记得不久前,曾在报上看到过这样一个故事:某个学习秀的初中生,在中考时,因为一时失误,没有考上梦想的学校,在家受不了家长的冷落,险些走上了自***的绝路。最近,我看到了一幅题为《多好的草地也有瘦马》的漫画?很有感触。
这幅画是这样的:在一片大草原上,一群骏马正在安闲地低头吃草,而一匹瘦骨嶙峋的马却俯卧在草地中一块光秃禿的土地上,奄奄一息了。原先,这匹马吃光了自我周围的青草,却看不见广阔草原上的鲜草,于是只好坐以待毙。这不是因为自然条件的不好,而是马的见识短浅造成的。当然,在饲养马时,是不会出现这种情景的。因为就连马都懂得,吃光了身边的草,再向前走几步,又有嫩草可食。但在现实生活中,却有着象漫画中的瘦马一样鼠目寸光,见识短浅的人。
刚才谈到的那个中学生的故事,不就是一例吗?中考,只是考验一个人三年的学习情景,尽管重要,却也不能代表一个人的一切。一次中考失误后,应当总结教训,在高中继续努力,争取在高中取得优异成绩。应当看到前途是充满期望的,大可不必为此就走上了自***的绝路。更何况每年都有很多的高考生落榜,如果都象那位中学生一样,恐怕就没有人敢考学了。不少落榜者,在社会上自谋职业,同样为国家作出了贡献。一个人应当把目光放得远一点,切不可鼠目寸光,一条道走到黑。
同样,这幅画还告诉我们另一个道理,客观条件的好坏。并不是事业成功与否的关键,关键是人的主观努力。最近听别人说,在北京某大学六十多名学习尖子生中,竟没有几个是从重点中学考上来的,这难道不使我们震惊吗?有些同学认为进了重点中学,就是进了“保险柜”,上大学是有把握了,于是放松了对自我的要求,自然要落后。可见好的学习环境,还得加上主观上的努力才能取得好的成果。这个道理,在做其他事上不也同样适用吗?
以上,就是这幅漫画给我们的启示。
泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。
孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。
在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,他愤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知“水能载舟,亦能覆舟”,他对百姓有诚信,天下人拥他之王,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了“贞观之治”……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。
因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!
谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。
曹雪芹先生“披阅十载,增删五次”,留给我们一个红楼幻梦,而我在大观园里游荡、徘徊,空发出感叹,不为“宝钗合婚,黛玉归魂”的悲剧结局,不为金陵十二钗的悲惨下场,只为两个小人物的两种结局。
“霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨,寿夭皆因诽谤生,多情公子空牵念。”
在大观园形形色色诸多人物中,晴雯虽着墨不多,出现时间不长,但她恐怕是不引人注目都不可能。作为宝玉房内四大丫环之一,她锋芒毕露,不仅因为她非同一般的美貌,更是她的`待人接物的方式。小丫环偷东西,就连平儿这个不在宝玉房内的人也懂得息事宁人,照顾大家颜面,偏偏妥善处理后,尚处重病中的晴雯一得知,也不管任何人(包括宝玉的劝阻,坚持揭露并把小丫环赶走。有人说她刻薄,说她倚大欺小,但其实她只是恨铁不成钢啊!处在卑贱的地位,她却嫉恶如仇,她希望她的姐妹们能够洁身自好,不要落人话柄。她的本意是好的,只是采取如此极端偏激的方式,让自己病上加病,又平添园中多少双敌意的眼睛。
最后在大观园的检查中,不就有人在王夫人耳边多说几句,“就看不惯她那荡样”,“穿红抹绿,这是给谁看啊!”王夫人是以晴雯太过美丽、举止不端的罪名将她赶出园,但若不是她平时待人处世太过偏激,太过直接,不顾别人颜面对做法,又怎会招致最终落得个虚名悲惨死去的结局?
“枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘”。
同为宝玉房内四大丫环之一的袭人,与晴雯却是另一个极端。袭人做事举止得当,待人处事总是谦恭有分寸,无论对贾母,对宝玉,对园内众位小姐,甚至对下面的小丫环,她总是处处为别人考虑,因此就连王夫人也对她另眼相看,放心让她伺候宝玉。在那次大观园的抄检中,也正是她的良好的人际关系让她免遭。
只是,她谦卑太过以致没有自己的原则。宝玉出家后,她下定决心终身守节,却因没有名分而不能得偿如愿。她决意殉死,念及贾府的恩情,她不想给贾府添乱;到哥哥家中,想到哥哥对自己的好,不忍添愁;等到嫁人后,又因在新婚之夜新郎对自己的好不忍让他人财两空。最后就这样过完一生。我不知她是否会幸福,是否会想起自己当日的誓言而痛心不已。
悲晴雯,待人太过尖锐以致丧命;叹袭人,待人太过圆滑以致失去自我。她们都没有把握好一个“分寸”,以让自己安然无事又能保持自我。这是两种不同的悲剧,其根源却是一样,让人叹惋,让人深思。
漫画给我们的启示:对伐木工人的行为所批评,减少砍伐多植树。不要乱砍乱伐,保护树木就是保护我们自己,因为生态系统中缺少一物。其中几物也就会灭绝。慢慢整个生态系统都会毁灭。
今天我看到一张漫画,让我明白了一些启示。
画上画了一个背着斧头的人,砍着砍着,心中得意洋洋,不一会,一个森林就被砍得寸木不留。而背后却是数不尽的树桩,他正准备回去休息时,一只小鸟悲伤的停在了他的斧头上,说:“把我也带走吧”
漫画的意思:伐木工砍的不仅是大树,也是整个森林动物的家,小鸟没有了家,没有活的意义,所以砍得树不仅伤害了树木,还让动物们无家可归,可是人类还在执迷不悟的砍着。
漫画给我们的启示:对伐木工人的行为所批判,减少砍伐多植树。不要乱砍乱伐,保护树木就是保护我们自己,因为生态系统中缺少一物。其中几物也就会灭绝。慢慢整个生态系统都会毁灭。
“请人类们不要砍树。”小鸟哀求道,松鼠哭着说:“我的家人因昨天的伐树导致失踪了。”洪水听了动物们的话说:“放心,人们会遭报应的,我七月份就来了,这里的树都被砍光了,这里的人类就完蛋了。”
让我们看这类漫画,是需要明白保护树木的道理,让我们的家园增添绿色和生机。
在漫画中,一位头戴额镜,身穿白大褂的牙医跌坐在转椅上。医生举着右手食指,惊讶而且略带痛苦地看着受伤发肿的手指。医生的左手紧绷成不自然的样子,显示出他此时内心的震惊和感觉上的疼痛。在医生旁的牙科治疗床上,坐着一个梳着两个冲天辫的小姑娘。小姑娘双手捂嘴,惊惧地看着医生,似乎不敢相信刚刚发生的事情是自己***。小姑娘旁边站着她的妈妈,也是右手捂嘴,双目圆睁,负疚地看着医生。
漫画的标题是“别咬你的牙医”。这副画生动地描述了一个搞笑的故事:小朋友牙疼,去找医生治疗。但却由于治疗中的疼痛,小朋友在下意识里迁怒于医生,咬伤了医生。这副漫画的标题,出自一位外国小姐姐写给她妹妹的短短人生总结,寓意是“不要伤害帮助你的人”。中国有句谚语“狗咬吕洞宾,不识好人心”,也是类似的寓意。
从小到大,批评自己最多的人是谁?是我们的家长。哪个家长不是望子成龙?在学校批评自己最多的是谁?是我们的老师。哪个老师不是希望自己的学生将来有出息?同样的,今天批评自己的`人,往往都是为了自己好!如果我们去抱怨、拒绝甚至对抗这些帮助,与漫画里那个咬伤牙医的小姑娘没有区别。
“别咬你的牙医”,正确识别和感谢那些帮助自己的人,要学会感恩。每一个让你痛苦的人,必定会让你强大。
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