关于疫情作文题记开头【一】
生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活，不是吗？
苏东坡一生宦海沉浮，三起二落；写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少？门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”；在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。
苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。
延绵几千年的文化长河，无处不透的诗意！那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的；那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的；自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的；忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的……
关于疫情作文题记开头【二】
我的童年有许多趣事，每一件事都像一个果子。有些果子已经掉落了，唯有一个果子又红又大，一直挂在树上。今天，我就把它摘下来，让大家尝尝。
小时候，妈妈经常带我去姥姥家。姥姥的邻居家有一条非常凶猛的狗，每次路过他家门口时，它总是冲着我们凶狠地叫几声。这一次，哥哥带我出去玩的时候，没有听到狗叫声，我感到很奇怪。我悄悄地来到邻居家门口，趴在门缝里一看，哈哈哈，它被主人拴在柱子上了。我一阵狂喜：看你平时凶巴巴的样子，这回看看我的厉害吧。
我转身去商店买了一盒划炮，跑回来，轻轻地把门推开，点着一个扔在它院子里。它以为我给它什么好吃的，乐颠颠地跑了过来，刚跑到划炮跟前，只听“砰”一声响，它“嗷”的一声哀叫，向后退了几步，掉头飞快地跑回了狗窝。看它狼狈的样子，我得意地笑出了声。我还不过瘾，大胆地往前走了走，又点了一个划炮扔在窝前。它聪明了许多，蹲在窝里不敢上前，嘴里“哼”“哼”地叫着，好像在说：“别再惹我了，别再惹我了。”
看见狗那可怜的样子，我起了恻隐之心，又一想起平时它那凶狠的样子，我又一次拿起了划炮点着。我连续扔了好几个，越扔越过瘾，干脆把剩下的全都点着扔进窝里。噼里啪啦的响声把狗吓坏了，它被激怒了，一下子从狗窝里蹿出来。使劲地挣绳子，边挣边狂叫。我没有发现危险的来临，还拿手里的空盒子逗狗呢。哥哥见势不妙，拉起我就跑。在我们刚刚关上门的时候，狗已经挣脱绳子冲到了姥姥家的门口，锋利的爪子把门挠得“咯哧”“咯哧”响。只差一步，太悬了，吓得我出了一身冷汗。
这件事过去很多年了，可这只果子的味道一直在我心里不时地品味，从那时起，我再也不去招惹狗了。
关于疫情作文题记开头【三】
何谓“亲亲”，即关心你的亲人朋友，何谓“明理”，即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此人手的。所谓"孝梯，仁之本也"、"格物致知"说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。
说的是宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，富人晚上丢东西了，于是他觉得是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断，影响不可谓不大啊!
人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了无数后世读者。何以至此?不正是因为一个情字吗?"文为心声"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以，人无时无刻不为感情而"呼吸"。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。
当感情与真理并行不悸的时候，感情则成为激励人去奋斗的"催化剂";可当感情与真理发生冲突的时候，却又如何呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心，使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了，困扰消失了。"爱汝之心"与"助天下人爱其所爱"合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。可以说:林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊!
