亲爱的白衣战士们:
你们好!
我叫孙欣怡,是一个普普通通的小学生,一场突如其来的疫情,使我情不自禁的提起笔,想对你们这些最可爱的人说说我的心里话。
你们很勇敢,当疫情和死神一起摧残一个又一个鲜活的生命时,是你们挺身而出,丢下了自己年迈的父母和幼小的儿女,义无反顾地去了疫区。虽然这个战场上没有枪林弹雨,也没有飞机大炮,但也足以让人感到心惊胆战。然而,你们在这场没有硝烟的战斗中,冒着被感染的危险,用自己的生命来维护身旁的人,你们不分昼夜地忙碌,到处奔波,从病魔的手中救出一个又一个的珍贵生命,可你们却累得精疲力竭,倒在了战场上。纵使冒着被感染的危险,你们仍站在抗疫第一线,与病魔作顽强的斗争。倒下了又站起来,组成了一道坚固的防护墙,才没让新型冠状病毒危害老百姓的生命……你们用自己的行动,谱写着一曲又一曲动人的篇章。你们是平凡世界的英雄!钟南山院士、李兰娟院士、费剑春医生……你们更是最可爱的人。
你们也有父母,也有儿女,对他们虽然有无数的牵挂,有无数的愧疚。可你们为了更多人的生命,舍小家,顾大家。带着一分思念,一份牵挂,走上了这个危机四伏的“战场”。你们的这种精神更是深深打动了我。
敬爱的叔叔阿姨们,尽管我年纪还小,但在这场没有硝烟的战斗中,使我深深感受到了中华民族的伟大,使我再次感受到英雄的力量。让我们携起手来,众志成城,战胜“疫情”,迎接胜利!
而小说中人物的塑造则面目模糊甚至虚假。先看作者着力刻画的蒙族人物。全书中的第一智者毕利格老人,一望而知只是一个象征符号,作者硬生生编造出来的一个用于说教的工具罢了,具体原因非我这完全业余的普通读者所能说明,只要有阅读过几十本小说的经验就能感觉到。现实生活中的确有这么智慧的老人存在,但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。既然只是一个没有文化、奴隶出身的人,怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流,说出那么多睿智的话呢?勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后,便没有什么戏分了,此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事,然而我猜中了开头,却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧.亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点,而不是一味干巴巴的大唱赞歌,这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多,却个性鲜明,给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公,则形象苍白平面,在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化,不象知青,更象一名老成的文化比较学学者。
其次,来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。
那些诸如环保、生态平衡的论点,虽不新鲜但绝对正确,我要举双手赞成。但是,观点没错,实现方法却很需要商榷,这些问题即便是专家们,也无法轻易研究出解决之道,而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它--血统论罢了,其他的只是高贵血统民族的必然表现。
敬爱的白衣天使们:
你们好!
我是杭州市金成外国语小学的一名学生。这个春节,因为新型冠状病毒肺炎的蔓延,在各种媒体上看见你们非常忙碌,根本没有时间陪伴家人,而且在自己有可能付出生命的情况下医治病人的种种视频时,我非常悲伤和感动,实在忍不住想给你们写一封信。
这场突如其来的肺炎,打乱了我们一家人春节出门旅游的计划,只能老老实实呆在家里。我知道,你们当中肯定也有人答应过自己的家人春节要出去放松游玩,陪伴家人。确因为疫情太严重放弃了休假和陪伴,而是奔向岗位救治病人。
整个假期虽然我们不出门,但是有着家人的陪伴,在温馨的家庭里。而你们确把自己暴露在最危险的地方,不分昼夜的在病房里与病魔做斗争,面临生与死的严峻考验。你们也有自己的孩子需要照顾,也有疼爱你们的爸爸妈妈,还有一直陪着你的朋友,可是为了救治病人,为了战胜疫情,你们只能义无反顾地奔赴前线,毫无怨言。
白衣天使们,感谢你们的无私奉献,用自己的汗水和辛劳守护着病人,你们是新时代最可爱的人!是最美的逆行者!你们辛苦了!谢谢你们一直来守护着我们!
作为一名小学生,我会继续听爸爸妈妈的话,老师的话,在疫情解除之前,一直呆在家里,同时也会让自己的同学朋友们少出门,不出门。因为保护好我们自己等于就是不会再给你们添乱了。
希望你们自己,为了家人,朋友,也为了关心你们的人,在救治病人中保护好自己,保重好身体。让我们携起手来,早日打赢这一仗!
你们无私的奉献是祖国的骄傲!希望你们早日胜利平安归来!
此致
敬礼
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