儿童小作文配图【一】
很多年以前，我生活在一个叫做“慢吞吞”的城市，浪费了很多的时间。于是，我决定搬到一个叫做“忙碌”的城市。
在“忙碌”城市，我每天都非常忙，只有下雨天稍微空闲一些，我就会去图书馆。我向图书馆的管理员要了一杯咖啡，一边喝咖啡一边看书。
没见过有咖啡喝的图书馆吧?它就坐落在“忙碌”市的中心，这里的'咖啡和书一样受人欢迎。图书管理员是一个梳着辫子的女孩，穿着漂亮的花衣裳，那些花朵是静静开放的紫云英。
在这个叫做“忙碌”的城市里，有这样一个地方是多么好啊。
在我看书的时候，进来了一个奇怪的家伙。我看不清楚他的脸。他戴着口罩，穿着雨披，鞋子上有着厚厚的泥巴，还粘着树叶。我想：他一定是从很远的地方来的，因为整个城市里没有这样的树叶。
他把雨衣脱了，雨衣里面还有大衣，然后，在门口脱了满是泥巴的鞋子，这才进了屋。
他要了一杯咖啡，来到我面前，问：“可以让点地方给我吗?”我腾出一块儿地方。
他说：“最近我总是很困，听说咖啡可以提神。我有很多很多的事情要做，没有充足的时间去睡觉。”
我说：“哦，是的。在这个城市里，每个人都是忙忙碌碌的。”
他说：“其实，这样很不好，但是没有办法，我需要很多时间做很多事情。比如，搭一间木屋，做蜂蜜，给远方的朋友写信。”
我想，这位朋友一定不住在城市里。其实，自己搭一间木屋，养一群蜜蜂，空闲的时候给朋友写写信，这样的生活不挺快乐吗?
可是，他说：“我没时间去做完这些事情了，我已经开始瞌睡了。”
我说：“是的，我也瞌睡过。瞌睡是很难赶走的。”
他很高兴我也有与他类似的经历，所以他接着说：“知道吗?古老的书里记载，有一种虫叫做瞌睡虫。”
“不知道，我只知道甲壳虫、西瓜虫和放屁虫。”这些虫子的名字有些好玩或者难听，所以我记住了。除此之外，我真的说不出别的虫子的名字了。
他就开始为我介绍起瞌睡虫来。
“他们不住在树洞里，也不住在地里，更不住在鸟类的羽毛里，他们就住在风里，真的，北风一刮，我就开始想睡觉了。”
哦，对这些东西我一无所知。
接着，我就继续看我的书了。过了很久，当我站起来去换一本书的时候，突然看见了他的脸，他的口罩已经拿掉了。天哪，我大吃一惊，这绝不是因为这张脸难看，而是因为—_这是一张狗熊的脸。
没有比在图书馆里看见狗熊更让人觉得意外的了。但我没有尖叫，只是悄悄地对梳小辫的图书管理员说：“我看见这里来了一只狗熊。”
那位图书管理员却用很响的声音说：“你开玩笑吗?狗熊怎么会来看书，他应该到对面的面包店去。”
“真的，他的鞋子上粘着一片橡树的叶子，城里没有的。”我依然压低了嗓门说话。
等我转身的时候，却发现那只狗熊已经不在了。
我对图书管理员说：“是你把他吓跑了。”
图书管理员看了看借书卡，天哪，那是一片树叶——一片野橡树叶子。她把目光投向窗外，看见
那个穿着雨衣的身影从面包店经过，慢慢地远去了，直到变成了一个很小很小的黑点，消失在雨中。
我回到自己的座位上，看见狗熊留在桌上的书，这是一本關于
“狗熊”的书，上面写着：狗熊为什么要冬眠。
图书管理员推了推眼镜说：“我猜，这位狗熊先生一定住在野橡树旁边。”
“是的，他有自己的小木屋，还养了几箱蜜蜂。”我说。
“但是，他是一个傻瓜，他把自己的生活安排得很忙很忙。”图书管理员说。这个忙碌的城市里有很多很多这样的傻瓜。
屋外风刮得很大。哦，森林里的狗熊啊，但愿你能在天黑前回家，好好地睡一觉，做个好梦。
儿童小作文配图【二】
天性是文化的根基。因此，教育必须要以儿童的天性为依据，才能发挥自身的功用。天性是不可教的，也是无法改变的。所以，有学者提出，人之所以为人，就是以人的天性为根基为前提的。天性的生成是由生命的进化历史决定的，是经自然选择的，因而是自在的合规律合目的的。教育的出发点应当是人的天性，教育应当尊重天性。
儿童文化习性的塑造，首先应当了解儿童，了解儿童之所以为儿童的需要与成长的规律。蒙台梭利将儿童的需要视作来自生命的呼唤，认为孩童成长为大人是借助于一种神圣的力量。所以在这个奇妙的过程中，教师与成人所做的干预必须是“间接的”，是一种充满敬意地等待儿童成长的过程。她说，“让我们‘释放’这个生命去成长，只要是对他好，让我们当个安静的观察者。”，因此，顺应儿童天性，成人首先应当是一个观察者，一个儿童发展需要的研究者。
儿童小作文配图【三】
拿到《儿童文化与儿童教育》一书，看其名字，对我并没有什么太大的吸引力，平淡而又不起眼，而且对书名有似曾相识的感觉，想来是以前看过类似内容的书，所以会有这样的想法吧。也一直提不起兴趣去看它，因为粗粗的翻阅了一下，给我的印象就是枯燥与乏味。后来，开始去仔细地拜读它，也纯粹是为了完成“寒假作业”的动机。但是，当我在“不得已”的情况下，一章章的、逐篇的往下读时，却越发地被其中的观念、看法、想法所打动，而且，会不自觉地与自己对儿童的一些观念和看法联系起来。
“儿童是谁”，乍一看，似乎被这个问题所迷惑，儿童就是儿童，还会是谁呢？带着这个疑问去看，才豁然明白。作者是借用古今中外的教育家、思想家、哲学家等等的观点来阐释“儿童是谁”的。儿童是人，但不是小大人；儿童是“探索者”和“思想家”；儿童是“艺术家”“梦想家”和游戏者；儿童是自然之子；儿童是历史之子；儿童是成人之师……把这些“儿童是谁”的称号放在我们身边的孩子们身上，仔细地对照，谁说不是呢？
孩子们的绘画作品里，有你想不到的水果汽车，有美丽的彩虹桥，有海里的住宅小区……你能说他们不是艺术家和梦想家吗？
孩子们会与鸟儿对话、与群山、田野、万物交流，你能说他们不是自然之子吗？
对于孩子们来说，世界上的种种事物都是新鲜而令人惊奇的，他们会问：鸟为什么会飞呢？星星为什么会眨眼睛？大象的鼻子为什么那么长？你能说他们不是思想家吗？
孩子们的生活是天真烂漫，率性而动的，而成年人确是刻意追寻规律，甚至追求功利。就如安徒生的童话《皇帝的新衣》中所描述的那样。所以，谁说孩子们不是“成人之师”呢？
是呀！如果我们每一位儿童教育工作者，都把孩子们看成是梦想家、艺术家、探索者、游戏者……把孩子们当成自己的老师来看待，放下我们的架子，谦逊的面对他们，那么，我们一定将在儿童那里发现一个清新的世界。
