文章的前半部门,说“学不可以已”,论说了学习的重要性。既然重要了,该怎么学呢?从“学恶乎始?恶乎终?”开始,文章较为系统地阐述了学习的具体方法。
关于学习的途径,“其数则始乎诵经,终乎读礼”,从诵读《诗》、《书》等经典书籍开始,到读《礼记》结束,这样的意义在于,从做书生开始,一直到成为圣人。“故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣”,这一段短短几句话,有一种让人肃然起敬之感,不仅饱读诗书,并且能高度集纳概括,向人进行推荐,名师水准的体现。
关于学习的方法,“君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊”,不要浮躁,不要啰嗦。“学莫便乎近其人”,学习要亲近良师;“学之经莫速乎好其人,隆礼次之”,学习还要崇尚礼仪,“故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致”,君子要“不傲、不隐、不瞽,谨顺其身”,不要浮躁,不要怠慢,不要盲目,谨慎对待每一位前来求教的人。
关于学习的态度,“学也者,固学一之也”、“全之尽之,然后学者也”,学习要专心致志,学得全面彻底。
“在作品集中并列的比喻,从同一角度反复地说明问题。这种手法,在修辞上叫做“博喻”,一般大都用来辅助景物描写。而荀子作品中的博喻都是用来说明事理。巧妙地运用大量比喻来论述,这是《劝学》非常突出的创作特点。”
荀子讲的“大道理”层层递进、深入浅出,结构严谨、质朴,却又不是华丽,一个能言善辩、满腹经纶的教师形象跃然纸上。“荀子的文章素有“诸子大成”的美称,铺陈扬厉,说理透辟;行文简洁,精练有味;警句迭出,耐人咀嚼。”
其实,这就像现在一样,学生们坐在教室里,同样是学知识、听理论,但如果老师自身水准高超,并且课讲得生动有趣无枯燥,没有学腐气,自然是会大受欢迎的。
在一个阳光明媚、秋高气爽的早上,小华、小东和小明来到花园里吹泡泡,小东和小明嘟起嘴巴,一吹气,一串串的泡泡上升了起来,小华一边跑,一边甩,一串串泡泡接连不断地飞起来了。不一会儿,天空中的泡泡越来越多,泡泡随着风飘来飘去,它们有的落在地上,有的飞到树上,孩子们玩得真是太开心了。快乐的时光总是那么短暂,他们带着玩具开开心心地回家了。
最近忙于应付研二的学业,都没什么空微信读书了。这两周的一篇作业,写成了文学方向,就贴上来做读书笔记吧。
《劝学》出自《荀子》,是书中的首篇文章,又名《劝学篇》,创作年代战国时期。
荀子(约公元前313年—公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期的赵国人 。他是非常著名的思想家、文学家和政治家,当时被尊称为“荀卿”。《荀子》是他的代表作品。与此同时,他也是中国古代最伟大的教育家之一,战国末期两位最著名的思想家、政治家韩非和李斯,汉代初期的政治家、科学家张苍,都是荀子的门下高足,其中,李斯和张苍分别担任秦朝丞相和汉朝丞相。荀子老师的教育水准由此可见一斑!
所谓“劝学”,顾名思义,就是“劝人学习”的意思,这是一篇集中论述“关于学习的重要意义”的议论文。
一般的议论文章,都比较地艰涩难读,或是大段说理,或是正襟危坐,难以让人“一见钟情”、“再见倾心”,但是《劝学》篇,融说理于“缓行游荡”之间,给你描绘一幅又一幅的情景,感觉在翻阅风景的时候,就顺便把道理给听进去了。与此同时,在下笔之时,完全看得出“浓墨重彩”的写作功力,文章“劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习,以朴素的唯物主义为理论基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。”
文章开篇写“君子曰:学不可以已”,开宗明义,挑明说“学习是不能停止的”!一上来就跟你们讲清楚,我今天是来讲大道理的。只是,这道理怎么讲?真是一门艺术了。
原以为《中华传统文化经典导读》只适合小学生阅读,翻了几页后,发现自己的想法是错误的。纵览全书能感受到中华文化的渊博,能看到中华文化的缩影,中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力。他的阅读对象不应只是中小学生,应该是所有的中华儿女。
德国著名哲学家尼采称赞《老子》“像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得”。诺贝尔文学奖得者、作家赫尔曼.赫塞说:“我们现在急需的智慧,都存在老子的书中。”是的,《老子》是经典的,但《墨子》、《管子》、《左转》、《荀子》……也同样值得我们去一一品味。《中华传统文化经典导读》把我们带到千年前的古代尽情翱翔,在传统文化的星空中漫步。
轻叩中华传统的大门,我们应该做到“自知”、“自胜”、“自省”,自然的规律就像拉弓射箭,要射中目标,箭头高时就压低一些,箭头低时就太高一些,老师称它为“损有余而补不足”。里面有很多我们熟悉的故事,《老子》(二)中的第七十八章写到:“水不断地滴到石头上,时间长了就可以把石头滴穿”。这是“水滴石出”的故事的出处。
《中华传统文化经典导读》让我们共享经典,引导我们要坚持不懈、任人唯贤、持之以恒,让我们懂得“千里之行始于足下”,让我们学会“天生我材必有用”……这样一种积极的向上的思想境界应成为我们的人生态度。
可惜的是现在丧失传统文化教养的人越来越多,一个丧失传统文化教养的人,同时会丧失其理性的反省力与创造力,如不及时解救,我们的社会将渐渐成为“没有文化而不适合人居住的社会”。愿中华传统文化成为每一个人永远的精神食粮。
今天妈妈带我去吃海鲜。
一进门,就有一个很显眼的水池子在对面。我冷汗就出来了,难道那个就是……走过去一看,发现那里大大小小一堆盔甲平铺着。没错,那就是我这辈子所知道的牙齿最锋利的盔甲在淡水里头不会被其他生物弄破的十分强悍的生物――鳄鱼。
我一下子不敢动了,生怕我一动鳄鱼就扑上来咬我。“你怕什么?那是专门来供人吃的,嘴巴上有绳子固定着的!”妈妈说。听了这话我才放心。
我走到鳄鱼的水池前,鳄鱼仍然呆若木鸡,只有尾巴悠闲地摇来摇去。“根本就是几个大呆瓜嘛!”我暗自嘀咕,把手给伸了过去。我摸了摸它的尾巴,又摸它的头,再把手给伸到它面前。它以为我是一块美味的巧克力,也忘记了自己的嘴巴是被固定的,猛然向我扑来,吓得我往后一跳,我本能地手一闪,它扑了个空。鳄鱼调整了一下方向,我还没有来得及定神注视它的动向,接着又猛扑过来。我再闪开!它用力过猛,碰到玻璃墙上,滑下来正好落到了硬壳壳乌龟身上,硬壳壳乌龟赶快缩回壳子里。这时的鳄鱼无法施展它的破壳本领,只好待机捕食闯入者。
鳄鱼虽然被“刑拘”,显出一副呆板样子,可是,仍不失为“恶鱼”,就这样它还要显示它凶狠残暴噬***人畜的本性。这真是本性难移!
小红很久没有去旅行了,看着楼下的小树吐出了嫩芽,小花长出了花骨朵,她很想要好好出去玩一下,好好去欣赏一下春天的美景。
一天,小红做完了作业,就去睡觉了。慢慢地,她进入了梦乡。梦里,她来到了一个美丽的公园。公园里,青草如茵,五颜六色的花儿竞相开放,不时有蝴蝶、蜜蜂在花丛中无拘无束地飞舞。小红高兴极了,忍不住快乐地奔跑起来,不时发出阵阵笑声。
这时,她醒了。“哦,原来是场梦啊!”小红说,“不过没关系,我会告诉爸爸妈妈,改天我们来一次真正的旅行。”
今天是星期五,全校师生去了鳄鱼公园。在那儿,我看了一场鳄鱼与人的表演。
首先,在门里的两个人出来了,他们手拿棍子,准备与鳄鱼表演。接着,表演开始了!只见那两个拖着鳄鱼的尾巴,要把它拖上来。结果鳄鱼发怒了,张大嘴巴想咬表演人员,不过没咬到。过了一会儿,这“可恶”的鳄鱼才被拖上岸来。
下一场表演是把鳄鱼身子给举起来。这次的鳄鱼和上次的不同,这次的鳄鱼是亚洲生产的,而且特别凶猛,表演人员一拖它的尾巴就反应过来,想转个圈咬他,结果没有成功,便回到了水里。表演员用力一扑,然后把这只鳄鱼抱着,让观众们看,接着传来一阵热烈的掌声。
最激动人心的是:当那两个演员把另外一条鳄鱼拖上来时,其中一位演员就把鳄鱼的嘴张开,把头伸进嘴里二十多秒中才把头抽出来,一点儿也没事。
这场表演可太精彩了!
一天,小老鼠吱吱趁主人出去工作的时候偷偷地打开电脑,想看电脑里面有些什么东西。
吱吱点了一下鼠标,就看到了一张张的照片,原来它点到了电脑相册里。吱吱看着照片,突然,电脑屏幕上出现了一只猫。它露着锋利的牙齿,还瞪着一双圆圆的眼睛,吓的吱吱从电脑上掉下来,一屁股坐在桌子上。吱吱想到了主人看到了可怕的照片就会点鼠标,于是他也像主人那样,猛点鼠标,然后竟然关机了,吱吱心想:哈哈!猫以后也要怕我这只小老鼠了!
从此以后,吱吱再也不怕猫了。
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