善于思考的.人遇到问题时不会惊慌失措,而是积极思考,寻找解决的方法。
善于思考的人还能够不断创新,寻找新的解决方法。
富商李嘉诚曾白手起家,用四处借来的钱和自己的积蓄创办了一家塑胶厂,他看准了市场行情,当塑胶市场饱和的时候,他立即转型投资创办一家塑胶玩具厂,销量非常好。在当时土地价格非常便宜的时候,李嘉诚投资买下了大片的土地,果然没过几年,房地产行业行情转优,李嘉诚立即将土地抛售,获得了一笔丰厚的收益。
其次,机遇是另一个成功的因素。成功者之所以成功就是因为抓住了被别人忽视的机遇。
遇到问题时,解决问题的方法并非只有一种。成功者不但善于创新,而且善于学习和模仿。
腾讯公司的总裁以前看到以色列有一种网上通讯工具很是方便快捷,心想:自己能否也创建一种这样的网络工具呢,于是,经过长时间的研发,终于开发出了现在家喻户晓的腾讯QQ,人们也就多了一句口头语:“今天你挂Q了没有?”
模仿,并不是照搬,如果跟在别人之后亦步亦趋,结果很容易会是“零收获”。一个成功者,往往能结合自身的实际情况,借鉴别人的成功。在看别人取得成功之后,成功者会思考为什么别人能够取得成功,自身存在的优势和劣势是什么,用同样的方法是否能取得相同的效果。
当然人不可能完全生活在高级***的追逐之中,只有在生活之中不断地寻觅低级、简单的快乐,低级、简单的快乐不需要美德来辉映,没有遥不可及的标准要求,比较容易获得,但是低级快乐的滋味远不及高级***满足后的滋味久远,低级一点快乐的滋味一定是短暂的,在短暂的快乐之后,留给自己的依然是各种各样的令人伤心的痛楚;低级一点的快乐很容易饱和,到了一定程度肯定是受罪。沉
沉。甲骨文这样表示:一条河,牛羊牲畜被投到里面做活祭。牛羊被投入河水,扑腾,被水呛,坠入深渊。太极的沉,也是下沉,但赋予的内容更丰富。
生活中的沉与太极中的沉有何异同?怎样感知自己的沉?怎样感知别人的'沉?
背一个活蹦乱跳的孩子,和背一个睡着的孩子相比,前者轻松,后者沉重。因为前者他是活动的,后者完全处于放松的状态,不用力,自身重量带给扛的人很大压力。太极的沉是松下来后,自己身体的沉。气敛入骨,骨松肉沉,必须经过明理、苦练而得。
在练功及日常生活中,都能够到沉。练习桩功能体会沉。用太极身法,心静,意到,气到,沉感。身体上下对拔,重心在脚跟,脚跟及脚内侧有受压感。这种受压,不是身体越下蹲越沉,是身体内部筋骨松,骨缝拉开,肌肉不带力,下沉,是自身的重力。沉的前提是松。如松肩,收胸骨,肩胛骨松开,两手如抱球在胸前,肘尖朝下,臂不用力,挂在肩上,手不用力,挂在腕上,自己能感到手臂的沉。尽自己所能使自己腰胯膝踝放松,同时脊椎骨上抻,身体被节节分家。沉在静态较敏感,难的是,动态中的保持。当一个人练出沉劲,只一搭手,还没用力,瞬间感到他手臂的压力,很神奇。
沉,通过自身、别人能被感受到。那么,沉究竟是怎样的一种劲?练习太极为何要练沉劲?如何在推手、练拳中贯穿沉劲?
沉劲如同物理上的重力。重力是由于地球吸引而使物体受到的力,重力与重量成正比。常理上,一个人越胖,越沉,越难以被推动。但为何多人同时推一个太极高手,却感到很难把他推动?一个人用弓步站、直立站,分别去推他,感觉如何?物理学上对重力的解释是一个竖直的力。太极高手在被推的时候,松沉下来,重心下降,身体前倾,重力因身体前倾而在身体的前方,接力状态,重心随听劲微调整不移圈外,并没有丢中。一个人直立站,容易被推;弓步站,推着就费劲。普通人站立时的重心高,不稳,重心下降,则稳当。冬天人们弯腰曲腿,在冰上小心翼翼走,也是为了降低重心,不摔跤。太极的沉劲,是让身体松沉下来,并非外形,是身体内部重心降低。是心静体松,气沉丹田,上虚下实,节节松沉,重心下沉,增加内劲。
练拳不练功,到老一场空。练习太极,必须练功力,沉劲是本,松是太极灵魂。练拳时,身体如同在水中,脚踩在地上,有阻力的感觉。如何使得练拳时有阻力感?我觉得,是松,是沉,是慢,是练拳时筋骨的拉抻,或许就是所说的带着劲打拳。练拳带有沉劲,能降低重心、稳固定式,使拳式保持正确姿势,每一个招式便是一种活桩。反之,打拳不思考,内在的感觉会荡然无存。
沉劲是遵循太极身法苦练而得,身体本身的力是拙力,蛮力。推手中对方没有松沉,僵滞点易被当支点推出。试想一下,推手中,你用一只胳膊的力量去推,和用全身的力量去推,有何不同?当然是全身力量大。怎样调动全身的力量?身体松沉下来了,推手中的沉劲,好比挂在墙上的一个包,你不论怎样换接触点,包的重力不变。倘若把人想象成一个包呢?推手时的接触点为包的挂点,人沉下来,重力竖直向下,你和对方外形上看是用手推,实际挂在对方的是整体重量。理论上能明白,推手中能运用却是另一回事,很难做到,须练松,才能沉。
太极讲究心知不如身知。心不知,身更不知,故此先要明理。疑问仍有太多,仍需不断感悟、体悟,慢慢修炼。
生活不仅仅需要高级的快乐,还需要低级简单快乐来弥补高级快乐留下的空档,让它们彼此相互调剂,相互补充,交相辉映,共同谱写出生活的华章。
快乐的后果和困难不应该压倒美德,无论面对怎样的困难,我们必须换个角度思考,困难对于我们来说能使我们享受到更为神圣、更为完美、更为高贵、更为强烈和刺激的快乐。我们为某件事物付出努力,首先要明白事物的价值、实用和优美之处,只有这样才能真正享受到欢乐,才能激励人本身努力去寻求快乐。
几乎所有的快乐获得都是以努力奋斗为前提。生活之中,人们在绝大多数情况下,真正的快乐只是满足于期望和接近快乐的过程,并不在于完全真正拥有快乐。也就是说,生活中的所有快乐在于追求奋斗的过程之中。对于生活,我们时常都会有一种感悟:快乐本身是富有吸引力的事情,我们寻觅生活的快乐,也就是在完成自己对事物本质认识的过程,我们所追逐的快乐,有时也正是事物本质的一部分。
生活中的快乐是一个既简单又复杂的事情。对于快乐与痛楚的界定,完全取决于一个人对于生活的态度、生活观、价值观、文化程度、生活阅历和环境等,思想简单的人对于快乐的要求就相对比较简单或低级,思想复杂的人对于生活的要求就相对复杂或高级,不同层次的人对于生活有着不同的诠释,自然引伸出不同的追求目标、不同的生活乐趣等。
所有的快乐几乎都会闪耀着美德的乐与福,都需要美德来支撑或辉映。美德需要人在生命的过程中于渐行渐近中不断地积淀、修养、提高,心胸变得宽阔,宽容,包容,不再拘泥于琐碎的小节之中,目光显得深邃、久远,不断地且行且进中与今古圣贤进行穿越时空的对话,借鉴历史、生活,不断地追求自我完美,追求更高、更远的境界,洒脱愉悦地生活。美德能使人生活多出一份淡定和宁静,驱逐出盘踞在内心深处的心魔,不再显得焦躁不安;美德使人生的滋味不再单调枯燥,而变得纯粹和可爱。
正如苏霍姆林斯基所言:“人生下来,并不是为了像无人问津的尘埃那样无影无踪的.消失。人生下来是为了自己身后留下痕迹——永久的痕迹。”然而,现实生活中又有多少教师思考过为自己的人生留下过永久的痕迹呢?可能更多的是在抱怨中度日,在逃避中挥发着光阴,在消耗中消耗。尽管许多教师站在三尺讲台上几十年如一日训诫着天真无邪的孩童要“学会做一个大写的人”,却很少扪心自问“我”是否挺立。眼下不少“有为”教师好剑指灰暗针砭时弊。固然,批判现实需要勇气,但也许他们很少想过批判并建设自己更需要大智大勇。很多时候,我们在无为中往往羡慕成名成家的同行,却很少研读他们行走人生的轨迹。魏书生算得上是当今教育界的“大腕”,从教六年就荣获省级“特等劳动模范”“特级教师”,十年就博得“突出贡献的专家”,为师12年就荣升为“中国十大杰出青年”,并以他为原形的电视连续剧《一介书生》在国家级电视台多次播放,如此无限风光的待遇,在中国教育界可能无法再找出第二人。然而,我们不能忽略的是魏书生的背后有无人能及的传奇:先后150多次“上书”做老师,用精神之笔勤奋地“长跑”出170多万字的。而这一切的支撑点就是“我想,这世界上,如果由于自己的存在而多了一颗真诚、闪亮、的心灵,那我便获得了生存的,有了一份生存的”的美丽信念和“自强不息,超越自我。”的人生。陶行知算得上是中国现代名副其实的享有世界声誉的教育家。他的来自于坚信只有教育能够救国、兴国,并把中国的平民百姓能受到教育,普及平民教育作为终身的。为了教育的理想与信念,他毅然决然的脱去洋装,穿上草鞋,一辈子扎根于乡村教育,在实践中走出了生活教育之路。
用一生的心灵的真诚以及“捧着一颗心来,不带半根草去”的博大胸襟打造出了中国教育的精神。苏霍姆林斯基应该是对中国乃至世界教育影响深远的教育家,他的一生都在用心灵写诗,即使是弥留之际都还在规划着教育的蓝图。因为他始终信奉着““我任教十年之后被任命为帕夫雷什中学的校长。在头十年的教育工作中我逐渐积累起来的信念就在这里形成。我十分坚信,确实有那么一种精神品质,一个缺少了它们就不可能成为真正教育者,而其中首要的便是深入儿童精神世界的本领。”因为他用一生的行走在兑现着“把整个心灵献给”的突破自我的承诺。
当然,类似于魏书生、陶行知、 苏霍姆林斯的教育者还有许多,他们之所以能够为自己的人生留下“光彩,来自于他们守望人生的积极、求实、豁达、乐观、勤勉、坚韧的。正是这样的使他们能够坦然地漫步心灵,积蓄起教育的勇气,在自身认同和自身完整的呐喊中铸就了突破自我追求成熟飘扬在心灵深处的信念。如果我们要想在平凡中活出自己,那么就让我们这样起步:“你仅仅需要申明你生活中的事件造就了属于你的你自己,当你真正拥抱你展开拥有的一切一切和所做的一切一切……你就是真正勇敢的面对现实了。”
如果有人问我:“你的好朋友是谁?”我会立即答道:“自信!”
我原本是一只丑小鸭,害羞而默默无闻,因为没有自信,常常措失一些良机。在一次辩论会上,我只要发表自己的意见,就可以把对方辩得哑口无言。可是,我不敢站起来发表关点,结果,我们输了这场辩论会。我尝到了没有自信的辛酸,从此以后,我强迫自己鼓起勇气,凡事都不要害怕,并且相信美国诗人爱默生的那句话:“自信是成功的第一前堤。”于是我和自信交上了朋友,与自信共行,自信伴随我成长。
我和自信是怎样交上朋友的呢?这些都原于那些追求自信的成功者。小征泽尔面对权威们的否定,依然坚持自己“乐谱错了”的正确立场,从而摘取了指挥大赛的桂冠,使我为感动。霍利·享利面对导演的嘲讽,始终坚持自己能塑造出一个比剧本还要动人的女主角形象,最终捧得了“奥斯卡女主角”,也使我为之动容。我最感动的是他们的自信!渐渐地,自信根植在我的心中。
自信也让我尝到了甜头。我第一次主持节目时,双腿发抖得难以自持,想临阵逃脱。这时,老师一句:“别怕,你行!”顿时给了我千百倍的勇气。自信让我成功的主持了节目,让我尝到了初次胜利的喜悦。
还是自信,把我从难堪中解救出来。一次兴即演讲,我不免紧张,演讲道一半时,突然忘掉了词,我停顿了片刻,想到了邱吉尔舌战群雄地雄辩。我立刻充满了力量,当重新开始时,我感到了自信可以带给我得力量与勇气。
自信,是烦躁中的音乐,是空白中的'色彩,是理想跑道上的润滑剂。只有和自信交了朋友,才会有动力有资本为理想奋斗,与困难拼搏,走向成功与辉煌。没有自信心,那么哪怕再努力也只能面对失败。一条河源头已干枯,怎能汇入理想的浩瀚海洋?
自信的海伦凯勒说过:“对于凌驾命运之上的`人,自信是命运的主宰”正因为自信,筑就了多少英雄豪杰!只有自信,才会有乐观、勇敢等品质并肩而来。
总而言之,我们要和自信交朋友,自信是生活的需要,是成功的必经之路,也是到达成功最短、最有效的途径。让我们和自信成为好朋友,沿着自信之路走向成功吧!
莎士比亚说:“每位成功人士都是自信、自重的。”成功的大门永远都是虚掩着的,它总是向那些自信的人敞开!
在这美好的青春,自信是必不可少的。懵懂的我们总是被挫折和失败击倒,而自信则是帮助你前进的拐杖。
那年,我被老师推荐去参加市里的钢琴比赛。初出茅庐的我,一听说要出参加这个比赛,心中充满了紧张与恐惧,即便乐谱已经滚瓜烂熟了。可是那份顾虑如同阴霾一般弥漫在我心头。
到了比赛当天,我惴惴不安地来到候场区,当听到其他选手弹得那么流畅、美妙时,我顿时感到自己的水平好似茫茫沙漠中的一粒碎石,多么渺小,多么不起眼。
“下面有请许筠上场。”这一声叫喊好似一把长刃剑,深深地刺入我的心中。我紧张地走上台,每一步都是那么地沉重。一上台,亿万光束都朝我聚集而来,刹那间,我成为了焦点,这不由得使我更为紧张了。“咚——”我的脑子突然一响,这一响就好似汶川地震那死亡般的震响,一下子,什么也没了。厄运来的是那么快,走得却是那么慢,我的脑子里一片空白那些音符瞬间化为废墟。
这时,台下传来老师的鼓励:“自信!面带微笑,每个自信的人都能取得成功!”我听了,捏捏手,稳了稳神,深吸一口气,寻找那自信。我款款地、从容不迫地走向那台钢琴,缓缓地坐下。幸运来得也是那么突然,我变得自信了,乐谱慢慢地回忆了起来,台下***动的人群不再影响我的注意力,我得心应手地弹了起来。琴声像珍珠在盘子里滚动一般,时而高亢,时而低沉,我深深地陶醉在了这美妙的音符世界中,手指在键盘上滑过,留下美妙的音乐和自信的痕迹。
自信,就好似把金钥匙,打开成功的大门。自信,是舞台上一道靓丽的风景线,自信的人最美丽!
月有阴晴圆缺,人有善恶美丑。每个人都有自我的特点,我美丽,众所周知,因为我自信。
人无完人,每个人的路是自我选择的结果。天地本不同,何况人的别具一番的风味.每个人都有自己选择的方向,无论前方如何,都要努力前行,不可知难而退。否则。便会前功尽弃。
我的美丽,我的特点,在于与别人的不同,自信产生了力量,让我重获人生的希望。自信是黑夜的孔明灯,让我寻求我的希望;自信是条崎岖难忘的路,让我鼓起勇气,点燃新的希望;自信又是那刚初升的太阳,给了我对明天的期望。忘记昨天,幻想未来。未来的光景在点燃胜利的高火。回首往去,开心与微笑使我激动不已。
记忆的阀门在我脑海中打开,我的思维扑向其中,寻求昨日的光彩。记得五年前,当时的我还是一个不知天高地厚的小毛孩,但我却十分重视成绩。正好是那么一天,老师将前几天所批改过的试卷带回来。教室间顿时鸦雀无声,当时的我自傲过头,心中廖无此事,认为自己一定能考到好成绩。也许这是噩梦的预兆,当成绩发下来,我傻了眼,竟如此不堪。看着伤痕累累的试卷,我失望不已。老师看出了我的心事,了解我的自傲,便教导我一番。说能将自傲变为自信将是一翻不同凡响的事,自信能使自己成为佼者,让失望的心情流入大海。
我顿时茅舍顿开,恍然大悟。终于,我将自信找回,考到了一个心目中理想的成绩。经历了此事,我自信百倍,我的人生从自信开始。我的美丽,我的自信!
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