告别童年的作文素材【一】
我们的童年是无忧无虑，无拘无束的。但每个孩子都会拥有童年，也都会经历告别童年。
小时候，与我们形影不离的毛绒娃娃，现在已经被我们遗弃在那个黑暗的角落，我们已经对它不屑一顾。因为，我们长大了，我们不能整天都沉浸在玩的天地中，而要把更多的时间放在学习上，学习更多的知识，学习更多的本领。
小时候，我们一摔跤，就会哭哭啼啼地嚷着要爸爸妈妈，而现在，我们有泪不轻弹，苦水都往自己的肚子里吞。因为，我们长大了，我们懂事了，不会因为一点小小的挫折就哭泣，就退缩。我们学会了坚强，敢于正视它，挑战它。
我们以后的路还很长很长，路上也许会有骤起的风暴把我们抛入崖底，也许会有虚幻的风景迷惑我们的眼睛，但我相信，只要我们有坚定的信念，勇往直前，就一定会有美丽，在等待着我们。
让我们把童年的点点滴滴都化作历史，永远记录在你的心中，珍惜今天，把我们的明天变得更加美好!
告别童年的作文素材【二】
元宵节又称“上元节”,是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。据道教的“三元说”,正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵燃灯放烟火的习俗就是从这个说法来的。
告别童年的作文素材【三】
宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。相传吕后一系在吕后死后害怕大全旁落，密谋叛乱，宗室齐王刘囊联合开国老臣周勃一起平定了“诸吕之乱”。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--“闹元宵”。
告别童年的作文素材【四】
曾几何时，我们身边只剩下书本堆积而成的堡垒;曾几何时，那些欢声笑语的时日渐渐远去;曾几何时，我的根深深扎根于童年的土壤中，如今童年已渐行渐远，是时候该挥一挥衣袖告别那片欢乐的土壤了。
童年的栖息地在小学，童年的天是蓝的，童年的墙是粉的，童年的水是清的，童年的我是快乐的。
小学的操场角有一个车库，每每下课孩童们的疯闹声便充盈在车库附近，我们各自做着不同的游戏：像打口袋啊，拉树梗啊，抽卡片啊……也许在现在的我们看来这些游戏幼稚的惹人发笑，但在那时却征服了一个孩童的心，这也许就是童年的欢乐所在吧!我曾幻想过回到童年，但我却发现那渐行渐远的童年是无法挽留的。
岁月是无法挽留的，时光是无法捕捉的。既然如此我们就要告别童年，展望青春。
我们爱童年的欢悦，爱童年的伙伴，爱童年的无忧……也许沉溺在过去的时光对我们青年人来说是一种美好，也许是一种幸福、是一种陶醉，但在人生的概念里这却是一种停滞，漫步在与岁月相伴的人生道路上，如果我们一味的回首，一味的停下脚步，你就会被岁月所抛弃、所淘汰，岁月是个急性子，匆匆忙忙地行驶着，我们必须要跟上它的步伐。童年的时光很幸福、很快乐、很自由但却未必值得我们沉迷挽留，值得我们倾心向往，因为人生不仅仅是童年而已，我们还有青春，所以现在已是青年的我们也应告别童年，展望青春了。
青春的道路漫无边际，童年的道路却很短暂，对于我们青年而言拘泥于过去是一种浪费，是一种虚度。我们拥有自己的理想，拥有自己的人生。
告别童年，走向青春的道路，向未来发起挑战。
告别童年的作文素材【五】
元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日，火把也逐渐变为了彩灯。
自唐朝中期以来，元宵节发展成为了我国全民性的狂欢节，因此元宵节是把传统节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。
大部分地方元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜，还有擂鼓、舞龙、舞狮等活动，但南北各地风俗也有独特之处。
告别童年的作文素材【六】
春天，充满朝气，充满希望的季节。
春天，各种花草树木都开始了它们新的生命历程。春姑娘迈着轻盈的脚步款款而来。他携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花，撒向山坡，撒向田野;她伴着淅沥的小雨，把美丽的故事讲给鱼儿，讲给青蛙;她领着山间的'小溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童;她带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍山村，传遍农家。
在诗人的眼中，春天是这样子的。苏轼《新城道中》中“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声”的春风，韩愈《晚春》中“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”的春花，杜甫《春夜喜雨》中“好雨知时节，当春乃发生”的春雨。多么富有情趣啊。
春天是飞翔的，春天是贞洁的，春天是脱俗的。春暖花开，她们是庄周的梦蝶，是时间的涟漪，以旷世的舞姿演绎着不愿沉默的心事，一片片小小的梦幻也会转过身来。走在浩瀚的春天的一角，那么，就让你我打开尘封了一个冬季的心灵，就让你我悄悄地打开自己的向往，和春天一起上路，在的泥土里，种下至亲至爱的词语，让可爱的词语在可爱的春天里弹跳。来吧，伸手拥抱，我和春天有个约会。
告别童年的作文素材【七】
汉明帝永平年间(公元58--75，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩。
