在每一个人的生活的空间环境里,都会有自己的朋友,都会产生不平常的友谊。然而,人生的友谊,人生真正的友谊,贵在最关键的时刻。往往体现在你最困难时,为你雪中送炭。难怪古人云:患难见真情!
北宋的范仲淹因主张改革,惹怒了朝廷,被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时,一些平日与他过从甚密的官员,生怕被说成是朋党,纷纷避而远之。有个叫王质的官员则不然,他正生病在家,闻讯后,立即抱病前去,大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。在那一人犯罪株连九族的封建社会里,王质能做到不计个人利害得失,真诚待友和那些见利忘义之徒相比较,实在是难能可贵的。对范仲淹来说,谁是真朋友,谁是假朋友,此时此刻,也就一清二楚了。
“朋友”这个词人人都挂在嘴上,但是真正的.友谊却很罕见。是的,我们每个人或许都有许多的朋友,但能有几个人跟你推心置腹,同甘苦,共患难。人生朋友,人生友谊,贵在关键之时。平时怎么好,都算不了什么。最关键的时候,才见真情,人生得一知己足矣!无需多求,人拥有真诚的友谊,远远比拥有无数的虚情假意者要强得多。往往虚伪的朋友平常可以为你这般那般,但真当你落魄时,他们会一脚踹开你。这时,拥有真正的朋友就显得更加弥足珍贵了!
当然,我们或许得不到管鲍之交般的友谊,比不上高山流水觅知音的伯牙和钟子期,更比不上宁要朋友不当状元的白敏中,但我们至少能做到与朋友真诚相待。如果像陈胜一般,被拥立为陈王之后便屠***故友,那么迟早也会变成孤家寡人的。
真诚的友谊也同样要求自己对他人真诚相待,欺骗也许能为你获得暂时的利益,但你将会永远失去一份真挚的友谊。好朋友不一定常常联系,但也不会忘记,每次偶尔念起,还是感觉那么温暖、那么亲切、那么柔情;好朋友是关怀放在心里,把关注藏在眼底;好朋友是想起时平添喜悦,忆及时更多温柔。好朋友的美不在来日方长;好朋友最真是瞬间永恒、相知刹那;好朋友的可贵不是因为曾一同走过的岁月,好朋友最难得是分别以后,依然会时时想起,依然能记得:你——是我最真的朋友!
友情是一种最纯洁、最高尚、最朴素、最平凡的感情;也是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感。人人都离不开友情!一旦没有了友情,生活就不会有悦耳的和音。同样,友谊里如果掺进了虚伪的情感,最后自己所得到的只是空梦一场罢了。
所以每个人都要珍惜自己身边那份珍贵、真诚的友谊,因为,它会让你的生活更加绚丽多姿,缤纷美妙!
大名鼎鼎的才子郑板桥,论才有才,论德有德,德才兼备,不论是当个小小的七品芝麻知县,就是当上堂堂一品大宰相,那也绝对不会比别的相爷干得逊色。可是,饱读诗书满腹经纶的他,直到"人过了半百,陈年一壶酒"的年龄,才当上一个小小的知县,尽管勤勤恳恳为国为民,清正廉洁为政为官,为当地老百姓办了许许多多的实事好事,得到群众的爱戴敬重,却不但没有得到朝廷的赏识重用,反而落了个"削职为民"的下场。要不是有位同他有些私交的王爷(皇叔在皇帝面前说情,只怕他郑板桥可能不仅是乌纱被摘的问题,连自己那颗脑袋瓜恐怕也难保住的。?
为什么德才兼备且政绩卓著的郑板桥却在仕途中跋涉艰难呢?电视剧《郑板桥》的两句主题歌词揭透了奥秘:"书生学到老,也不通世故";"平生不服输,自己要作主"。所谓"不通世故",就是不懂得做官的诀窍:瞒上欺下、捧上压下。不懂得讨好上级和欺凌压服下级的为官之道,在仕途中也不免处处碰钉子遇麻烦。这就像你要打开一把锁就必须找到它的锁匙一样,做官也要精通其秘诀--"通世故"。可惜郑板桥虽"学到老"了,但对"世故"却是一窍不通的(他根本不愿去学通它。因而,郑板桥这位书呆子根本就不是当官的材料.
职为民"即将卸任时,他同其师爷刘某的一番对话(原话记不真切了,这里只录下大意很有意思,能帮助我们加深对这个问题的理解。郑板桥这书呆子显然对自己被无理罢官的事想不通,故问"我错了吗?"刘在指出"你压根儿就错了"后反问:"你一个聪明人难道连官场上的瞒上欺下的一套都真不懂吗?"郑说:"我当然懂。只是大夫有所为有所不为,我不愿那样去做罢了。"刘说:"这就越发不可救药了。如果你只是不懂,那还可读史书请幕僚,而你既然懂得却不愿那样去做,那就真的没有办法了。"他俩在谈到"苍天"的话题时,刘说:"对老百姓来说只有一个天,而对为官者来说,天有四重:苍天、百姓、皇帝和良心。遥远的苍天好对付,糊弄糊弄便过去了。对付老百姓也不难,能给一碗饭吃他们就会满足。对付皇上嘛也不是太难的.事,会奉承拍马,给他歌功颂德他就会眉开眼笑。难就难在良心不好对付,你郑板桥只管'自已要作主',不愿昧良心瞒上欺下,与贪官们同流合污,而硬要见魔斗魔见鬼打鬼,那魔鬼能让你吃好果子吗?"刘师爷的这些话,真是把郑板桥之所以不能做官的根由揭示得入木三分。是的,从皇帝老儿对其皇叔的谈话中也证实了这一点。皇帝老儿说"朕也知道郑板桥才华横溢,忠心耿耿。朕之所以不重用而贬谪他,是因为不这样做会冷了其他官员的心。哪朝哪代都少不得庸官呀,朕要治理朝政,总不能为了一个郑板桥而失去一大批臣工吧。由此可见,是郑板桥那"平生不服输,自己要作主",不愿在旧官场随波逐流而导致其悲剧的产生的。当然,这不仅仅是郑板桥的个人悲剧,也是整个社会的悲剧。
有朋友看过《郑板桥》后为郑深深感到叹惜,说他有才有德有政绩却落个这样的下场太不值了。在我看来,这个问题要看你怎么个看法。郑板桥之所以能流芳百世成为千古传诵的人物,不正是因他具有"威武不屈,富贵不淫,贫贱不移"的铮铮硬骨,宁肯抛却乌纱也不昧良心往上爬的高尚品德,才为人所敬仰的么?在那黑暗腐朽的社会,郑板桥要能如鱼得水平步青云,那就说明他昧了良心,即使当上了再大的官,他也不能成为如今为世人所爱戴敬重的郑板桥。他用一生悟出的四个字"难得糊涂"也不会流传千古了?
第一站:美菱公司。美菱是全国知名品牌,主要生产冰箱。有第一个中国自己创造的冰箱,有最节能的冰箱,还有高科技冰箱(还在试用期间,没有投入生产中)。参观完科技馆后,我们又来到了美菱公司的“前线”。生产线里专门为我们铺了安全线,我们是禁止踏出这安全线半步的。在这里,我们知道了冰箱最开始只不过是一个个另部件,经过各种组装才成了一个全新的冰箱,而且最终必须得通过工作人员的严格质检。他们是宁可先前检查好,也不肯后来出现错误。我们参观完整个公司后又回到了班车上开往下一站。
第二站:合肥太古可口可乐有限公司。这里的生产线外人是不能靠近的,因为必须经过一系列防护措施才能上生产线,所以只好上楼隔着玻璃墙观看。可乐的生产方式很简单,是用传送带来生产的。先用机器把空的可乐彻彻底底地用水洗干净了。然后再用漏斗式的水管把盖子盖上,一秒钟都不要。下面就要靠人工了,工作人员先把可乐包装好,然后,再放到箱子里。我们在临走前,工作人员还给了我们一个惊喜——每人发一瓶可乐。我们上车后,就去吃饭了。吃完饭后,我们又要启程了。
第三站:丰乐生态园。丰乐生态园位于合肥最西边,风景怡人。我们先来到调温棚,里面都是植物。我们出来后,又来到了一片让人感到宁静的湖。在这里,享受着凉爽的清风,又拍了一张合影。
第四站:博物馆。这座博物馆是新建起来的,我们下车后就进入了博物馆。我们参观了文房四宝等让人着迷的东西。古代的房子一般在侧面,不易看到。我们接着来到了一间房子里,这里是在放映古代的房子是怎样建成的。
就这样,一天的活动结束了。对我来说,这次的工业游非常高兴,也非常的难忘。
这是清朝乾隆年间书法家郑板桥所写。这是他的人生态度,也是一种境界。
难得糊涂不是真的糊涂了,而是要学会装傻。不去计较,不去争吵。用豁达的眼光看待这个世界。
李诞说过。:“人间不值得”到底是什么不值得呢?不值得生气,还是不值得留恋,没人可以理解别人的感受,我们可以在心里把事情想明白,却不需要和人争辩。
在某些事上,不要太计较,这让我想起《欢乐颂》中,安迪说的一句话“常与同好争高下,不与傻瓜论短长”。其意应与“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”差不多,这与人的品位,学识,情趣等有关,并无多少贬义的成分,刘禹锡写的《陋室铭》中的“谈笑有鸿儒,往来无白丁”也没有贬低白丁的意思,正所谓“万两黄金容易得,知心一个也难求”,我们追求提升物质要求的同时,精神世界也必须充盈才是。
总是在网上看到这个世界的黑暗一面,却没有能力做出改变,更不能离开这个世界。有这种无力感时只能装糊涂,并把它当做金科玉律。当你无力改变环境时,那就改变自己,当然,原则性的东西要坚守。
我不是让大家都当做一样,而是面对那些人和事,我们不能去较真,而是用糊涂的态度让自己游刃有余的解决所有冲突。
我们总有不得不放下的时候,这不是懦弱无能,放下的是自己,人生短暂,不要用错误的道路来验证道路的错误。
夏虫语冰就是最好的例子,我们不能跟那些和我们不同境界的人讲道理,就像不能和夏天的虫子说冬天的冰一样。
无论是在家里还是在单位,有些事就应该有难得糊涂得心态,有些事不能太较真儿,在家里,太较真会伤害家人的感情,比如,你不愿老公喝酒,因为对身体不好,出发点是好的,但由于某种场合不得不喝,你却对此不依不饶,就没必要了,如果老公贪吃贪喝,那就另当别论了。
在单位也是如此。干工作其实是一个团队通力合作的关系,你总是颐指气使的嫌这个不行,那个不行,弄得只有你行似的,把自己放在中心位置,反而把许多人弄得不舒服,对于这种人,就不要与他一般见识,干好自己的本职工走,千万不要一争高下,要有难得糊涂得心态,毕竟到哪儿都有强势的人。这是说的为人处事上,但在工作上应该来不得半点马虎。
难得糊涂得心态,会使人变得更乐观旷达,心胸博大。
古往今来,数千载光阴岁月之间,人们都以聪慧为荣,将糊涂遗忘于脑后,殊不知“难得糊涂”这个真理。
常听家里的老人说“傻人有傻福”,却总是不明白这其中的道理——你说这人都傻了,那还有什么福可享呢?不被嫌弃就已是万幸了。后来随着年龄增长,认识面广了,接触的人和事物都多了之后,才不禁感慨道此“傻人”非彼“傻人”,“傻人有傻福”这句话可谓是至理名言了。
所以人们常常说“难得糊涂”是有依据的,这里的糊涂可以指对自己不利的事情发生时,不冲动激动,内心波澜不惊。遇事冲动且口无遮拦的人都还不成熟,血气方刚,想到什么就说什么,他们把自己称之为“耿直”,却不知这是典型的没情商,最后将人得罪了个遍,却还认为自己十全十美,这便是最大的弊端,突然想起日本作家村上春树在书中写的,“你要做一个不动声色的大人了,不准情绪化……”,所以说人生实是“难得糊涂”呀。
这里的糊涂还可以指遇到夸耀与赞美时的宠辱不惊,权当耳旁清风拂过细柳带来的片刻欢愉的感受,而后将它忘却便好,做个“糊涂人”。
曾一度迷恋余华的小说《活着》,内容不便赘述,只想说小说男主人公福贵,做少爷时荒淫无度,赌博成性,这时的他可真是个聪明人,可后来被人算计,输光了家产,就连家里的祖宅都抵押了出去,可能是因为愧疚,再加上现实让他意识到自己不再是地主家骄奢的小少爷,他变成了个忠厚,守本分的老实人,也许就是因为这份忠厚吧,_时期,看到红卫兵们押解着将自己祖宅骗走的龙二,富贵颤抖的目光以及龙二对他大喊的那句,“我这是在替你去死啊”,着实让我觉得“忠厚可贵”,老实本分有时未免不是一种财富。
人生需要适度的糊涂,这份糊涂有时会给你带来意想不到的收获,人生同样也需要忠厚,这是一笔宝贵的精神财富。过去的人常追求聪慧机智,我想我们新世纪的青年们应该追求一种糊涂且忠厚的精神,毕竟“难得糊涂,忠厚可贵”啊。
糊涂点,真好。我一直这么认为。
那日,坐公交巴士,一对男女发生了激烈的争吵,原因:车上人多,女人美美踩了男人一脚,当然是无意的,当时女人带着孩子,又提的东西多,车上人挤人,没顾及给男人道歉,但是男人不干,高声叫喊并大骂女人瞎了吗?最后在众人的劝说下,才算平静。男人应该有度量,只是踩了一下,又没大的事情,为啥不能容忍呢?男人搞的自己心情不好,女人也生气,车上的人都埋怨,就糊涂点呗,说不定那女人心里也很歉意,内疚好几天,只是当时的环境不允许而已。
糊涂点,真好。和气生财,原谅别人造成的小误会,就是对自己的褒奖,心态平和多美,气大伤身,为了健康应该糊涂时就糊涂。
嘭!两车撞上,幸运的只是一辆车的大灯撞坏,但是车主李三不行,下车揍了一顿王麻子,结果打瞎了王麻子的眼睛,致使王麻子装了一只假眼,还时不时要带王麻子检查另一只眼睛的度数,李三花了很多钱,那钱可以买一屋子大灯,他都悔死了,真是得不偿失啊!一时的发泄,害己害人。
糊涂点,真好。没烦恼,少忧虑。吃亏也是一种风度,退一步海阔天空,忍一时风平浪静。容人之过,方显英雄本色嘛。
丰采在事业部门工作,人很聪明。才高八斗,学富五车,满腹经纶,很得领导赏识。可是近来却郁郁寡欢。因为心高气傲,同事都不喜欢他。他不会低调做人,凡事都精明,使人生厌。
聪明人要糊涂,大智若愚,大勇若怯,才能功成名就,成大业。
我老公上班忘拿手机,手机铃响了,我接的,是个陌生女人,问了老公单位的电话就挂了。果不其然,那晚老公回来很晚,告诉我单位聚会,我就糊里糊涂的装睡。过了几天,他主动解释:前女友来找,给她的孩子转学,已经办完走了,前女友离婚了,很可怜。那你就帮她呗,我回答了老公。表面佯装无事,也相信老公的为人,其实心里还是有一点小醋。无耐的糊涂哇,外愚而内智,大智也。
糊涂点,真好。活着就要糊涂,糊涂妙不可言,愿糊涂一生相伴。
古人云:难得糊涂。
“为人处事”是我们一生的课题。它就像修筑房子一样,而我们便是那木工,“留下一道缝隙”是我们的教条,衍生而出的便是“难得糊涂”。
人偶尔的糊涂是条缝隙。于他人,可以喘息;于自己,可以看到更多,得到更多,而不是“机关算尽太聪明”的下场。
海瑞一生清廉,富有节气,是史上一大清官,而同代的用人大师却云:海瑞有德,而深得民心,有才而入朝为官,但此人太过于清高,不可与他人共合而事,无团结之势,仅一人之力终将一事无成,遂不用海瑞。
海瑞活得太清楚了,太清白了,他所修之屋,万事皆太过于“丰满”了,不给他人留一条后路,纵使有德、有才,这过分清楚而无一缝隙的.“屋”,终将地板开裂,仅剩海瑞斗严嵩的曾经与清高名声的外表,实世之用无多。
清朝大学士纪晓岚,则明晓这道缝隙——这“难得糊涂”的髓。
纪晓岚的学识过人,而官拜大学士,乾隆帝也是赏识他,但不免也有所妒忌。
纪晓岚在修四库全书时,常故意使用错别字,乾隆帝审察时,便也欢喜,这纪晓岚大学士也会犯错。于是这君臣关系、气氛总是相宜而适得。
纪晓岚在政事上,不敢怠慢,总如魏征——直言进谏,这使他富有威望,是他的清楚的证明。而在该糊涂处,他也毫不犹豫地留下了那道“缝隙”。
“为人处事”的理,是怎么也道不完,说不尽的,那我们筑造多年的房,便也因此总在不断地完善之中,只是那道缝,我们总是不能忘的。
郑板桥一言“难得糊涂”,却道明了这世间的一大道理——“难得糊涂”在得饶人处且饶人;“难得糊涂”在清楚中留下一条缝隙;“难得糊涂”……
在人生的路上,在为人处事的屋里,在这个世界为自己留下一条缝隙,一条便也足够了,如同知己,一个足矣,然后把它留在最深刻、最合理的地方,让它创造一条缝隙的价值与奇迹,让这屋有韧性的圆滑。
“难得糊涂”,给一切“留一条缝隙”,让我们活得更加豁达而明净;让这屋成为值得我们称傲的精品;让我们在交毕业论文时,有值得欢喜的成绩。
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