我讨厌自己的性格,也不认为它能改变,我甚至常常在想一个问题:为什么人与人的性格会有很大的差别呢?但过后就笑自己傻,性格就是由不同的环境培养出来的呀!我还研究什么?于是我就整日不说话,到后来,也不知该说什么了。
我不小心把同学的书带回了家。上午发现后,我把书递给那位同学,一句话也没说。那位同学用怪异的眼神看着我,我则在心里责备自己:为什么不跟她道歉?你这样字下去是不行的`。我尴尬地回了座位,表面上是在看书,内心则为自己的内向而烦恼。
下午,我很早就来到学校,可教室的门是关着的,我只好倚在墙上等。这时,阿琴走过来,我极力想装笑脸,可她没理会我,径自走到教室那道紧闭的门前,伸出手轻轻一推,门开了!原来门没有锁。我呆呆地望着那道原本虚掩着的门。琴走过来,一字一顿地说:“这道门,我替你打开了,可是有一道门,必须由你自己开。”我点了点头,懂了其中的一些什么。
是的!有一道门必须由我亲自打开,其实本来就不需要门,何必还要自己造一道门把自己关在一个小空间里呢?
你们知道吗?手机是谁发明的吗?那就让我来告诉你吧,是美国著名的发明家马丁库帕。
星期一,我左思右想,要做什么小制作呢?我终于决定制作一台迷你手机。因为家里的橡皮泥特别多,我想让自己多动动手,而且手机的用途非常广。它不仅代替了我们以前书信的来往。
开始制作手机啦!我先用粉红色的橡皮泥做了一个漂亮的手机机身,接着我用湛蓝色的橡皮泥做了手机方方正正的屏幕,再用黑色的橡皮泥做了手机乌黑的按键和黑色的天线。
制作的时候,我被难住了,因为不能使按键和天线牢牢的固定住,还会时不时地掉下来。所以我去请教爸爸,爸爸和蔼地对我说:“你找来一把尺子,用尺子往按键和天线的.那里轻轻地压几下”。我照着爸爸的办法试了试,嘿!果然有效,按键和天线纹丝不动......
我得意洋洋地做好了我的橡皮泥手机。
通过今天的事情,我尝到劳动的“果实”,我还懂得了不管做什么事。都要不断的去实践,才会有成功的喜悦!
一进入热风阵阵的地铁,向周围看去,除了坐着打瞌睡的,剩下的人无不是捧着宝贝一样的手机,或看书看视频,或玩游戏,或聊天谈生意。黑色的瞳孔中反射出的点点白光已经在提醒我们,这是一个属于手机的时代。
手机的出现无疑给我们的生活带来的巨大的改变,这是在科技发展过程中的必然现象。然而如果有人仔细思量,就会发现,它所带来的改变远不止于方便人们的生活。
对于整个社会层次来说,它是必要的。它加快了社会进程发展,增强了某些特定人群之间的联系,比如交易双方,营销者和客户,二者之间的`联系主要依靠手机。作为最开始互不相识的陌生人,手机使两个人的关系比其他人要更近。
而对于中国传统家庭结构来说,手机的出现则是一个坏消息,它架空了这个真实的世界。它淡漠了亲人之间的感情与认知。很多人发现,在与家人用手机沟通的时候,交流似乎并不是件难事,而面对面时,开口说话聊天,即使是平时经常说的话题,也很难找到时机说出口。“先别吃,等我先拍张照。”这句话谁都不陌生,这九个字正是人们真实的写照。与家人朋友一起吃饭的氛围竟然不如一张小小的照片。胡乱吃几口饭,又接着沉浸到手机的世界中去了。
“人生而是自由的,却无往不在枷锁之中,自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”卢梭的这句话也是现在人民面临的最大的问题,人在不知不觉中,已经从手机的使用者变为了手机的奴隶,时时刻刻被支配着。手机作为工具,当它的功能逐渐完善增多时,就已经形成了一个悖论,手机是主人,还是人是主人?它逐渐超过了人之感情的地位,甚至越俎代庖,取而代之。它侵蚀了人们的亲情和友情。
当你发现百无聊赖也要打开手机锁屏,仅仅是为了瞥一眼,甚至没有意识到自己要干什么时,请放下手机,松开那紧绷的手指。和家人聊聊天,让他们和自己一同从被手机绑架的生活中脱离出来。去看看生活真正的模样,去看看手机之外的世界。冷暖自知,要知道,手机中的情意绵绵不如现实中的一句嘘寒问暖。
小兰她在教室里想来想去,不知道能为同学们做点什么,她无意间向窗外望去,看到了几个同学做操做得满头大汗。小兰连忙拿着几个杯子,拄着拐杖,迈着艰难的步伐到楼下的开水房去打水。小兰打好开水后就慢慢地走上楼梯,可一不小心,跌倒了,水也倒在地上了。小兰又重新到楼下打开水,那热水的水蒸气不断地向上升,小兰也是满头大汗,可小兰并不在意。
同学们做完操回到了教室,小兰就把打好的水递给同学们喝,那几个同学异口同声地说:“谢谢你,小兰,你真是我们班的'好同学。”小兰说:“不用谢,这是我应该做的事。”话刚落音,教室里响起一片热烈的掌声。
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