家园文明祭祀作文【一】
每个人的童年总会有许许多多欢乐而有趣的事。这不，我突然想起了几年前，那件让我至今还笑破肚皮的事情。
那天是我家的祭祀，每年一次，外婆十分重视。天色刚刚暗了下来,外婆就把一桌子美味端上来。我与姐姐顺着香味，一路小跑，从院子里冲进来。
“哇~”看到这些冒着香气的美食，我与姐姐都瞬时愣住了，“好丰盛哦！”红烧鱼、鸡汤、炒胡萝卜等等。忽然，我眼前一亮，哇塞！我最爱的炸鸡腿！外壳被炸出了一层金黄，看上去香香脆脆的，有着“致命”的诱惑力，让人还没品尝就已流下口水。
我与姐姐飞似地去洗手，又以一个紧急“刹车”状奔向餐桌。“哎！先别吃！”外婆拿着汤勺，围着围裙，对着我们低声而急促地说。我们一下子停住了，十分奇怪地看着外婆。外婆放下汤勺，在围裙上粗粗擦了几下手，从抽屉里取出两支精美的红蜡烛，点着了，小心翼翼地立在桌子的一边，说：“先让太公太婆吃完，再让你们这两只小馋猫吃！”“太公太婆？在哪呀？”我指着空空如也的凳子问。“今天是祭祀，太公太婆一年才来一次。等等吧！”外婆微笑着轻声地说。姐姐凑过来，附在我耳边说：“太公太婆已经去世了，只有灵魂，灵魂在吃饭！”“哦！原来是这样！我知道的！”我装模做样的恍然大悟，可心里还有点稀里糊涂的`。
随着时间的一分一秒地推移，我们也有点等不及了，只感到肚子空空的，越来越饿。外婆经我们的强烈要求，出去买饮料了。我与姐姐皱着眉头，捂着肚子，盯着盘里的美味，围着桌子不停地绕着圈。我实在忍不住了，想出了一个妙招。我对着凳子说：“太公太婆，你们今天好精神哦！你们一点都不老！呵呵，太公太婆，我肚子太饿了，行行好，我就拿一个鸡腿！你们继续吃！继续继续！”说着，我迅速抓起三个鸡腿，笑眯眯地到一边独自享受去了。
我与姐姐按此方案“借东西吃”。外婆回来了，瞟了一眼餐桌，一愣。那原是满满一桌子的菜，好像被饿了八天八夜的人猛吃了一顿，只剩一些菜渣。外婆好像突然明白过来了，叫来一旁拿着书倒着看的我们，一脸满足地说：“你们看，太公太婆的胃口多好呀！”我与姐姐不好意思地笑了。
我从回忆中回过神来，望了望窗外，开心地笑了……
家园文明祭祀作文【二】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”听着这句诗句，大家必须会说，这就是关于清明的，这还不完整，这就应就是关于清明扫墓踏青的，也就就是我国的一个传统节日。就在今年，我亲自经历了一次扫墓活动。
清明节那一天，我要去扫我曾祖父和曾曾祖父的墓。我们三五成群地来到坟墓边，大家就忙忙碌碌地干了起来，有的在拔草，有的在扫地，还有的在闲聊，干完了这些，只见旁边几个老人拿出打火机，拿出一张张纸钱，在坟墓前烧了起来，纸钱越烧越多，火也越来越旺，火堆里还冒出一团团浓烟，扑鼻而来还散发着一阵阵臭味，整个墓场都乌烟瘴气。突然，一阵风吹过，一张带着火的纸钱就飘了起来，我心里想会不会引起森林火灾啊!我心里正为山上的树木们着急，它们要濒临死亡了，这该怎样办呢？我正着急的时候，有个人拿着扫把上前制止了这个“火芯”，我的心才平静了下来，之后，我就问妈妈：“他们为什么要烧纸钱？，这样多危险啊？”妈妈说：“就是啊，他们还不懂科学 你也能够投稿，以为这样做就是对过世亲人的关爱，也想让他们给自我及家人带来好运，其实，这就是错误的，只要我们心里对过世的亲人存着怀念就够了。”这时我才恍然大悟。
经过了这次扫墓，我明白了清明节的好处。我更期望每个人都能用科学环保去扫墓，让我们的世界变得更美丽!
家园文明祭祀作文【三】
这天就是清明节，我们去奶奶家祭祖------那些已经逝去的亲人。但不一样与往日的就是，这个清明节晴空万里，阳光明媚。
去奶奶家的路上，我趴在车玻璃窗上向外看------哈！人可真多呀！男女老少，抱花的，拎水果的，提冥币的，都在往外赶，和我们一样，去祭祖，扫墓呢！
来到奶奶家，就见院子后的油菜花开得正旺，绿油油的叶，金灿灿的花，在阳光下闪闪亮亮的。试着清明少了几分清冷与落寞，多了几分生机和明快。
清明节的习俗，我们就是要拜一拜祖先。奶奶将桌上整齐地摆放好饭菜和碗筷。老爷爷和老奶奶的遗像立在烛台上，就好像他们还在世一样，一切都就是那么井井有条。可见对他们的敬。根据辈分，奶奶，爸爸，叔叔……最后就是晚辈的我了！我双手合十，朝遗像恭恭敬敬拜三拜。
仪式结束了，全家一齐吃完午饭。爸爸和叔叔去墓地扫墓，而我，留在家中烧纸钱。将手中的一百元冥币一张一张扔入瓷缸中，看着它们烧成灰。传说，纸钱烧的越多，冥府的人钱越多呢！虽然只就是传说，却成了我的动力，扔纸钱扔的更勤了更带劲儿了，因为我期望他们在那活的更好！
这个节日真好！让我们一家聚在一齐缅怀先祖！
家园文明祭祀作文【四】
中元节又称亡人节、月半。农历七月十五为中元节。民间普遍开展祭祖活动。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。
烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。
供品中西瓜必不可少，因而又称瓜节。佛教传说，目连(目连为佛教人物，释迦十大弟子之一的母亲坠入饿鬼道中，食物入口化为烈火，目连求救于佛，佛为他念《盂兰盆经》，嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母。近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖，固然有尝新的含义，也是盆祭的遗风。旧时，中元节为目连救母做盂兰盆会，后来逐渐演变为放河灯，祭祀无主孤魂和意外死亡者。
德州的中元河灯场面十分壮观。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具，并以街巷为单位，制作特大纸船，纸扎目连站在船上，手持九环禅杖。中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内，顺流而下，河上顿时灯火通明，摇曳摆动，如同天上点点繁星。
胶东沿海地区，由道士乘小船在海中放灯，并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓，纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗，形式与德州大体相同，不同的是，放河灯前，摆香案，念佛经，佛师一边念经，一边朝台下撒小馍馍，小孩子蜂拥而上，一抢而光，据说吃了能消灾。
长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品，如糖果、糕点，有的甚至装上棉衣、鞋帽及死者生前喜爱的生活用品，然后点燃蜡烛，由已经结婚的同辈男子将小船放入海中。
小结：在祭祖的节日里，每家每户都会准备好祭品，有些祭品是习俗要求，有些祭品是去世的人生前喜欢吃的，不管是什么祭品，送去的都是亲人的想念。
家园文明祭祀作文【五】
文明是一种美德；是一种修养；是一种财富。一句“你好”绽放了你我的笑容；声“对不起”融化了心中的冰雪；一一句“您先请”换得了别人的赞许；一语“我帮您”架起了心灵的桥梁……
文明，不能仅仅停留在那一刻，更应该注重平时的点点滴滴。正如老子所说：“天下大事，必作于细；天下难事，必成于易。”细节决定成败。
但我们面对一些形形色色的事物时，我们心灵的'净土也会蒙上一层灰尘——高声说话时，里面总会掺杂着一些敏感性的词语；撞到别人时，直接扬长而去，头也不回；在公众场合，腾云驾雾者总是制造另一个“人间天堂
有这样的一个故事：某月某一天，一对青年来到北京天安门前游玩。其中一人剥开一个口香糖吃，口香糖纸却没有丢进垃圾桶里，而是直接丢到了地上。环卫工人走来少了口香糖纸，但他们漠不关心，还在继续扔垃圾。环卫工人无可奈何，只好跟着他们。他们扔一点，环卫工人就扫一点。最后，那对青年实在不好意思了，快速的离开了广场，消失在茫茫人海之中。
不文明现象真是无处不在，就连神圣的天安门广场上也出现了。行动起来吧，改掉着坏毛病。
要改掉着坏毛病，我们应该抛弃不良习俗，倡导文明新风，培养良好的社会公德，家庭美德和个人品德。引领身边人，形成人人爱护家园，关心家园，建设家园。这样才能创建优美家园。
人人争做文明小卫士，以身作则。投入到建设优美家园的行列中来。监督身边人，身边事，积极维护身边秩序，对有碍环境，不文明的现象进行制止劝阻。如：随地吐痰，乱扔垃圾，在公众场合吸烟等。不因恶小而为之，不因善小而不为呀！出一份力总比不出好，多一人总比少一人好。叫文明，树新风，为建设优美家园出一份心，出一份力。创建优美家园，大家都齐心协力。交通训导员顶着毒辣辣的太阳在马路上倡导文明交通；环卫工人在马路上负责的扫着人们不自觉扔下的垃圾；社区人员积极宣传讲文明，树新风，争做文明小卫士，创建优美家园……小朋友们也不甘示弱，不仅自己讲文明还带动身边人讲文明。见到老师问声好；扶老爷爷老奶奶过马路；不乱扔垃圾等。
一次，我看见一位大约7岁的小朋友放学回家，蹦蹦跳跳的走着。忽然，他看见一位大哥哥爬上树，好像要捉蝉，可是他怎么也够不着。于是他爬下树到另一棵树上折了一个枝条。正在这时，那位7岁的小朋友急匆匆的走了上来，说：“大哥哥，现在是文明城市，要讲文明。爬树，已经很不文明了，你还折树枝！”哪位大哥哥瞅也不瞅一眼，仍然无动于衷。小朋友一看，气急败坏。大声说：“我们老师今天才教了要文明，你比我大，难道你还不知道吗？”这一下，过往的行人都停住了脚步，都在七嘴八舌的议论着那位大哥哥。大哥哥的脸“唰”的一下就红了，快速的离开了。大家都向小朋友投来了赞许的目光。
同学们，让我们携手并肩，共建文明城市。举手投足，流露文明素质；点点滴滴，折射文明形象。让我们从点点滴滴做起，注意自己的每一个动作，注意生活中的每一个细节。讲文明，树新风。争做文明小卫士，创建优美家园！
