1、不可无体,亦不可拘于体。——俞文豹
2、处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——陶行知
3、踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
4、师古人,师造化,求独创。——张大千
5、后代人抛弃了前代人的事业,如同抛弃了几条搁浅的船。——亨利·梭罗
6、推陈出新是我的无上诀窍。——莎士比亚7、拙劣的艺术家永远戴着别人的眼睛。——罗丹
8、我创造,所以我生存。——罗曼·罗兰
9、正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。——托尔斯泰
10、我希望能在真正的自我中,始终保持不断创造新事物的创造性和为人们为社会做出贡献的社会性。在平凡的生活中仍能发现新鲜的感动和喜悦的人,可以说是使自己生活得富有创造性。——池田大作
11、不学古人,法无一可;全似古人,何处着我?——袁枚
12、人闲居时,不可一刻无古人;落笔时,不可一刻有古人。平居有古人,学问方深,落笔无古人,精神始示。——袁枚
13、人言不足惧,天变不足畏,祖宗不足法,圣贤不足师。——王安石
14、文章必自成一家,然后传不朽。若依规画圆,准方作矩,终为人之臣仆。——魏庆之
15、大师之词也,创意造言,皆不相师。——李翱
16、新岂易言,意未经人说过则新,书未经人用过则新。——赵翼
17、阐前人所已发,扩前人所未发。——刘熙载
18、学诗者不可忽略古人,亦不可附会古人。——叶燮
19、不可无体,亦不可拘于体。——俞文豹
经典素材
当我还是一个小孩子时,看到别的小朋友穿上了新衣服,我认为他(她)真美;过年时,连吃几顿美餐,就觉得自己已经很幸福了;更可笑的是每看到体力好的小朋友,在小朋友中称王,别的小朋友都怕他时,我竟认为他可真是个英雄。
现在随着年龄的增长,我终于明白了,以前对美、幸福与英雄的理解太狭隘了。
先说美吧,俗话说爱美之心,人皆有之,对美的追求是有些人一生的理想。我认为美是分层次的,随着人的世界观、人生观、价值观的不同,人们的审美观也不一样。中国古代有四大美女,也就是西施、杨贵妃、王昭君和貂婵,她们的美各有不同,各有所长,但总体上看都是外在的美,也就是说长得美。从古至今,人们都把这种容颜的美看得太重了,所以才有人宁可少吃几顿美餐,也要省下钱来买几件好衣服,有人每天都花几小时时间去梳妆打扮,有人去模仿别人的言行举止,才有了东施效颦的笑话。这是对美的第一种定义,也就是形体美,我认为这是一种最低层次的美。随着时代的发展,随着E时代的到来,人们对美的理解也在进步。中国第一界网络小姐大赛揭晓时,当人们期待已久,早就想一睹芳容的美女出现在奖台上时,人们都感到十分吃惊,因为他们心中的偶像竟是一位残疾姑娘,她是坐着轮椅来领奖的。这位小姐并不具备出众的容貌,甚至还有先天性的残疾,但她凭着顽强的毅力,凭着自己渊博的网络知识,凭着自己高雅的气质和不凡的口才,赢得了许多健全人都没有获得的殊荣,应该说她是美的。这是第二种美,也就是说气质和内涵的美,较第一种美有了发展和进步。大家都知道,在抗日战争中有许多年轻的八路军战士为了革命的胜利献出了自己宝贵的生命,董存端、邱少云等等,抗战胜利后许多科学家放弃了国外优越的条件回自己的祖国,象钱学森、李四光等等,他们为祖国的强大立下了汗马功劳。在和平时期,许多人在平凡的岗位上,脚踏实地地为人民服务,做出了不平凡的贡献,象徐虎、李素丽等等。这些人大都不具备容颜上的美,也不一定有高雅的气质,翩翩的风度,但你能说他们不美吗?他们是美的。这就是我要说的第三种美,是一种心灵的美,是一种升华了的永恒的美。
朋友,你过得很幸福吗?
有一幅漫画上画了一个乞丐,吃上了一顿饱饭,乞丐说他是幸福的,漫画上还有一个人,是个大富人,富人刚看到股市大跌的消息,跺着脚说“我太不幸了!”这幅画说明了一个道理,幸福是相对的,是一种感觉,你把幸福目标定得越高,越不容易获得幸福,知足常乐就是这个道理。卖火柴的小女孩在大年夜冻死别人家的墙角里,手里还拿着一把燃剩下的火柴杆,但安徒生说她是幸福的,因为她终于在微弱的.火光中看到了慈祥的奶奶;霸王项羽曾叱咤风云,攻城掠地,显赫一时,但他仍是不幸福的,因为他在生命的最后时刻,连自己最心爱的一个女人都保护不了,才演绎出了霸王别姬的千古悲剧。可见,幸福是一种感觉,是一种精神上的感受,是不能用物质基础来恒量的。任何一个人死去后都只能拥有棺材大的一块土地,再多的财富也不能带去,那么在有限的生命里又何必天天为虚无的名利去计较,为永无满足的***去奔波呢?余以为无论你是什么身份,无论你有多大能力,只要你在自己的岗位上尽心尽力,为国家为社会做出了你应做的贡献,实现了你的人生价值,你就是一个幸福的人。大可不必每天想着别人有的东西自己也要有,别人没有的自己还要有,如果你这样虚荣,这样计较,你就会是个永远不幸的人,因为世界这么大,论地位总有比你高的人,论金钱也总有比你富的人,况且即便你穷毕生精力爬到了最高的位置,获得了最大的财富,你总还有别的实现不了的愿望,你仍是个不幸的人。
在东汉末年,三国鼎立,群雄割据,那个时代英雄指的就是有胆有识,胸怀大志,有勇有谋的人。《三国演义》里就有煮酒论英雄的故事。曹操用青梅煮酒,邀刘备共论天下大事,当时曹操对英雄有一段精辟的论述:“夫英雄者,胸怀大志,腹隐机谋,有包藏宇宙之机,吞天吐地之志者也。”曹操这段话是对那个时代英雄的定义。在我国的抗日战争时代,国家倍受耻辱,人民饱经战乱,因而那时的英雄主要指的就是能为国家为人民英勇献身,***敌立功的人。这时的英雄就比三国时的英雄进步了,三国里的英雄无论好坏,能臣也好,枭雄也罢,只要是最终获得显赫地位就行,曹操就指着刘备说:“今天下英雄,唯使君与操耳。”到了今天,和平与发展成为了全世界的主题,在我国也没有了炮火与硝烟,英雄的概念也在悄悄地发生着变化。比尔。盖茨、求伯君等早已成为许多少年电脑爱好者心目中的偶像,成为人们传颂的网络英雄或软件英雄。“我们出线了!”当中国足球队战胜卡塔尔队首次冲进世界杯时,年轻的国足球员们一时间成了万千中国球迷心目中的大英雄。英雄不再与勇武和强壮有任何的联系,为社会发展做出杰出贡献的人就是英雄,为国争光,扬我国威的人就是英雄,正如一首歌中唱道:灿烂星空,谁是真的英雄,平凡的人让我感动。
中华民族有五千多年的文明史,我们的祖先给我们留下了许多宝贵的精神财富和光荣传统。翻开历史,我们会发现许多值得我们永远深思的教训和典故。王洋卧冰求鱼是为了生病的母亲能吃上一口鱼汤,是孝的典范;王佐断臂深入敌营是为了大宋的江山,是忠的凯模;手无缚鸡之力的蔺相如不惧残暴的秦国君臣,是智的代表;王勉为不当官而逃避深山,是淡薄名利的象征,秦香莲以一个孱弱的女儿身奉养公婆,哺育儿女是美的化身;陈世美见利忘义,***妻灭子而留下千古骂名,是贪的例子……做为大千世界里渺小个体的任何一个人,我们都是平等的,不必为自己暂时拥有了比别人好的条件而沾沾自喜,也不必为自己面临着逆境而苦恼。我们从一个赤条条的婴儿呱呱坠地,到燃尽生命的最后一滴燃料而死去,我们的一生是非常短暂的。珍惜自己的短暂的生命吧,朋友们,不要为涨工资、晋职称而烦恼,不要为升职务、分房子而忧虑;热爱自己的生活吧,别为自己先天的不足而怨恨爹娘,别为自己的平凡而抱憾终生。山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。只要你在自身的岗位上尽职尽责,为国家为人民为社会做出了你应做的贡献,你就会活得很精彩,你就是美的,你就是幸福的,你就是英雄……朋友们,走自己的路,让他们说去吧。
鲜花是美的,春天是美的,美好的东西无处不在。社会需要美的东西,每个人都希望自己是美的,但我们在追求美的同时,别忘了美不仅仅是漂亮的包装,内在的美才是永久的。
小树追求阳光,禾苗期盼雨露,对幸福的渴望永远是人类的愿望。但幸福不仅仅是一顿美食,幸福不仅仅是许多金钱,幸福是一种感觉,那种通过努力,获取的人们对你的尊敬,通过拼搏取得的美好的生活才是最温馨的,愿全世界每一个人都能获得幸福!
世界是丰富多彩的,历史的车轮是永远向前的,但历史不是少数几个伟人创造的。也许你只是浩瀚林海里的一株小草,也许你只是滚滚长江里的一朵浪花,但小小的你同样可以为社会奉献才智,为祖国添砖加瓦,你也是英雄。社会呼唤英雄,时代呼唤英雄,让我们共同为英雄喝彩!
管仲改革:春秋时期,齐桓公任管仲为相。管仲实行了一系列改革措施,取得了显着成效。他打破井田制,提高土地利用率,以发展经济;整顿行政机构,分设官员管理各地;还改革军制,施行推举制度,重视人才选拔。这些措施,顺应社会发展趋势,使齐国在短短的几年内国富兵强,夺得了“九合诸侯,一匡天下”的霸主地位。管仲的改革思想和措施,对后世起了积极的影响。
彼得大帝改革:17世纪晚期,俄国还是个很落后闭塞的国家。彼得大帝即位以后,先到欧洲各先进国家考察,回国后就进行了大刀阔斧的改革。他兴建城市彼得堡,使之成为通向大海的门户,面向西方的窗口;他积极发展工业,推动贸易;他改革行政体制和军制,建立了正规化军队,为平民提供了上升的阶梯;他下令脱掉笨重的俄罗斯长袍,改穿轻便的匈牙利军装,等等。改革虽遭到了激烈的反对,但彼得大帝力排众议,采取强制的手段,使改革取得了成功,从而巩固了俄罗斯中央集权的统治,国力大大增强,成为欧洲强国。
王安公司在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域,被称为美国式成功创业的典范。进入80年代后期,个人电脑业迅速发展,美国国际商用机器公司和“苹果电脑”公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑,其价格只是王安电脑的1/3,而且可采用市场上的通用软件。而王安公司忽略了市场变化的情况,仍然坚持生产老产品而不创新,导致销路越来越窄,许多老客户也相继离去,到了1992年7月,作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请***保护的文件上签了字。
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