当然,过去已经不能改变,父母还是那个父母,性格已经定型,也许我们能做的就是反省、修补、改善,给我们的下一代少一些伤害。
阅读不但可以塑造一个孩子的智力,还可以塑造他的心理品质。因为任何一部书,只要它是一本好书,往往充满真善美的情怀,会对孩子形成潜移默化的影响。
现在的我们比以前更重视阅读,大家都知道阅读的重要性,在我们身边,有很多家长就是非常好的榜样,有时我听说某某家长每天晩上坚持给孩子讲故事,我发自内心的佩服,自己有了孩子的人会懂,我们有很多理由做不到这件事情。很多时候,连自己想静下心来阅读的想法也没有。可是当一个人还是孩子的时候,他有没有爱上阅读,跟他所处的环境有非常大的关系,这一点我有个家长在家长会上做过分享,她说家里要营造阅读氛围,大人喜欢看书,孩子自然也会喜欢看书,如果大人真的不喜欢读书,哪怕手里拿的是娱乐杂志陪在孩子旁边,那也是好的。
我觉得阅读确实是一件美好的事情,它能让我们感受到世界的宽广、人性的丰富。阅读的前提是要选好书,有的书让你更理解和宽容这个世界,有的书会带来糟糕的体验,这一点本人有亲身经历,在百度有个叫"戒小说吧"的群,里面有很多读错了书的人的血泪史,感兴趣的朋友可以自己去看,以此为戒。让我们在有限的生命里读好书。
《圣贤教育改变命运》是一套十分难得的纪录片,看完之后深有感触,圣贤之道是中华民族的瑰宝,历经世间五千年沧桑变化,这天仍然历久弥新,没有随着时光的流逝而淹没在历史长河中,它告诉我们,这天社会都发生了什么?需要的又是什么?如果一个社会失去了道德准绳,一个人失去纲常伦理,那人类就失去了直立行走的好处了,《圣贤教育改变命运》它是透过实例,让我们人人学习圣贤的教诲、落实圣贤之道,从而能够获得幸福成功的人生,促进社会的和谐稳定。
小财靠智,大财靠德,一个人的生活幸福、事业成功都要以道德、品行作为基础,否则所有的光环都变成表面的,就像无源之水无本之木,试问一下,一个品德败坏自私自利的人,谁愿意和你做生意?一个连父母兄弟姐妹都不爱的人,对朋友能真心以对吗?一个只明白向病人勒索的医生,又怎样能把病人的生死放在心上呢?现今社会,以经济为纲,请进来走出去,学习别人先进的东西,这是社会的进步,本无可厚非,如果闭关自守等待我们的可能又是洋枪大炮,等待我们的可能又是第二次八国联军进北京,但我们要取其精华,去其糟粕,有些西方的价值观与我们相差甚远,解放思想不是让我们去做原先法律和道德所禁止的,看看此刻社会上有相当一部分人思想上以我为主、价值上以钱为主,有些人穷奢极欲xx勾结挣昧心钱,有些人不思劳作靠只明白仇富,有些人离了几次婚,就像小孩过家家一样随便,有些人只明白给孩子钱而不明白给孩子爱,不明白帮忙孩子树立正确的世界观和人生观,此刻有十几岁的孩子就嫖的,看了《古惑仔》电影就去学怎样去当x社会的,父母和公众人物怎样样做,小孩子就怎样样学,有些人崇洋媚外,把长黄头发的都当成老子,有些人不孝敬父母,这样的人你能要求你的孩子以后孝顺你吗?自私自利、崇洋媚外、
穷奢极欲、荒淫无耻,以自我为中心,稍有不如意就认为别人对我不公,这就是现今社会的价值观吗?你认为有这样价值观的人会爱国吗?你认为这样的官员能管理好国家吗?你认为国家有难的时候这样的人能为国奉献吗?国家飞速前进的经济并没有带动国民素质的提高,相反,却带来社会道德的荒芜,官员腐败,全民腐败,不要说这是危言耸听,一个雷锋能够造就一个为人民服务的时代;一个高官明目张胆的贪腐行为也能够造就一个地区的官场风气和社会风气,官官相护,上行下效;一个摔倒的老人诬告帮忙她的人能够造成社会上人人都把道德高高挂起,以怨报德,不知感恩;我们的社会怎样了?我们引以为傲的美德哪里去了?五千年灿烂文化和相应的到伦理道德哪里去了?事不关己,高高挂起,老太太累了把下巴支在护栏上被意外卡死都没人去帮一下?道德一旦堕落,人性的美德就会被讹诈,就会成为一些人大发不义之财的空子,就会让更多的人远离正义和善良,更有可能改变社会矛盾的性质。而让全社会都就应反思的是,这种扭曲的人性是怎样炼成的?应对荒芜的道德生态,我们该怎样办?支撑社会的经济、道德、军队的三个支点已经瘸腿了,应对现实,有良知的、有社会公德心的、忧国忧民的人们在反思中觉醒,在努力改变,弘扬圣贤之道,重拾五千年灿烂文化,重塑礼仪之邦,重建精神家园,凝聚华夏文化向心力;学习圣贤之道,就是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
老人要学,因为圣贤教育曾伴随他们一路走过的人生;中年人要学,因为圣贤教育是他们忘却的记忆;孩子要学,因为他们是祖国的未来,民族的期望,一个民族一个国家没有自我安身立命的脊梁是永远不能屹立于世界强族之林,国家与国家之间和人与人之间的关系没有本质上区别,一个人如果没有独立的人格,就会被别人看不起,同样的.道理也适合国家。圣贤教育要从小做起,小孩的时候就要给他很好的道德教育,让他们奠定德行的根基,这样长大才能成为德才兼备的人才,这种是圣人的功业。孩子代表祖国的未来,如果孩子没有德行,纵然他学识渊博技术精湛,你想他能为社会造福吗?缺少德行的人科学知识水平越高对社会来说越危险。我们要把祖国的未来培养成德才兼备的栋梁之才。中年人也要学圣贤之道,因为中年人此刻是撑起中国这片天地的柱石,提高自身素质自身修养势在必行,对亲情都漠视的人又怎样能为国家真心付出呢,中年人从小或多或少接触过圣贤教育,只是社会发展到这天他们丢掉了本该属于他们的古董宝贝,作为孩子们的父母,在孩子面前要起到表率的作用,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,那社会发展、和谐进步、家庭幸福就掌握在我们手中;老年人要学圣贤之道,如果伴随他们一生的道德准绳丢失的话,对
社会的破坏力那就太大了,尤其我们是个尊老爱幼的友善国度,假如你所尊所爱之人反过来却对你进行讹诈,那这样的负面的新闻足能够影响整个社会的道德水准,此刻的社会普遍都急功近利,为竞争有些人不择手段,都以这个“利”字作为行为的准则,如果是这个事情有利益的,那么大家争相恐后的去做;如果没利益大家都不愿意干。那么久而久之,见利忘义就变成社会的常态了。
重振圣贤之道,对于提高国人的道德水准,提高个人文化素养,唤起文化自觉,恢复文化自信,实现文化认同,增强民族凝聚力,提升民族自豪感,都具有举足轻重的作用;同时,圣贤之道作为中国上下五千年来治理国家的道德准则,对当今社会的治国理政具有重要的参考和借鉴好处,以圣贤为根基吸收其他国家理政和文化的精华,去除其中的糟粕,那么中华民族强盛之日就近在眼前了。
无论多好的制度,多好的文化,多好的道德标准,最重要的还是人,都需要人去学习去执行,正直做人,公道做事,你一个善念也许改变一个人的一生,朋友,放开你们的心胸吧,正直宽厚的人必须会获得别人的尊重,会使自我的人生道路越走越宽。因为,豁达宽容失去的是过去,而狭隘刻薄失去的是整个将来,孰轻孰重,我相信每个有头脑、有思想的人都能简单快速的得到答案。只要人人都献出一点爱,世界就会变成完美的人间,教会你传播仁爱,使你更快的走向成功,使你的生活更加灿烂,使世界变成天堂!
最后引用《心术》结尾中神经外科医生刘晨曦的一句话:“如果人人心里面都有一团火,人人都有幸福的权力和保证,人人心里面都有靠山,这确实是一种力量,让你为之奉献”。学习传播圣贤之道,就从自我做起吧,当圣贤仁爱的光芒照耀社会的每一个角落的时候,那么人人心里都有靠山,人人都有幸福,人人都愿意为之奉献。
看这本书的时候,不断地联想到自己的童年,里面提到的常见情节,基本上我的童年都出现过。母亲脾气暴躁同时对我要求严格。到今天这个岁数,依然记得小时候,因为打烂一只碗而会害怕到浑身发抖的情景。当然那种打烂日常用品都是小孩子的不小心,绝对不是刻意为之,却因为知道会激怒母亲,小小的孩子内心害怕得不得了,好像自己做了什么***人放火天大的事情。看到书中写到这些同样的情景,不禁回忆。后来也不知道自己是从哪里学来的反驳精神:孩子的健康成长,和家长之间良好的关系,难道就还比不上一只碗的价钱吗?那个时候自己还很小,却懂得自我安慰了。
用本书作者的话来说,我真是个难得的孩子,并不会因为长期处于这种负面的影响下产生情绪病,反而可以自我强大到反驳母亲的做法。真不容易啊,对于一个小孩子来说。
甚至至今还记得,初中的时候和同学去沙滩,带回一罐子小贝壳和小螃蟹,回来便养在厨房里,哪里知道半夜全死光了,然后咸腥的气味在厨房久久不散,就这样,又被老妈子一顿暴打。真不知道自己错在哪里,也不明白为什么母亲会如此大怒。仅仅是因为把厨房弄臭了?
另外一件典型的事情是,母亲从小就教育我,自己学到的什么好东西都要小心藏着掩着,以防被别人学到同样的窍门,这样就不显得自己的独特之处了。
这当然是在读书之后的事情,我依然记得,从高中开始,我的参考书都要用书皮包着,不让人知道我在看什么书,并且不轻易外借。后来遇到一个挺好的朋友,她居然很慷慨地把她的参考书借我看,同我分享,当时诧异得不得了,还有人这样“无私”的。
这种意识一直持续到我读大学,也非常不愿意让别人知道我在看什么书在研究什么,当然包括有什么心得也不轻易同人分享。后来是,居然是看了倪匡的科幻小说,里面有一句话当时深深地打动了我,并且至今依然印象深刻,那句话的大意就是:你有一个苹果,我有一个苹果,我们交换之后还是一样你有一只苹果,我有一只苹果。但是思想这种东西的特别之处,就是你有一种思想,我有一种思想,我们交换之后,我和你分别同时拥有两种思想。
看到这种和我妈从小教育我的信条截然相反的东西,内心触动非常大。我从来没有这样来看过这个问题。正如书中作者提到的,家长内心狭隘,还把这种狭隘和局限性传给孩子。非常可怕,至今,我妈依然保持她的信条,她做饭有一个独门秘籍,有朋友专门请教过她,她故意不说,还说自己的做法就是很简单很常见的做法。就这个问题我同她交涉过好几次,依旧没有办法扭转她的思维,我不明白她,她当然也不明白我,后来就随她去了,一把年纪也没法改变了。
啰啰唆唆地说了那么多,只是想说对于孩子来说,家长简直就是神一样的存在,有什么样子的家长自然就会成长出来什么样的孩子。我自己简直就是一个特例,熟悉我和我妈性格的亲戚朋友们都知道我们性格截然不同,有着不同的三观。我想,自己另外成长成今天的样子,还是和自己广泛的阅读爱好,以及非常早的早恋有关。初中的男朋友,发展到今天的丈夫,他一直给予我非常正面积极的影响。这点真的很重要。否则,今天的我,重复着我母亲的老路:天性悲观、谨慎多疑、斤斤计较、目光短浅。
这不是在批评自己的母亲,***之后看了许多的育儿书,我知道父母也是从自己的原生家庭成长起来的,上一辈的家庭也有自己的毛病和问题,同样也影响了自己父母的性格,好的坏的。因此可以更加理解父母,也更加明白,自己今后要怎样对待自己的孩子。
回到本书,本书作者提到的几点,还是收获匪浅。比如说,说到要尊重孩子,是发自内心的,而不是嘴上说说而已,孩子只是生活没有我们足,但是不代表他没有智慧。这点很重要。
还有就是有一个例子印象深刻,有位家长因为孩子喜欢摸市场里的豆腐而发愁,我读到这里的时候也在想,是我的话该怎么处理了。作者的办法是,孩子摸了那一块,就把那一块买回家,想办法做菜吃了,那位家长又问了,那下次去还摸怎么办,继续买,摸,继续买。如果孩子实在很有兴趣,也不妨借此机会在家中自己和孩子一起研究豆腐是怎么做出来的。说实在的,这个办法我从来是不会从这方面考虑问题的。我只会陷入烦恼,孩子这个毛病怎么办啊?看,区别就在这里,我已经把他的这种行为定义为“毛病“了,不过是小孩子对不熟悉事物的一种好奇而已,正因为孩子的好奇,如果家长人为刻意去限制,会让孩子对这个更加好奇,也错过了就着孩子的好奇点来解释一件事情的机会。一块豆腐,哪怕天天买,连续买一个星期,能费多少钱呢。关键是解决事情的思维。
作者非常崇尚道法自然,遵循孩子的成长规律,承认每个孩子都有自己的特点。她自己也说,也遇到不少家长对她的做法“抬杠”。用非常极端的例子来对冲她的观点。怎么说呢,当然不能说这种极端情况不存在,但是我实在也看不出来,抬杠有何积极的意义?更何况有一种情况是为了抬杠而抬杠,把你噎着说不出话来,那些人就仿佛觉得自己赢了,真是没有办法正常交流。
那些举出极端例子的家长,本身就已经把自己的孩子处在一种“极端情况是正常”的思维下了,他们总觉得自己的孩子一直不停地在给自己惹祸,犯错误,是故意的。有这种先入为主的思想,自然就会把孩子往极端的情况下带跑,其实是一种恶性循环。作者也有反复强调,要相信人之初,性本善,没有哪个孩子是天生反社会反人类的,一切不过是家长的思维和做法在孩子身上的折射而已。
深以为然啊。
当然里面有些观点我保持质疑,但都是细节而已,读者完全刻意根据自己的实际情况加以选择,但总体书里面传递的育儿心得,我觉得还是有正面意义,值得推广的。
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