对佛教的认识作文500字【一】
有两个鬼，找得了一只箱子，一根手杖，一双木屐;他们都想独得，争执了起来，相持不下。那时有一个人走来看到，就问他们两个鬼说∶『这三件东西究竟有甚麽用处，你们争得这麽起劲?』两鬼回答说∶『这只箱子，能够变出一切吃的食物，穿的衣服，和晚上睡觉盖的棉被，以及一切资财。这根手杖，你只要拿在手里，一切仇敌就都向你归服，不敢抵抗。这双木履，穿上了，就能够飞行，无论要到甚地方，一眨眼的时候就到了。』这个人听说後，就对两鬼说∶『你们走开一点，我来给你们公平分配罢。』两鬼就听信他的话，走开了一点。这个人立刻抱了箱子，拿了手杖，穿了木屐，飞到空中去了。他在空中对两鬼说道『你们现在可以平安了，因为已经没有东西可以争执了。』两鬼听了非常懊恼但都柰何他不得。
这故事比喻∶布施譬如宝箱，人天一切享用物资都从布施的善因出生∶禅定如宝杖，修定能降伏烦恼的怨贼;持戒如宝屐，戒律清净必升人天道中。两个鬼譬如诸魔外道，外道们在有漏法中强求果报，结果是空无所得。只有一心一意，修诸善行，以及布施、持戒、禅定，就能脱离苦恼，获证道果。
对佛教的认识作文500字【二】
现在“网红”越来越被人们所熟悉，papi酱、艾克里里等网络红人在网络上坐拥一大批粉丝。随着微博、直播软件等一批带有鲜明互动特色的自媒体平台的兴起。如何看待网红现象？
（1）无论人们多么热衷于谈论网红以及网红经济，但能真正火起来且活下去的网红终究是小概率事件。拿“3.0时代”专注于内容创作的网红们来说，他们如何变现依旧存在不少困境，每一个流量平台的成长都会推起一波新的网红，附势前来的后继者们很难超越。Papi酱们的“幸运”，代表不了网红这个群体的命运以及这个行业的趋势。当然，这并不影响人们对网红经济的关注。毕竟，网红经济是这个时代不可忽视的新业态。
（2）值得注意的是，关注并不等于无条件追捧。当下，为了成为网红，一些人突破底线，以炫富、色情等内容污染社会风气，这在网红界并不稀奇。而网红时代的大众似乎更容易被“愚弄”，互联网并没有让大众变得更理智，相反，人们对新事物的追捧常常表现出非理性的盲从。相关部门应该对这一新事物加强研究，创新管理。
（3）网红不是坏事物，但网红也绝对不该“放置”于被崇拜的位置，他只不过是互联网经济大潮中的一朵浪花而已，能红火多久，尚不得而知。所以，淡然围观，冷静甄别。而对“出格”“踩线”则必须加强管理，这才是看待网红以及网红经济的正确态度。
对佛教的认识作文500字【三】
有一个人肚子饿了，到河边盛了一锅沙子来煮。
他在锅下升火，不久水开了，他高兴得不得了。
「快熟了吧?」他心里这样想，于是拼命加火，希望早点把沙子煮成饭，因为他实在太饿了。
可是等他打开锅盖一看，锅里只是一堆热沙，却不见白饭的影子。他奇怪地说：「我一切按照煮饭的方法来做，为什么烧不出饭来呢?」
路过的一个和尚就告诉他：「世间的一切，都是有因果关系的，种瓜才能得瓜，种豆才会得豆，你虽然按照煮饭的方法做，但是由於沙子并不是米，要用米才能煮成饭，所以煮沙哪能成饭呢?」
智慧小语：世人往往只看到果，却不了解因，所以即使一切都按照步骤来，仍是一无所获。
对佛教的认识作文500字【四】
有书真好，世界正因为有书才能十分精彩，如果世界上没有书，人们将没有知识只会与远古时代的一样所以书籍是人类进步的阶梯。只要有了书，人们便可以进步从书中领悟到新的东西来学习，思考。但有些人看书可不思考，正对应了《论语》中的：学而不思则罔。思而不学则殆。这句话意思是：学习了不思考则迷惑，思考了而不学习则是有害的，所以看书不光是学习，而且还要思考其中的智慧，这样才是会学习的人。
有书真好，世界上正应有了书才增添了精彩。可是有些书，则是完全污蔑了这个词汇。这些被称为书的书，人们看了只会给人们带来永远的黑暗、愚蠢，而真正的书是会给人们带来光明、知识的。而不是黑暗和愚蠢，这些书只会将人们带入黑暗的深渊，饱受邪思的侵袭。永远不会带来光明与好处。
有书真好，人们不但可以从书中看出知识，也可以欣赏文学带来的乐趣，给人们带来放松的心情。还可以增加知识，更上一层楼，看了书后，人们会发现读了还想继续往下读，这就是人们的求知欲产生作用的时候了，所以越读越有趣，慢慢读便会感受书中自有黄金屋的意义了。
有书真好，人们才会进一步解开未知的谜团，更好的建设和建造国家，所以生活在这个世界的人们是最幸福的，可以读书也可以享受书给人们带来的乐趣。不过读书必然苦，吃得苦中苦，方为人上人啊！所以读书时不要尽看好看的，不好看的里面其实有巨大的知识等待你去发掘它！等你读完书后，你会发现头脑中不知道的、空白的一片，全部焕然一新，这时你会说：“有书真好。！”
对佛教的认识作文500字【五】
可是，这第九条尾巴却是极难修到的，当猫修炼到第八条尾巴时，会得到一个提示，帮助它的主人实现一个愿望，心愿完成后，会长出一条新的尾巴，但是从前的尾巴也会脱落一条，仍是八尾。这看起来是个奇怪的死循环，无论怎样都不可能修炼到九条尾巴。
有一只很虔诚的猫，已经修炼了不知道几百年，也不知道帮多少人实现了愿望，但仍然是八条尾巴，它向佛祖抱怨，这样下去如何才能修炼得道?佛祖只是笑而不答，它只得继续修炼。有一天当它在暴风雨中回到它藏身的村庄，遇到一个少年被狼群围攻，以它的造化，当然不费吹灰之力地赶走了狼群，救下了这个少年，之后发现这个少年是它第一位主人的后代。按照规矩，它需要帮少年实现一个愿望，然后脱落一条尾巴再长出一条新的尾巴，继续它的死循环。
少年当然是欣喜若狂，九尾猫的传说在当地不知流传了多少年，而自己何其有幸，竟然成为了八尾猫的主人，还有一个不论多奢侈都能够实现的愿望!八尾猫问少年的心愿是什么，他一时之间竟回答不出来，于是八尾猫变化成一只普通的猫咪，暂且跟少年回到了他家。在之后的几天里，少年小心翼翼地与八尾相处，发现它的眼神里除了看透世事的淡然以外，竟然还有些许悲哀。当他得知了死循环的秘密之后，竟然对这只神通广大的猫产生了怜悯。
终于有一天，八尾猫待得不耐烦了，便问少年到底有什么愿望。少年想了想，问，“什么愿望都可以实现吗?”八尾不屑地瞥了他一眼。少年接着一字一顿地说，“那么，我的愿望就是，你能有九条尾巴。”
八尾猫愣住了，眼睛里充满了疑惑，随后是一种难以言表的感恩眼神。它俯下身，舔了下少年的手，很温暖。
于是，八尾猫长出了华丽的第九条尾巴，变成了真正的九尾猫。而少年的`一生，也过得十分幸福美满。
故事到这里结束。原来得道的天机是如此，只有遇到一个肯让它圆满的人，八尾猫才能有九条尾巴。以前的人都自私地为自己考虑，觉得八尾猫为他们实现任何愿望都是应该的，从不会考虑八尾猫的感受，可是每一条尾巴都要付出八尾猫几十年的修炼。
少年的愿望，让所有人惊讶。一直以来，人们在得到命运的眷顾时，所许的愿望都是为了自己。对于天上掉下来的馅饼，人们总是享用得如此理所当然。
而耗费自己难得的运气去成全别人的圆满，这或许是世间最大的慷慨、最真心的回馈了吧。
谨以此故事，为你取暖。
对佛教的认识作文500字【六】
一些隐藏在网络背后的人，希望披着“网红”的外衣混入商圈、娱乐圈。随着这种现象增多，“网红”越来越不是草根红人的闪亮标签，而演变成为一个充满贬义的头衔。在看待“网红”时代的到来，我们要更加理性和客观的去看待。
“网红”现象呈现井喷状态，由于公众的求乐猎奇心理、各方的逐利***都似脱缰野马、肆无忌惮地在网络平台中竞技，才受到了大众的热捧。一方面，不得不承认，“网络红人”以其极具创造性的造型或行为为公众提供了更多的娱乐，拓宽了人们在日益紧张的社会竞争中的展示或宣泄途径;与此同时，一些正面的网络红人在不同领域为公众树立榜样，成为新时期的“英雄人物”传播着正能量，其草根性和亲切感使其较传统人物有更好的效果。但另一方面，“网络红人”反传统的张扬和表演，扭曲了公众的审美观和价值观，特别是对青少年的影响令人担忧;再者，其爆红后的巨大利益回报，助长了社会上的急功近利、不劳而获思想，对我国传统的文化标准带来巨大冲击;最后，在毫无规范约束下的“人肉搜索”、“被爆红”等行为，更是对隐私权的践踏。“网络红人”现象的双面性，既提醒我们要区别对待其发展，又敲响了规范网络文化的紧急号。
对互联网的信息的管理亟需加强，这也是任重道远的。第一，政府要加强正面引导，加强管理。政府要对信息的发布严格“把关”，建立一个清洁的网络信息环境;第二，媒体一定要找到自身对社会担负的责任。媒体要通过宣讲、电视、报纸等传统媒介进行传播带来的滞后性不能满足快节奏下的信息需求，互动交流的缺失;第三，国家颁布的法律法规要为脱缰的“网红”加上一把枷锁。例如，针对网络直播中的一些低俗现象国家新闻出版广电总局下发《关于加强网络视听节目直播服务管理有关问题的通知》。在通知中规定了未取得许可证的机构和个人不能从事直播业务，必须使得这些三俗内容的网络信息做到有法可依，坚决抵制。
对佛教的认识作文500字【七】
随着网络文化的日益丰富和迅猛发展，越来越多普通人因各种原因走红网络，而“网红”一词顾名思义即为在网上走红。尽管网红现象似乎已经让人见怪不怪了，不过网红之风盛行所带来的影响，也许更应被大家所注意。
网民形形色色的“网红”如雨后春笋般在网络上发展起来，尤其是社交网络等居多，这其中有的因个人才华而受到关注，也有的靠作秀和另类博取关注。而一些“网红乱象”则很有必要让社交平台、观众、网红个人等多方面来一起努力，做到净化这席卷网络的网红之风。
对于社交平台而言，应规范和管理好其用户在网上的公开言论和发布的内容。网络红人多在各类社交平台走红，各类社交平台在给使用网络的人们带来了更多交流的便捷和娱乐的方式的同时，也不能只注重其平台的发展，更应规范其用户在网络上的行为，对其用户加以适当、正确的引导，而不只是相互竞争。平台发展和合理规范一起做好，既顺应了平台不断发展得更好的目标，也尽到了其平台的责任和义务，从源头上减少部分网红乱象的出现。
对于网民观众而言，需客观、理性和包容的看待席卷网络的“网红之风”和其影响。作为普通的网民看客，对于网红现象没有必要全盘否定。更好的方式应该是尊重网红当中那些合理的努力方式。对于网红那些充满正能量的、积极向上的内容以及作品，则可以给予肯定和鼓励，但对于粗制滥造而又有低俗等不良因素的网红视频和其网络衍生品，则应保持理性，抱着不随意追捧、不盲目支持的心态去对待，以免低俗的网红乱象在网民看客中相互传播。
对于网红个人而言，需注意和规范自身在网络上的言论行为及其影响。网红并非是许多人所看来的贬义词，若是能靠个人才华等合理的方式持续受到关注，那么也不失为一种通过努力而收到成果的、达到目标的体现。所以若更多的网红个人能做好这点，依靠其很好的互动性，发挥其优势，创作出更多有“营养”和有内涵的、积极健康正能量的、引人向善的内容，那那些靠取悦大众、博取注意的作秀、另类的网红乱象则会因关注渐少而逐渐减少。
面对席卷网络的网红之风中那些低俗、作秀的方面，需要社交平台、网民看客、网红个人的来一起努力加以抵制或改善，才能更好地净化这网红之风。
