一直以为《大红灯笼高高挂》是和它的名字一样喜庆,没曾想却是部压抑的悲剧,这片名也是电影露骨的尖锐。
仪式与特权
片子整齐排列的,是显露而凌厉的传统中国元素,是府上所有人口中毫不松动的“规矩”,尤其是点灯的仪式。老爷要去哪院,就当着众太太的面将灯笼摆到那院当前,然后捶脚,点灯,那院的太太还能点菜,连下人都会因此惧怕你三分。所有这些仪式,象征并且强化着游戏规则里的特权,经过这些仪式的操演,人性在争夺特权中畸化。
最有意味的莫过于捶脚。当颂莲听着那院,闭着眼睛想象捶在自己的脚上,脸上甚至露出享受的表情,直白说来就是“意淫”。当时朋友倒吸一口冷气,说“就像得了毒瘾”。这是个很精准的比喻。仪式,尤其是仪式带来的特权,使得初来乍到而傲气十足的“洋学生”逐渐沉湎其中,短暂的虚荣性的满足让她上瘾,而卓云的***更是在仪式的催化下不断地膨胀,仪式成了她人生的需求。甚至于雁儿,在府中最没有地位的丫环,也偷偷地在自己的房里点灯,并且为灯笼被烧而执拗致死。仪式的象征意义已经包裹了她心中的生命意义,因此她宁愿掏空了生命,饥渴但绝望地维护着这些仪式,几近于一种狂热。
符号——“老爷”
虽然影片表现的大部分就是女人在四合院中撕破脸皮的地位争夺,且不论影片精湛的艺术表现手法,它跟其他四十集连续剧的一个很大的区别就在于那张看不清的老爷的脸。这样的处理手法使得“老爷”的符号象征意义得到极度的强化——所有女人的争斗都被紧紧地包裹在这张脸中。太太争斗,而真正制定游戏规则的则是背后不露面的老爷。
“老爷”很“和善”,争风吃醋的事他总不计较。三太太大半夜闹着差人来叫老爷,大清早唱戏,二太太包着耳朵哭诉说颂莲差点剪断她的耳朵要了她的命,而老爷都只是笑笑,从没有正儿八经地去“处理”。“老爷”也很凶残,不喜欢女人给他摆脸色,随意地烧掉颂莲的笛子,封灯甚至运用“家规”吊死不忠的女人。
这样看似矛盾的性格恰恰巩固了规则制定者泾渭分明的“底线”,你们怎么厮***是你们的事,但任何越界的反抗绝不允许。像《楚门的世界》演播室的老大,有着庞大而绝对的权威,服从和敬畏才能换来温情脉脉。
看不清的脸象征着物化的人格,加上那些影片不厌其烦地表现的吹灯灭灯、四合院、死人屋等各种传统元素,组合成一个禁锢而压抑的空间。有了刚性的无法逃脱的空间,时间则显得越发漫长而耗费人性,“像一只猫、狗,一只鸟,甚至像一个鬼,但是就是不像人”。
题外话
悲剧总是撼动人心。
窦文涛说过,“快乐其实只是痛苦的减缓”。
理查德·桑内特的《肉体与石头》提过“痛苦”总是被西方文明拒绝视为“自然的产物”,然而它实际上只是生命的常态。
因而,或许悲剧更为靠近人生,靠近常态。现在才开始珍视老牛说的那句话:每个星期至少有那么一本书,一部电影,一篇文章,甚至于一句话,让你泪流满面。
在酒香也怕巷子深的年代,让自己秀一下又何妨呢?让自己在人前秀一下,把自己的才华尽现人前,这是发展和表现自己,被人重用的必需之一。方仲永在人前显示他过人的才华,使他家喻户晓,尽管后来他因种种原因,而成为平庸之辈,但他至少真的曾有过人的才华。中国的海尔电器,在世界人面前秀一下,从而创下世界名牌这位。如果他们奉行谦逊的金科玉律,能有今天这样的业绩吗?
“只要表现自己的东西是真实的,爱表扬时不失自知之明,就足够了。”于光远先生的这句话的精华之处不正是今人所具有的理念吗?
在如今开放的社会中,想取得属于自己的成就,除了有才华,还得懂得适当的表现自己,让自己的优点发光发热。
酒香也怕巷子深,请不再奉行礼让的律令。孔子要让后人谦逊礼让于人,他还不是在人前风风光光的秀了一下?名利、功德为许多人所求,而诸葛亮让自己淡泊。是的,名利、功德不可苛求,但这些并不是人们尽显自身才华的初衷。李白、杜甫、屈原等不都怨自身怀才不遇吗?尽管如此,但他们也把自身的才华尽显人前,让我们后人惊叹。
再有才华的人,如不能时时表现自己,那只会让自己带着才华进入死亡的空间,而适当适当地秀一下,不显己身的浮躁,让自己的.能力得到别人的赞评。
酒香也怕巷子深,请不要再埋没自己的才华,让自己向别人证明自己的能力,以酒香飘满地球的上空,让自己带着微笑、彩虹,不是很好吗?
请别在等待别人的发现了,与其等待,不如自己创造机会,让自己充分地发挥自己的才华。
酒香也怕巷子深,秀他一下又何妨!怀才的朋友们,你们想好了吗?
昨又重新看了张艺谋91年的‘大红灯笼高高挂’。
不禁为现在火热上映的‘满城尽带黄金甲’而叹息。
‘红灯笼’整部片子看下来觉得画面颜色红时烧心,冷时盛凄凉。
特别是接近片尾时四太在雪地里发现三太被人强行处死的尸体时,
雪地里刺眼的白以及巩俐身上的蓝旗袍和太太们屋里浓重的桔红色布局形成了鲜明的对比。
颜色在片子里直接代表了影片中人物身份地位的起起落落。
巩俐当年演技的稚嫩, 或说是一种万幸的雏感把刚退学大学生演的清高却茫然, 无畏却失控。
片子里在阴森且孤寂大宅院里女人们的勾心斗角让人难免未知惋惜,
有趣的这一些些个女人一边在埋怨红灯笼在她人门前挂起的同时,
也在被地权之争的灼热***给左右着早已不属于她们的命运。
这就仿佛如同一个禁锢的水塔, 人们进来了,要出去也就很难了。
就算到时候想出去了, 物质和精神上也不会再允许了。
开篇的时候看到了影片监制又‘侯孝贤’的名字,
后来仔细看片才发现‘红灯笼’在宅屋里的戏确实有他拍戏的风格。
室内红的发桔的颜色,
紧促窒密的空间,
一家人围坐在饭桌上吃饭说话的情景与他在‘悲情城市’,
‘海上花’和新片‘美好的时光’上的几场戏都有相同之处。
想来我今年是无缘‘满城尽带黄金甲’了,明年也不见得。
因为‘红灯笼’依旧高挂着,亮着,烧着。
我今天辞职,心里是有一分忧伤的。回忆当年,从天山脚下的故乡离开,一路向东走,到北京上学。经过了十年的寒窗苦读,对家国天下胸怀深厚的情意。
毕业后,到东北工作,当时只有23岁,风华正茂的年纪,投身到检察事业,每天废寝忘食的工作。为了正义的事业,哪怕是再忙碌,也无怨无悔。不知不觉间,好多年过去了,世界发生了很大的变化,我已经在这个行业工作了十五个春秋。尽管如此,但始终以饱满的热情,面对着我的工作。
我心中曾经有过远大的志向,至今这志向依旧还在,无法被现实所磨灭。但由于被各种条条框框所束缚,经常让我很是失落。虽然衣食无忧,各种福利待遇按时会自然发放,但空有一身本领,却未能施展。官场沉浮,都是浮云。想我胸怀壮志,但却整日被一些俗务所拖累。经历了风风雨雨,各种的际遇,我萌生了离开的念头,并且这种念头越来越强烈。
自从进入检察系统工作,我不求荣华富贵,但求心安理得,对得起自己的良心。但是,环境所迫,不得不做一些自己不愿意做的事情,但是我的志向没有丝毫的改变的,底线依旧一直在监守。经常登上东边的山峰放眼远望,只有满面的风和一颗迷离的内心,感叹自己到底要做什么?是不是这样过一辈子。我经常自我反省和思考,但是往往是早上还在后悔做过的.事情,晚上就不得不重新再做一次。总是这么下去,实在让我心烦。看这个浮华的世界,人人都在追名逐利,把他们从我的眼前赶走,但要不了多就就会都再回来。
《诗经》里说,嗡嗡营营飞舞的苍蝇,停在篱笆上吮舐不停。是不是有所启示给我呢?所以还是离开的好,谁都不认识,可以终日唱歌、漫山遍野的采着野花,过自己喜欢过的日子。采菊东篱下,悠然见南山,虽然已经过了千年,但我依旧向往这样的生活,让我可以在这种生活状态下,休整自己疲惫的身心。已经离开的,我不去劝你,依旧在这种环境下坚持的,你们也可以效仿我,像楚国的隐士陆通和陶渊明一样,过着潇洒的生活。
走吧!小船从此离开了风平浪静的码头,要投身到风雨中去去了。
走吧!人生苦短,要对得起自己才行。交出自己手中的事务,即将远行的马儿也已经嘶嘶鸣叫等待出发了。
丙申年甲午月樊胜书
兰城序导演、邵兵和孙绍龙等人主演的家庭电影《坏爸爸》,就是那么一部展现了珍贵父爱的影片作品。
作为一部关于父爱的影片,《坏爸爸》是如何展现珍贵的父爱的。同时,这部电影又是通过哪些角度去演绎有关父爱的内涵与主题的。相信,关注和熟悉这部影片的伙伴,并不会感到陌生。
这部电影,通过父亲萧大海以及儿子萧寒漪之间的关系作为故事线,以他们关系的变化发展推进剧情,进而以关系变化中的相关事件展现出父爱的珍贵。其间,有三个主要的角度值得探讨。
首先,电影通过父亲萧大海对待儿子的严厉行为,去展现父爱的珍贵的。在严厉的层面之上,萧大海曾经痛心儿子染上网瘾。因而,他采取了严厉的行为将儿子送到戒除网瘾的学校。尽管儿子在学校的遭遇并不算理想,但是,这份严厉却透露出了父亲萧大海的父爱。
在家庭或者父子关系的表现去看,儿子的叛逆以及父亲的严厉表面上似乎不讲情面。可是,从父亲的初衷当中,我们更多的是看到了父亲的深沉和默默无言。尽管严厉行为,对于儿子来说是难以接受和理解的。而后,正是因为严的存在,才从很大意义上阻止了儿子的犯错和误入歧途。因此,严厉行为恰恰表现了父爱的珍贵。
其次,电影还通过父亲与儿子之间的矛盾冲突,去展现和铺垫珍贵父爱的。影片故事中,父亲与儿子的矛盾其实很大程度上是因为父亲之严厉行为所导致的。儿子因为父亲要他进入网瘾学校而遭遇不公,心中未免萌生了太多的不满和抵触。这,是影片中父亲与儿子矛盾冲突出现的导火线。
从矛盾冲突中,我们也许并不能直接感受到父爱之珍贵与无价。但是,影片正是通过这种矛盾冲突的铺设,为我们自然而然地衔接了父爱之珍贵的结局。因此,父子间的\'矛盾关系,是间接地展现了珍贵的父爱的。
再次,电影通过父亲寻求儿子的原谅和理解,深化和升华了珍贵的父爱这个内涵与主题。电影作品中,父亲萧大海不幸患上了绝症。然而,出于对家庭的关怀以及对儿子的爱。他,通过各种方式接近儿子并寻求他的理解与原谅。
在电影故事的这个段落中,父亲在生命的最后时刻寻求儿子的理解和谅解。并不是因为父亲真的就犯错了,相反,这是一位父亲对儿子关心与爱护的无言表达。同时,也因为父亲生命之临近尾声。所以,这份父爱便越加显得珍贵与无价。假若失去了,也许对于儿子萧寒漪来说便是最大的人生遗憾了。所以,这份父爱是珍贵的。
电影《坏爸爸》通过父亲送儿子到戒网瘾学校的严厉行为、父亲与儿子的矛盾冲突关系以及父亲临终前寻求儿子的理解与原谅等三个层面,为我们直接或者间接地展现了珍贵的父爱。影片,也让我们懂得了父爱的沉默、无价和珍贵。
今请辞,心有戚戚焉。希天山一别,取经东向,去家万里,游学京师。寒窗十余载,稷下 情正浓。
一朝学成,东北而望,二三之龄,风华正茂,励心从检,宵衣旰食。求茫茫之正义,虽碌碌而无悔。不觉春去秋来,寒书暑相易,白云苍狗,沧海桑田,十五年时光转瞬即逝。然书生意气,求之靡途。
胸中所志,块垒难消。羁索牵绊,恍然若失。口腹之欲,自役徒然。生生所资,未见其术。仕道官途,皆为浮云。恺悌君子,神所劳矣。风雨如晦,锦鸡独鸣。归欤之情,眷然何以自处?
自从检事,不求显达于庭闾,但愿无愧于寸心。虽心为形役,违以交病,然志不能片刻堕,道不曾须臾离。尝东皋而望野,徒舒啸而迷离,叹何枝可依。时刻自省,经常觉悟,然朝悔其行,夕则复然。长此往复,不胜其烦。观人情厌恶,世间冷暖,蝇营狗苟,驱去复还。《诗》曰:营营青蝇,止于樊。岂非有所示耶?是因相顾无相识,宜当长歌怀采薇。岁岁黄菊,千载东篱,伴我倦鸟,茸我衡宇。往者不可谏,来者尤可追。欲效接舆醉,狂歌五柳前。
归去来兮!小舟从此逝,江海寄余生。
归去来兮!人生几何复几何?曷不任性任我行?挂靴挥手自兹去,萧萧斑马鸣啾啾!
丙申甲午樊胜顿首。
现如今的压力,无疑是高考的这块巨石,人们常说“泰山崩于前,面不改色”,但是,只是看见这块巨石,就已经胆怯了,它压得千万学子喘不过气来,但是何曾不想一想它真的适合自己吗?三百六十行,行行出状元,正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,梅花秀出了自己的特点,秀出自己的本色,秀出了自己的生命,从而在同类中出类拔萃,秀出自己,秀出风采!
人的才华就像是往海绵里倒水,人们看到的只是渗出来的水,而看不到渗入海绵里的部分。上帝给你的这杯水中,包含着各种各样的生活形式,如今的我们身边被书本包围着,高考的步伐也在一点点的推进,但是这杯水不只是高考,高考之外,也有属于你自己的宝塔。
大家也许熟知一个人的名字——赵柏闻,深圳华大基因研究院最年轻的科研人员。高二暑假时期,那时他十八岁,他去了华大研究院实习,在两个月过后,他做出了一个令全家人都震惊的决定,他要放弃高考,留在华大做研究。通过自己的拼搏与努力,年仅十八岁岁的他,现已被香港大学录取。高考不是万能的,也不是人成功的关键,同样也不是命中注定,他放弃高考,这不是一种胆怯,而是一种胆量,他并不是逃避,而是在于秀出自己,让自己的优点和胆识得以呈现。
毛遂的时代也许大家并不陌生,在门客之中,毛遂不是最有声望的,也不是最有资历的,但他敢于自荐,毛遂自荐,在他站出来的那一刻,他就已经成功了,他的目光是坚定的,他不会去在乎世俗对他的眼光,同样更不会在乎冷酷的拥抱与世人的口眼,之所以成功,是因为他敢于秀出自己,为后人留下了一段传奇佳话。
毛遂的时代已经划过夜空,再也找不到那颗为之闪烁的星,但是,我相信在浩瀚的宇宙中,那颗星一定在某个角落里,闪烁着属于他自己的光。而我们处在这个竞争如此激烈的年代,上帝必定不会只给你一扇门,只是有些门实在太过狭窄,有待于你为它闯开。
早在旧社会的年代,高考无疑只是一门词汇,真正去实践的却是屈指可数,中国的大多数企业家,文人,学者等等,有几个是上过大学的,大部分人在于秀出自己,让自己的才华在社会中得以施展,腾云万里,路在脚下,不错,一个划时代同时也具有戏剧性的的人物——马云,经历过三次高考的他,最后勉强被杭州师范大学入取,但他的成功是他秀出了自己的那份坚持,高考只不过是他人生的驿站,一个不起眼的`角落,现如今的他,有谁敢说他不成功呢?有谁还会轻率于他?还有谁会相信一个经历过三次高考的人成为了中国的第一首富?但,这就是现实,人的一生中关键在于秀出自己,让自己成为耀眼的星。
一个学历不高的人,也是可以成为千万学子的老板;一个上名牌大学的人,同样也可以为他人打工。
正所谓,一技之长,方显才华,在秀出自己的舞台上,才华是自己的资本。秀出自己,就能够给自己的人生画出一道道靓丽的彩虹,就能品味到人生的独特魅力。
人生的道路上有很多的目标,有很多的驿站,你需要在目标上刻上你的名字,证明你来过,让你知道人生的赢败不只是有高考来决定的,科伦麦凯恩曾经说过这样一段话“当你转圈的时候,这个世界很大,当你只是一味地向前,这个世界就很小”,不错,高考之外的世界一定会有属于你自己的宝座,应秀出自己,成功就在脚下。
大家还记得“中国达人秀”这个节目吗?自从这以后,大多数人开始随泼逐流,一味地去模仿他人,而不去真正的表达自己,难道非要用这个方法来实现吗?来自广西南宁的十九岁农村少年卓君就是一个表达自己才华的人,自创的舞蹈,让他获得了千万人的掌声,“田埂上的梦”让他的才华如同耀眼的明珠一样,照亮了他的田野梦。而他则是在高考之外获得了属于自己的人生。
贯穿古今,遥看中外,每一位学者,每一位诗人,每一位明星,他们每一个人都在展示着自己的才华,用哲学运转世界,用诗香滋润心灵,用欢乐点亮人生。而大多数则是在高考之外,勇于秀出自己,让自己的才华得以绽放。
现如今的学生们,以至家长们,无论是工作还是与人交谈的过程中,都会将孩子何时高考,考上哪所大学挂在嘴边。但是为什么不想想孩子们的优点呢?每个人都有自己的一技之长,都会有自己的主见,而现在却被“高考”一词牢牢地锁住了,高考之外的机会有很多,成功的机会更是如天上的星星一样,偌大的世界怎能没有你的容身之地?只是你没有秀出自我,“千里马”的你应学会去找“伯乐”,展现自己的才华,舞台只属于你。
上帝给了每一个人同样的生命,但是成功的机会却很多,上天是公平的,只要你努力寻找适合自己的舞台,那么人们就会给你鲜花,给你掌声!高考之外的你,也许就是下一个成功的人,在人生的舞台的上,不管你充当什么角色,只要你以主人翁 的姿态为了国家的强盛迸射光和热都能成为祖国的脊梁。
“生当作人杰,死亦为鬼雄”的壮士,堪称名族的英雄;“苔花如米小,也学杜丹开”的小卒,同样是祖国的脊梁;“金牌挂在胸,金杯持在手”的运动健儿是为国争光;“宁愿一人脏,换得万人净”的扫街姑娘同样是爱国之举。
身为二十一世纪我们秀出自己的那一份能力,中国屹立于世界民族之巅还会远吗?
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