我一直觉得,人类是一种奇怪的,拥有集体臆想症的一种生物,他们共同的相信并不存在的事物,就像崇尚佛道,崇尚儒家学说一样,崇尚那些伦理道德,又或是所谓的市场经济,但当所有的人类都相信这些东西的时候,这些东西又开始在人们之间切实的存在了。
而一开始,这些东西并不存在,它们的存在只是因为我们那些***的驱使,就像动物驱使着自己捕猎生存,而后造就了生态圈一样。是我们早就了那些仿佛离我们很远的东西,而我们每个人又都创造了与我们相关的历史。
人们相信历史故事,也相信英雄和经典人物,同样也善于忘却所造成的灾难,记录自己种族光辉的历史,而那些血腥的阴暗的总是不被历史的传承者所接纳。
所以我怀疑每一段历史,也怀疑每一个故事,当一段历史被所有人都曲解的认为成故事里的那样,那么真正的历史什么样,又有谁会在乎呢。虽然总有人想要公正的记录历史,但受限于人类这种生物的本性,就像叔本华在他的哲学中所述的,一切事物都是个体意志的表象,本就没有什么东西是完全客观的,这是人类这种生物的悲哀,也让我愈发的觉得生而为人,真的了无生趣。
Ps.
我想如果我死了,墓志铭应该写:他是个可怜的悲观者。
这个寒假,再次捧起敬一丹的书《我遇到你》,认真细读,犹如和老朋友聊天,惬意,舒畅。
全书分为十三个部分,十三个主题,是作者对自己主持生涯的总结和思索。最让我感动的是第十章“草样年华”和十三章“每年春天与好人约会”。
第十章 “草样年华”写的是贫困留守儿童的成长故事,敬一丹说这些孩子像花儿一样,花骨朵一样,可他们生长的地方,他们成长的模样,更像草。在山间,在路旁,在风中.......那不知道糖是什么滋味的牡丹,那因为没有彩笔(只有一支蓝色圆珠笔),把熊猫和竹子都涂成蓝色的'杨芳,那没有剪刀,只能用牙来啃指甲的毛毛,无不让人心疼落泪。我想起昨天在朋友圈看到的一张图片,爸爸妈妈开车要离开,一双儿女扒着车窗失声痛哭。是啊!爸妈不在家,家还算家吗?
在农村,留守儿童是普遍现象。据统计,2013年有6000万,占农村儿童的37%。在城市化的进程中,社会遭遇着阵痛,而孩子们也不得不付出代价。全国这么多孩子,长时间,在和平时期被迫离开父母,这种现象很罕见,也值得人们从经济和社会不同角度去研究和反思!
第十三章“每年春天与好人约会”是《感动中国》人物的事迹报告,他们身份各异,背景不同,经历不同,却有着共同的特质:震撼人心的人格力量!都在用自己的故事,解读着人与人之间的情感;用自己的行动,推动着中国社会的进步和发展;诠释着一个人对国家,对社会,对人民,应该承担的责任。
我想,我们每个人都应该时不时地被感动一下,震撼一下。让我们看到,这世界上还是好人多,让我们在善恶之间找到一种平衡,在冷热之间找到一种温度,唤醒内心深处本有的善良和美好,共同传播正义,勇气和爱的力量!
这周末,我读了奥地利的著名作家茨威格写的《人类的群星闪耀时》。茨威格擅长写小说和人物传记,他特别擅于刻画人的内心世界。他比较喜欢描写戏剧化的情节。
读完了这本书后,我对《滑铁卢决胜利的那一瞬》和《马里恩巴德哀歌》印象最深。在《滑铁卢决胜利的那一瞬》中,作者几乎没有怎么描写两军的交战,而是重点地写了法国的骑兵元帅:格鲁希——这场战役的失败的重要原因。他自己没有主见,即使已经意识到追击敌军似乎是个错误的决定,可仍然没有胆量对皇帝的命令提出疑惑,结果造成法军三分之一的兵力被牵制住的严重后果。同时,它又告诉我们不能小看生命中的每一个瞬间。就是因为拿破仑下命令时那走神的一秒钟,导致整个十九世纪的历史彻底改变。
《马里恩巴德哀歌》讲的是歌德在失恋的情况下,写了一首诗,诗十分动人。为此,他得了一种怪病,他的朋友每天都到医院为他读这首诗,他的病竟然好了。这则故事告诉我们,换个角度看同一样事物,或许,这事就没那么糟了。
这本书记载了人类19世纪的伟大事件,建议你也来读一读。
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