计划话题的作文【一】
时间如流水，虽然缓缓的流淌但是日夜不停。两个月前我还在为结束高一生涯不舍，如今高二迈着微步朝我走来。暑假，在不知不觉中流淌过去了。虽然当初豪云壮志的制定了“暑假计划”，但是却一项都没有完成，真是惭愧惭愧。暑假里我回到了村子，陪伴爷爷奶奶。写了些日记，摘抄几篇有意义的吧。
相比上一年我回来的时候，这里的交通方便多了。以往颠簸的路也变得平坦了。虽然已经是下午一点，顶着烈日我依稀还能闻到乡村特有的大自然的气息。爷爷显得老态龙钟，奶奶倒显得年轻了些许，也许是干农活的成果吧。看到我到了，都露出一个安心的笑容。我不免有小小的感动，世界上有多少个人能这样为我如此担心操劳呢?我收起舟车劳顿的疲惫，扬起笑容对着他们灿烂的笑着。奶奶特意为我煮了鸡汤，也许是因为晕车的缘故，我没什么胃口。于是让老人家们把鸡汤留到晚上吃。睡了一个下午，精神也都回来了。傍晚跑去厨房帮奶奶烧火，感觉又回到了小时候。吃完饭，我搬了几张凳子到地堂，陪爷爷奶奶看星星，虽然饱受蚊子的侵略，但是心底犹然升起一种幸福的感觉。一边扇着扇子，一边仰头看星星，别有风味。虽然只回来没多久，但是我真有点不想回去了。
还有三天我就要回惠州了。好舍不得，不过天下没有不散的筵席，这点我倒是能看得开。回来那么久，就去了外婆家，今天奶奶准备带我去拜访亲戚，毕竟难得回来一趟。我们先去的是干爷爷家，爷爷家有个小调皮，大概五六岁。我刚到的时候，他还有一丝丝的腼腆，不过我老是逗他笑，也就混熟了。据说他已经上幼儿园了，还挺聪明的。 紧接着我们到了二舅公家，对于这个舅公我印象很深刻，原因有二。一是他的小孙子洋洋很可爱，二是逢年过节舅公给的红包很大个。舅公家后面有茉莉花，我带着洋洋给茉莉花拍了好多照片。
望着相机、日记里记录的暑假时光，每一次回味都有不同的感受。下一个暑假，要过的更加精彩!”。
计划话题的作文【二】
关于此次计划中的第三轮实地筹款，请原谅我们并没有成功独自行动，因为，经过我们社团很多团员的集思广益之后，我们有一个大胆的想法，并且这个想法需要得到灵青计划的支持：利用现在流行的网店形式，开设以灵青计划为命名的公益网店！
对于现在大学生而言，网购可能是一个不能再熟悉的购物方式了。通过网购，不仅节约了我们的时间，而且在网上，还让我们有了更多的选择。网购已经在我们生活中占据了十分重要的地位。我们曾经简单的调查了解过，现在的.十个大学生中就有九个有网购的行为，而这种行为在富有爱心的女生中尤为突出？那么，我们是否可以把握住这么一个机会，将原本被动的拉取赞助筹集资金转换成一种主导的引导行为？我们一致讨论结果：可以！
既然是网店，就会有需要买卖的物品，我们的初步设想网店的物品就是我们下乡所拍摄的视频以及图片，根据实际情况的不同，设定不同的价格。买家在购买后，我们通过买家所留的邮箱将买家所购买物品邮寄到邮箱，而所筹集的资金则会到我们专门为该网店所开设的银行卡中，支持我们后续的有关于支教的活动。
为了确定这个计划的确实实施性，我们已经专门联系淘宝客服并请教了开淘宝公益网店需要的手续！首先，我们需要一个已经在社会中注册了的机构，通过机构认证和后续的淘宝认证，公益网店就可以开通了！
其实，我们在想到这个主意时也有想过自己来注册这么一个网店，然后将筹集到的资金作为此次活动第三轮的资金，但苦于没有已经认证了的机构帮助我们通过淘宝公益认证，因此，我们最终决定：将这个主意作为我们第三关的闯关方式，希望通过灵青计划的帮助，将这一个计划付诸于行动，落实到行动。
如果这个提议很荣幸的被灵青计划以及春晖计划所接受，而我们麦田之光又很荣幸的被基金会所认同和信任，在这两者条件兼备的情况下，麦田的麦穗们希望可以继续让我们来管理网店的运行，基金会会作为一个监督，并且我们每个学年会向基金会报告我们网店的运行情况以及筹款情况；但如果基金会想要自行管理并运行公益网店，麦田之光仍旧会不遗余力的向基金会递交我们的材料，作为公益网店运行的一部分，而且，我们也仍旧会尽我们全力的去宣传该网店，从而希望其可以最终走上一条成熟的运行管理之路。
最后，请允许我们再次为没有确实的募集到资金而说一声抱歉；同时，也请允许我们再次说一声：希望灵青可以认真考虑下我们的提议。如若提议被侥幸认同，我们将会在灵青计划认证之后，迅速的进行我们已经进行好的计划，争取在支教前通过网店募集到我们的第一笔资金。
三十天的时间，三百多名志愿者，期待着灵青计划！
计划话题的作文【三】
暑假是一个变动多端的万花筒。
花团锦簇的它给了我们无量无尽的风趣。漫长的暑假糊口为同窗们供给了广大的揭示自我的舞台。而计划使用暑假工夫，成了我们当前起首该做的事。
一、科学公道地拟定暑假勾当计划。
假期中工作繁多，想做的工作也罢多。要把这些工作一一筛选、调解，按照暑期工夫公道安顿，拟定一份“暑假勾当表”。所有勾当该当残酷按照“计划表”进行，但还是要留神劳逸结合。
二、当真复习，欢迎奖学金测验
这个测试是暑假后初一放学期的一个总结，暑假中，要把初一放学期进修的全部内容当真复习一遍，还要拟定一个“复习计划表”。争取测出好成果。
三、培养本人的风趣爱好，成长本人的拿手。
按照本人的风趣爱好，积极参加黉舍组织的各类风趣小组，如：绘画、书法、音乐、英语、新闻技能，把握一技之长，为诰日的成长打下底子。
四、勤奋读书，留神堆积，长于写稿，机动使用
操纵暑充作分的工夫多浏览少许好书。如：全国名著、汗青典故、优良书刊、寓言、童话故事等等，不断进步本人的浏览本领和写稿程度，陶冶情操。
别的，暑假中还不妨积极进行体育熬炼，帮忙家长多干些家务，拜见社会实际勾当经历糊口……唯有抓住机会，不断揭示自我，拓展视线，才会健康成长。
计划话题的作文【四】
站在高山之巅，我以我坚实的足迹，丈量大地的巍峨；行走天地之间，我以我自由的灵魂，漫步思想的圣殿。读万卷书，行万里路，以脚步漫游世界，以思想遨游天空。且行。且思。
或许我的身体束缚了我的脚步，但我的思想早已冲出这重重桎梏；或许我的目光所及尽是苍茫之疮痍，但我的双脚定将引我走向这九州八荒。 且行且思，思他人之不能思，行他人之无处行。 思而不行，殆而无获。
树影摇曳，那是大地的太息；风声沙沙，那是天空的慨叹。独坐幽篁里的你，王 阳明，怎知自己正是那群竹的笑柄？三日的苦修让你一无所获，长久的格物使你身心俱疲，高喊着“格物致知”口号的你，在这竹林之中，格出的只有身体的病痛，和眼中那残存的不甘。 “思而不学则殆。”岂止是学，若思而不行，也亦殆矣！我思故我在，无行则无获，而其身犹不解矣，且身心俱敝，岂不痛哉！ 行而不思，愚之甚矣。
大雨滂沱，那是上天的泣涕；青砖呕哑，那是岁月的悲啼。当长城的方砖被标价刻字，当沉睡的古迹已人声鼎沸，当“到此一游”被学者们叹惋——他们，旅游者们，明文的规定阻挡不了他们抬起手中的笔，不痛不痒的处罚牵绊不了他们迈进的足——就这样，就这样，举起手中的相机，他们拍下的只有自己的洋相。 “行成于思毁于随。”而现如今将出游视为成长之行的又有几何！行之为行，不在区区之合影，无论所谓刻字留念。行者，使心与身并驾齐驱也。只有心灵跟上脚步，你的足迹才会给心灵更多成长的理由。 且行且思，以游无穷。
摇扇不语，那是哂笑的宋荣；踏花而过，那是御风的列子。我，微命三尺，书生一介。高三的现实使我跻身书山题海，遨游诸子百家。虽然不能踏徽杭之古道，访齐鲁以寻根，然我之思想早已将这万水千山走遍，走遍春夏秋冬。
或许我们的足迹不能遍布世界，但我们的思想可以畅游宇内；且行且思，行于心，故人之无处行也；而思于天地，人之不能思也。故夫思于天地，则行于天地，行非足之行，思亦非神之思，乘宇内之正气浩然而游于无穷者，此言得也。
思而不行，而滞于心者，殆矣； 行而不思，而缓于心者，愚矣；
且行且思，思于无穷而行无穷，而敏于心，乐于心者，不亦说乎？
计划话题的作文【五】
鸿蒙初判，天地剖分。有三皇治世，圣贤序伦。那些来自太古的理想与教训，那些来自先哲的洪文与经典，受历朝尊奉，享百代醴烟。然，倘谨囿于经书的三寸装线，不历世事的千百兴变，读烂圣贤，也怕枉然。
历古至今，世殊时异，然人性无改，故大道长恒。先人所著，自有可鉴。那些瓮牖绳枢、揭竿而起的绿林赤眉之徒，纵曰替天行道，纵欲均田均富，也难成道兴民和，反添了哀歌丧幡。又如权相贾似道，不学无术，虽操权柄，只教大宋江山塞外传急如飞雪，宫中游乐尚促织。是故在野者不修身，则行乖而德败；为政者不明道，则政乱而国衰。欲成高风者，不可不读圣贤之教；欲立大业者，不可不得先哲之理。
又可叹，科举以来童生秀才，又倾向另一个极端。窗外之事不闻不问，无训之为不历不行；足不出户，皓首穷经。言则佶屈聱牙，文必经史子集。只求鳌头独占，出将入相。只可惜：春风得意马蹄疾，却立不得济世之业；金榜辉煌朱字首，却留不下青史之名。圣贤章典，岂功名二字可屈折？古来经籍，非穷诵百过可神会。大道虽一，事势有异，死抱章句，焉以兴时善而制时弊？只可惜，枉将圣贤治世的教化，演绎成了儒冠误国的笑话。
因而，圣贤之书，不可不读，亦不可死读、枉读。明理行道，须相辅而并行。先哲道理，莫不出于实践，更应进步于实践。荀卿上承孔孟之道，下顺战国之世，横集诸子之言，论性恶，隆礼教，制王霸，成一代显学，为后世皇朝所奉行。上善若水，需长流而长新；微言常行，方日衍而日盛。
哲思出乎实践，丰乎实践，其价值亦应实现于实践。思厥墨子，创非攻城守之术，摩顶放踵，奔波天下，救百城万姓于战火荼毒。空谈道德，无以化民；闭门穷经，无以成事。动人以行，兴业更以有为。常曰圣贤寂寞，颜、曾之贤，穷居陋巷，独善其身，坐而论道，终邻里不化，不可不可谓寂寞一世。然先圣醇风化民、复礼兴邦之宏图，虽传志百代，仍是桃园幻梦，岂非寂寞千年？唯以实践之力，将三代之世的许诺兑现人间，方使圣贤得俦，舒心展颜。躬行身教，自胜经书百卷；秉政兴德，更出说教千番。
暗淡了多少金榜朱名，历史仅仅铭记了那些走出书斋的身影。方今之世，圣贤的理想仍如暮天长星；需以躬行之为，将那一脉光辉播扬人间。愿青衿之士，明至理，重实践；以一己切实之为，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平！
计划话题的作文【六】
在方形的教室里，我们是否也应去童子五六人，冠者六七人的乐趣？
——题记
一屋一师，一课一门的日子在每一个学生的生命里留下了不可磨灭的印迹，这便是中国的教育。日日夜夜，沉浸于书中，看着方形的文字，拘束在前人的窠臼中，这便是当今中国的学生。为什么定要等到二十岁后，才能享受真正的知识与人生？是人也，当沐水乘风，游历于江湖。
古之从师者，不拘于浅浅的讲授，不拘于一屋一室之限。从师表伊始，孔子便为后之为师者留下了榜样。“吾与点也”，一句简单的赞许便是道出了师者传道授业的真谛。为师之人，当许学生以真知，当肆学生于自然，当任学生以遨游。不去追寻大同的理想，也可走出教室，于天地之间找寻奥秘。
后之岳麓书院，二程之理，便可在游学讲历之风，沐得理学精粹。 今之从师者，亦有不行之既成之“大道”，以求真知者。清华大学生命科学院院长施一公，身为美国两院院士，鼓励中国的生科爱好者走出前人的圈囿，以真知酌见得自我之提升。
郑渊洁拒使其子从义务教育，18岁成人便不再管教，亦成人之大理也。
我想，身为中国的传统文化继承者，既然我们明智地汲取了“科举”的优点，为何反不能如古人一样，借历史仅为图创新，复古礼且为创今朝。游与天地之间，沐自然之汤汤之水，冯造化之徐徐之风，游学求知呢？中国的教育又何为不能在奠基夯实之时一跃而成世界之榜样乎？
于是时，有人已开始率“未冠者”行于乡野自然之中，复游学之趣。游学固然是一个明智的解决方法，斡旋于课堂内外，使学生找到读书的乐趣。可是，仅仅是这样，便足够了吗？
游学，是一种新的想法，但它仅仅是想法，那些实践者们，难道真的可以达到古之圣贤的目的.吗？真的能够接触中国模式教育之弊吗？我们所说的且行且思又可以得到怎样的成效呢？恐怕如果继续这样的话，高兴的不应是教师与学生，而是那些挖掘游学商业价值的人们。
沐水，当沐清沥自然之水；乘风当乘纯洁淡雅之风。真正的教育，当以天地为课堂，在既成的知识之间，培养学生自我的能力，让他们自己挖取想要的，给予他们自己探索的机会。真正的游学，会是一次次全新的穿梭与探求，也必将达到我们的期冀。
沐水乘风，如曾晳一样，与老师或与弟子坐在自己的世界，勾画自己的世界，挖掘自己的世界。
行将作止的模式教育，也将为后之学者，作出一部靓丽的诗篇。同后世教育一起，顺乎山水之间，留下记忆，留下痕迹。教育之兴，可待矣！
计划话题的作文【七】
时间犹如离弦的箭，一转眼，一个学期匆匆而过。新的一年，踏着脚步朝我们走来。愉快的寒假马上就要开始了，那么，怎样才能让这个寒假过的充实而有意义呢?我苦苦的思索了一天，终于，想好了该如何来度过这个寒假。
看些书，做些;每天适当的做一些寒假作业;看看新闻，了解一下国家大事、社会新闻;每天运动一下，锻炼自己的身体;去图书馆、科技馆、新华书店等处，获取一些学习的机会，拓宽自己的视野;帮爸爸妈妈做一些力所能及的事……
看书。为了能让自己看一些有益的书，我早早的来到书店。书店里的书各种各样，我挑选了一些我爱看的书，把家里的书柜装得满满的。这样就不怕没书看了。我又跑到文具店里买了一本厚厚的、漂亮的笔记本，在寒假里，我一定要把它写得满满的。
运动。运动是健康的来源，可以加强我们的心肺功能;可以帮助我们防止骨质疏松;可以缓和并控制我们的情绪……每天运动三小时，锻炼自己的身体。跳绳、踢毽、短跑、长跑……每天做一项运动，让自己的身体变得更健康。
帮爸爸妈妈做一些力所能及的事。帮妈妈洗洗碗、扫扫地，在妈妈感到劳累时，给妈妈泡一杯茶，让妈妈休息一会，代替妈妈做会儿。爸爸白天工作累了，回到家，给爸爸捶捶背、捶捶腿……
这就是我的寒假计划，不错吧?
