高中语文作文教材【一】
一八四五年春天，有一位年轻人，他放弃了繁华的城市生活，在来到人迹罕至的瓦尔登湖畔的丛林中建造木屋，自耕自食，在那里生活、阅读、倾听，种豆、生火、做饭，为自己营造了一个远离城市喧嚣的田园。他想以此来证明，人可以生活的更简朴、更从容，不必为追求物质文明的发达而放弃人为万物之灵的崇高地位。他在湖边完成了他对自身深度的“衡量”，这本书便是对自己闲云野鹤般离群索居的生活的写实描写。这个人就是流传后世的梭罗。
当时，许多人对梭罗的行为不能理解，对他书里的思想更不能去认同。而在多年后的今天，当我们重拾这本尘封已久的书时，心灵却获得了超乎寻常的宁静。在静静的长夜读着它，犹如倾听一首悠远古朴的田园曲，让人深深地感受到了梭罗的恬静而雅致的生活，以及他的书中所包含的的丰富意蕴。
有人说过，《瓦尔登湖》内容丰富，意义深远，是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著。的确，有许多共同的东西是每一个读到它的人都能体会到的：它的字里行间洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱，对于小屋的热爱，对于山林的热爱，对于林中小动物的热爱，对于大自然万物的热爱，独独这一点，在资本主义文明时期都将是一种难能可贵的情操！梭罗的生活是如此原始而又真诚！
“不需要多余的款待，休息就是盛宴，一切顺其自然，最崇高的心灵，最能怡然自得。”“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前，从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”“所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。”这些话似乎在我心底蕴藏了千百年，直到这一天，当我读到《瓦尔登湖》时，才喊出了我的声音，这最真挚的渴望！
在现代文明覆盖整个地球的时代，没有了那一片土地足以让我们远离尘嚣，没有了哪一方净土足以安放我们疲惫的身心，我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，瓦尔登湖已经永远的消失，虽然如此，我们仍有希望改变纷繁喧嚣的世界，因为没有一个人可以阻碍我们在自己的内心里建造一泓清澈的瓦尔登湖，这个时刻都能让心灵得到淘涤的所在。
心底的声音在呼喊：停下来，作为最后的归宿，在那里做一名樵夫舟子、山野农人，然后，就这样，慢慢地老去……
高中语文作文教材【二】
飘散而过的光阴无情地流动，徒留一祯祯孤独而美丽的风景，不知何人驻足而坚守，何人又在风中荡漾，最后仅留下留恋的目光和一串串远去的脚印……
不愿放弃的一寸光阴，依旧坚守的'一片风景，永远定格在心口。
像是一杯历经千年依旧醇香的美酒，苏轼的词依旧在我耳畔回荡着一抹余音袅袅的浪漫，想必是想让后人看看他的豪迈风姿，他放言“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，我仿佛看见他的背影盛开在烟火四射的夜幕。
他奔波官场，正如他从未放弃过雄心壮志的夙愿，依旧坚守在淡泊的仕途，屡次被贬，抹不去他追逐的背影。
唱着一曲波澜不惊的小调，风抹净的是尘埃，雨荡漾的是人心。
几十年后，昔日黄花早已凋尽，杜子美蹒跚着脚步，拖着病弱的身体流离人世。但他依旧是几十年前忧国忧民的子美，他苦吟“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。
子美不似苏轼，他不够豪迈，所以他活得很辛苦，但他又何尝放弃过报国为民的心？
我们踩过的土地，可有一寸是当年子美奔波过的？细嗅一片泥土，光阴早就湮没了血汗之泪，但依旧铭记的是那一心为民的背影，依旧熠熠生辉。
但我们拥有一个贯彻一生的信念时，坚守便成了家常便饭，而放弃却成了一种禁忌。
我依然相信，你可以为了信仰坚守数十年换得一次赏识；我依然相信，你可以为了信仰面对官场残酷意志坚定。
那么为何要放弃呢？
信仰是值得我们去坚守的，正如邓稼先放弃留美的机会，留守在中国，最终完成了信念，成为了“两弹元勋”；正如勤勤恳恳的海军一样，坚守在国家的边线，即使归心似箭，仍不忘坚守祖国的重责；正如我们周围的很多人一样，做好自己的本职工作为先，坚守的是一片拳拳真诚之心……
光阴湮没的是远去人的脚印，定格的却是那祯驻留的风景。
高中语文作文教材【三】
看完《宝葫芦的秘密》这部电影后，我想起了宝葫芦说过的一句话：“王葆，我只是你心中的***，你让我做什么我就做什么，哪里错了呢？”我想人人心中都有一个“宝葫芦”，只要能放下心中的“宝葫芦”，靠着自己的力量努力做事，没有什么是做不到的。就像电影中的王葆，他扔掉宝葫芦后，每天刻苦锻炼，不是也靠自己的实力在游泳比赛中夺冠了吗？王葆的老师也说过：“没有天上掉馅饼的事，凡事都要靠自己的努力！”
看完这部电影不禁想起了以前的我。我刚上一年级时，由于课上的内容都是幼儿园时讲过的，因此我在完成作业时就会耍小聪明：趁爸爸妈妈不注意时，偷偷用手机搜答案，抄到作业本上去。当时我想着：反正都学过，也都会做，我这么做只不过是省了思考的工序，节约时间而已。但是我被爸爸发现了以后，爸爸教训了我一顿，从此之后，不管是会的还是不会的题我都是靠自己的思考做出来，成绩也有了进步。正像王葆的爸爸说的那样：“要是把耍小聪明的功夫用在学习上，学习成绩一定会进步的。”
高中语文作文教材【四】
相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。
‘‘酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。
其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。
当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。
卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。
常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。
高中语文作文教材【五】
在暑假中，我读完了老舍先生的《骆驼祥子》，我十分替祥子感到惋惜，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……
老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵慌马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可这次还没等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。
连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不在像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
高中语文作文教材【六】
樱花是我的最爱也是我姐姐的最爱，我家院子了有一棵樱花树我不知道它是早樱还是晚樱但我知道它开花是最美的。姐姐在外省上大学没有过月他都会打点花问我院子里的樱花开了没，她还想回来看一看可我知道这是不可能的了因为樱花在四月就凋零了何况现在已是七月。
记得有一次，那正好是三月院子里樱花树开花了，樱花的香味很淡很淡，像某些女孩子路过时淡淡的香味。姐姐和我坐在樱花树下口里含着花瓣有淡淡的香甜味，姐姐一边含着花瓣对我说：”妹妹你知道吗?姐姐有个梦想想去日本看樱花。“我望着姐姐笑而不语因为我知道实现这个梦想并不容易。那天晚上我和姐姐迟迟没有入睡，突然姐姐翻过身来抱着我说：”妹妹如果姐姐去了远方，不能在照顾你了。“我望着姐姐说：”我会等你，等你再回来照顾我。“我和姐姐都哭了
清晨院子弥漫着樱花的花香我缓缓地走出房间看见姐姐静静的站在樱花树前若有所思。我走到姐姐的旁边对姐姐说：“姐姐你真的会离开我吗?”姐姐没有回答，只是摸了摸我的头。起风了，那风就像姐姐爱滋润我的心田，微风吹起了姐姐的长发随风飘舞，但微风吹起的的不只的.姐姐的长发还有那漫天的樱花雨淡红色的花瓣在天空中飞舞没有一丝杂质。我和姐姐都沉浸在其中，无法自拔。我从厨房里拿来竹篮，我和姐姐一起吧吹落在地上花瓣放到竹篮里因为姐姐对我说她要做我最喜欢吃的樱花汤，我是不懂这些的因为樱花汤是姐姐独家创作的。
樱花不仅可以美化环境，还可以滋润我的心田和姐姐的爱一样，樱花也寄托了姐姐要去日本看樱花的理想。很多的人都说日本的樱花最美但我却觉得我院子里的樱花最美。
樱花盛开的季节，有夕若风惊过!花已调离，风景依旧!
高中语文作文教材【七】
这个由人组成的社会上，每个人根据自己的家事、背景、资质、境遇等等都在社会上出任一个角色，给自己订立一个位置、一个生活方式、一种幸福的方式，然后就做着，最好能乐在其中，从而拥有一个快乐的人生。这就是大多数人的人生的意义吧。
当我们拥有一个温暖但规则的环境，我们可能会腻味，就象对甜蜜的食物。从而想追求些放任、改变的东西，没有规则框框的东西，让心性放任表达的东西——所以，我们有文学、有艺术、有唱歌跳舞电影电视等等精神食粮。就象风筝，放出去了还是要回来的，必定我们是人，人有基本需要，如果你不循规蹈矩地做你该做的事情，你就可能失去最基本的生活，比如吃、穿、住、配偶、孩子等等，这些个东西平时你不会太在意，但一旦失去却是真的不行。
的`确，这个社会有极少数对基本需求完全漠然的神一般的人物，相信这类人物跟常人有本质的差别，天生的差别。他们负责牺牲自己的常人幸福，创造杰出的精神食粮，这样大众的人生就不会太过贫乏。
比如艺术家，与常人思维不同，他们有强烈想表达的东西，但又困扰于自己的人的肉身需求：“叫我来说吧。我猜想你是这样一种情况。一连几个月你脑子里一直不想这件事，你甚至可以使自己相信，你同这件事已经彻底绝缘了。你为自己获得了自由而高兴，你觉得终于成为自己灵魂的主人了。你好象昂首于星斗中漫步。但是突然间，你忍受不住了。你发觉你的双脚从来就没有从污泥里拔出过。你现在想索性全身躺在烂泥塘里翻滚。于是你就去找一个女人，一个粗野、低贱、俗不可耐的女人，一个性感毕露令人嫌恶的畜类般的女人。你象一个野兽似地扑到她身上。你拼命往肚里灌酒，你憎恨自己，简直快要发疯了。”鱼与熊掌不可兼得，艺术家脱离寻常越多，艺术成就越高。所以，大凡成就卓越的艺术家都是精神病，如画家梵高、音乐家舒曼。法国作家普鲁斯特说过：“所有杰作都出自精神病患者之手。”总之，天才异于常人，他们过着疯狂的日子，创作出疯狂的作品。
天才或常人，各自选择了自己的生存方式，各得其所。毛姆大概是把艺术比做月亮，把常人生活比做六便士，文中有对画家的前妻、儿子世俗行为的讽刺挖苦，其实我觉得大可不必，画家为了艺术不再是人，成为神，而那些妻子、儿子还是人。没有、也不应该有什么道德对错之分。
高中语文作文教材【八】
在我们的身边，也曾经有一些小事或正在发生：同学们因为作业多而长吁短叹；因为成绩不好而怨天尤人；两名学生为一个荣誉而争得不可开交；吃饭插队引起众怒??
这些现象，有的我们曾听说过，有的亲眼见到过，更有的在我们自己身上发生过。面对这些，我可以把它归结于一种原因，即“内心不宁静”。试想，如果我们以宁静的心态去面对每一天，用微笑面对每件事，心中不会再有愤懑与急促，而是坦然与幸福，这正是“不以物喜，不以己悲”的和谐。
售货员收假币，她吸取教训；车主们到咖啡厅商议赔付事宜，佩服对方的理智成朋友；仇恨的双方相约恳谈，却发现是一场误会??
我们耐心认真地写作业，全对；我们努力，有进步，便不后悔；大家投票，虽然只有一个优秀，在我们心中有两个；排好队，一会子便到你。
于是，人们见面都有舒心的微笑，朋友，哪儿都有。一个近乎理想的和谐社会，悄然地建立起来！
