不论在夏威夷州考爱岛,盛夏雅典的马拉松赛道上,还是北海道的跑道上,村上坦言他不计较比赛的输赢,无论何事,赢了别人也罢输了别人也罢,都不太计较。
村上倒是更加关心是否达到自己设定的标准,包括对于写作,书的销量,得奖与否,这些也许能成为成功与否的标志,但是重要的是,他要达到自己的标准,超越昨天的自己。
《当我谈跑步时,我谈些什么》是村上春树与跑步有关的文章,虽然跑步相关,但作者并无大肆宣扬跑步有多么强健体魄,自己是如何坚持几十年如一日的坚持跑步,却是在以跑步之名,写自己的人生态度。
文章有着典型的`村式幽默,但却不太适用于初跑者。初跑者大多是带着功利心的,想通过跑步变美抑或拥有健康的身体,可是跑步却是积累见成效的运动,功利心的人看不到效果多半是不会坚持太久,所以也不会体会到作者坚持长跑所拥有的心境。作为一个同样是带着健康的功利心运动,恰好又幸运的坚持了四年的跑步人,却实实在在感受到了跑步所带来的身体和心理的变化。却也开始能理解作者所写的心境。
通过跑步可以认识自己,作者说跑步是个孤独的运动,跑步时更像是在和自己独处,可以让你更好的面对自我,每天跑步,更像是属于自己的时间,不需要和任何人说话,只要面对风景,凝视自己就可以。当你更多的关注自己本身,就会真正的认识自己,了解自己,看到自身的不足(而不是自我否定),坦然面对自己的不足。
当认识到自己的局限性,就坚持为自己设定标准提高自己。所以真正的马拉松跑者,在比赛过程中,就不会以想要胜过某个特定的人的人作为目标。若某人因故不能参赛,此人也多半会放弃。所以,你所设定的目标就是昨天的自己,不断超越过去的自己。即使没有完成目标,也会有已经尽力的满足感,抑或是为下次更好奠定基础的自豪感。能享受突破的快感,也能接受自己的不完美,对于跑步选手来说,这才是重要的。
坚持目标你认识到自己的局限性,开始坚持去设定目标,努力完成。也许刚开始会觉得困难,可是时间长了,会觉得它是一种习惯,最后变成了生活中的一部分,持之以恒的做下去,没有一丝放弃的理由,终将成为真正的跑者!当然前提是你必须喜欢,不喜欢的事情,坚持了,也是痛苦的。
其实不管是跑步还是工作生活,我们所要做的永远是超越过去的自己而不是别人的评价,达到自己所设定的基准,才是至关重要的,别人如何评价都可以搪塞,自己的心灵却无法蒙混过关。
引用文中诗人毛姆的话“任何一把剃须刀都有其哲学”。无论任何等微不足道的举动,只要日日坚持,从中总会产生某种客观的认知。
所以,心情好就去跑步吧!
心情不好也去跑步吧!保证你累到只想完成跑程,而忘记了情绪的原因!多巴胺和内酚酞总会使你兴奋。
跑步,治百病!
《德育新论》中提到享用功能之教育价值,实施德育过程给受教育者带来的快乐、愉悦与幸福,并且十分强调这种快乐、愉悦与幸福的体验对进一步发展与完善青少年的道德品质所具有的重要意义。可以归纳为:激发道德的需要与动机;道德认识转化为信念的中介;外在道德价值转化为内在德性的通道。
反思我国的道德教育,往往忽视引导受教育者去体验这种可能和应有的愉悦。把道德教育作为斗和批的痛苦折磨。在道德教育的过程中,要引导受教育者正确感受到道德是人的一种不可或缺的精神食粮;履行道德的责任与义务是一种生命的快乐,让受教育者个个都能成为享用文明幸福的人,也就成为德育的最终归宿了。
所感所悟苏霍姆林斯基提出:人道主义入门教育就是让孩子在精神上给别人以温暖的时候,自己也能从中感受快乐。正是这种快乐使孩子们在做完一件好事之后促使他们再去做第二、第三件,以此引导他们沿着道德发展的阶梯拾级而上。他深刻地指出:只有这种伴随道德行为而来的内心喜悦才能激发起真正的道德需要与动机。 就像低年级的学生,他们刚从幼儿园进入小学,他们好动,课堂上不能静心倾听同学的发言,打断教师讲课,抄袭他人作业,把别人的东西占为已有等等,在老师看来是不道德的,不允许的行为,在学生心目中却是完全合理的,并没有道德与否的问题。而老师遇到这种情况,更多地充当裁判、法 官的角色,自主去判定谁对谁错、谁应该接受批评或惩罚,而往往忽视了道德主体的内心体验,损伤了孩子的道德情感。
当学生为避免批评或惩罚所表 现出来的服从行为,并没有养成道德行为习惯,只有他们树立了自觉道德意识,在没有任何外力情况下产生的道德行为才是良好的道德品质。 那么我们该如何激发学生的道德需要与动机,使其产生自觉的道德行为呢?
1、适当的竞赛,激发学生道德行为的内需。
从生活事件着手,结合学习目标,分小组开展竞赛,道德行为达到一定效果给予集体奖励。例如:为小伙伴做一件好事竞赛,让低年级儿童在获奖内需激励之下,逐渐养成道德行为习惯。
2、间接组织学生活动,培养儿童道德意志。在课堂教学中,特别是语文课堂上,书本上有许多包含道理的文章,一次教学活动中《一分钟》这篇课文,讲述了晚一分钟起床而迟到十分钟的事,于是课堂后向学生提出,那平常我们起床时该怎样做?学生就此知道不能因为晚起一分钟而迟到的道理。这样在教学中渗透德育内容,让学生在明理的前提下,形成了自己的道德价值观,虽然是一次教学活动,但是促进了儿童道德行为的发展。
3、利用游戏培养儿童的道德行为。游戏是一种自然规律支配的偶然性活动。它既有偶然性的元素,又有必然性的元素,因此成人喜欢,儿童也喜欢。我就利用游戏的特征,丰富道德教育于游戏活动,促进儿童道德品质的不断提高。例如:棋类游戏学生是最喜欢的,鼓励学生利用课余时间进行棋类比赛,在游戏活动中让学生知道游戏规则的重要性,养成服从裁判、不损害对方、公平竞争等诚信的道德行为,从而加强同学之间的团结,关注他人的感受,培养一种人性化道德情操。
小学生道德意识和道德行为的发展是一个潜移默化的过程。道德教育要让人们从青少年时期起,每天都能从这个源泉中不断汲取新的力量。
上大学时,知道了村上春树,是全球最富盛名的日本作家之一。但仅仅是个知道分子,知道他的作品——《且听风吟》风靡全球,知道他的作品——《挪威的森林》影响了整整一代人,知道他的作品——《IQ84》读着有点像奥威尔的《1984》。如果你问我作品里的细节,和作品中要表达的情感,我会摸着良心回答,我不知道,因为这些作品我都没有看过。
但这些并不影响我对村上春树的崇拜,从同学口中,从老师的课堂上,经常听到村上春树的名字。
然而,真正让我对村上春树有所了解,来自于他的随笔散文集——《当我谈跑步时,我谈些什么》。
第一次看这本书时,是大学毕业后,我仍然记得那个时候的自己迷茫,整天为不知道自己的方向而苦恼,不知道从哪里听来一句话,当你不知道做什么的时候,就停下来看看书。于是,在繁华的商业街里,我走进了西西佛书店。
在门口摆设地非常具有创意性地书摊和书架了,我一眼就看到了这本书,当然吸引我的是这本书的作者——村上春树。当时,大脑中一个深深的疑问移进我的心里,作家不都是过书斋里的生活吗?为什么么热衷于跑步?他在跑步时,都在想些什么?
本着好奇,我没有任何犹豫,买下了这本书。有人说,买书是最划算的事情,因为你只需要花几十块钱,就可以跟作家交换一种思想,你只需要花几天的时间,就可以获得作家几十年甚至是一生的,你只需要安安静静去感悟,就可以拨开迷雾,看见太阳普照下光明的大道。
我到了这些,然而,是在珍藏这本书5年后的事情了。
刚买回这本书,我就迫不及待地看完了,但仅仅是看完了,只知道村上春树虽然是一位作家,但却是一位独特的作家,他的一生坚持做两件事——写作和跑步,其他就没有了,如果能够早点感悟到这本书里所传递的真谛,我想,也许现在的我,会有另一番景象。
只要自己有心,我想,改变终究回来,只是来得比较晚。
“世上常常有人嘲笑每天坚持跑步的人难道就那么想长命百岁,怀着这个想法跑步的人很少,想着在有生之年过得完美的人却多得多。”对于我这不爱跑步却爱读书的人来说,才发现跑步和读书原来也有共同点,都是为了让自己有生之年不虚度,用感官去触碰这个世界,漂浮其上,接触美。
村上春树在文章说到“在我与跑步之间,跑步久了之后,便有一种徐缓的倦怠期前来造反了。期间有付出的努力得不到报偿的失望,有理应敞开的门户不知何时,却被关上的茫然。 ”
教书育人也是如此。当你刚迈入教育的门槛,打开一个新奇的世界,你孜孜不倦,不舍昼夜钻研,一门心思只为学生,但结局是总是有好有坏 。也许学生的成绩总是停滞不前,也许班级管理还不尽人意,也许你离评优总差一步,也许想换个环境教书很难,也许……
这时,你也许懈怠了,追而不得,转而他去。 在这时,随手翻阅一下书籍,不需要和任何人交谈,不必听任何人说话,只需要聆听书中人的言语,感受它的呼吸,和自己的心灵对话,这是任何东西都无法替代的宝贵时刻。
在任何时候,任何地点,任何书籍,你只要静下心来,总能发现书籍中留给我们的密码。从《自由在高处》中发现学生的自由必须建立于既定的班级规定之中,从《追风筝的人》中发现为你千千万万遍的可贵友情,从《人生的起点和终点》中直面死亡的意义。世上没有规定什么特定的书会教给我们什么?也可以看三毛、看亦舒、看韩寒……读自己喜欢的,读世界名著,读别人推荐的`。只要读得开心,从书中找到乐趣!坚持下来即可。村上村树说他跑步没有任何目的,我说看书也不应该怀有任何目的,这本该是一件人生最为放松的事,让嘈杂的内心得到短暂的空白,让书籍去填补去创造短暂的思绪飞翔。
有很多人会说,前三十年,四十年我没看书也不爱看书,你让我三十岁,四十岁开始去读书,这不可能!可作者临近三十岁才下定决心写小说,他不仅仅去写了,而且写的很出色。一个人一旦下定决心做一件事,不要怕晚,阅读,即刻开始!
村上春树是我比较喜欢的一位日本作家,当然更喜欢日本的另一位作家那就是东野奎吾啦!他的作品很多都看过。当然今天是说村上春树的。
刚刚把村上春树的《当我谈跑步时,我谈些什么》看完,从买来这本书到现在也看了一段时间了,今天终于看完了,从中的感悟就是作者太有毅力了,每天坚持跑步,每年都要参加马拉松比赛。一跑就是42公里,这是什么概念对于我来说,大学的时候竟然连1500米都跑不下来,说来很是惭愧。
感悟一:公平与不公平
村上跑步的原因就是自己是易胖体质,不锻炼长时间写作很容易发胖。而有些人就属于天生不胖的那种,像他这种体质要经过大量的运动才能获得,很不公平;但是村上也说,生活是公平的,属于不易长胖的体质的人,不会因为怕长胖而勤于锻炼,随着年龄的增长,肌肉松弛,精神状态也不好,而他经过大量的运动来保持平衡的体质更强健。所以从这个角度来看生活又是公平的。
感悟二:找到适合自己的事
关键还是作者的心态:不是为了输赢,不是为了名利,也不在乎别人对于自己的评价,勇敢的做自己想做的事,活出自己的姿态!而作者说能坚持跑步也是自己的性格使然,我想性格都有两面性吧?想想只要自己能注意到自己的性格优缺点,应该也有一定的道理吧。跑步本身就是锻炼,可是因为比赛确也受过不止一次的伤。即使这样他说还是会坚持下去,直到老去的一天!想想自己也应该找件事情坚持做下去,适合自己的就好。哪怕是一件小事!
人应该找到一件自己喜欢的事情,并为之竭尽全力地努力。三十三岁,对于大多数人来说,已经是一个开始凋谢的年龄了,而对于村上来说,却才是绽放的开始。因为在那一年,他找到了人生里的大事——写作。我时常在想,在我们现在这个追求快速、追求成功的年代,30多岁还每有立业,那是人生最尴尬的事情,“当你年龄约大,越没有人能原谅你的贫穷”这句话绑架了当代的年轻人,也让我们失去了在任何时候重新再来的勇气,即使隐约觉得自己错了,或是感受到自己现在所做的事情不是最想做的,我们也不敢在一个新的蛮荒的地方垦荒。村上做到了,并且一旦有所决定,就竭尽全力去做。
虽然这本书里谈到了村上人生里的两件大事——跑步和写作,但其实,归根结底,只有一件事——写作。当观看足球比赛结束后,村上大脑里浮现一个想法“也许,我也可以写小说”那一刻起,村上的所有生活都围绕写作展开。他自认为自己不是一个天才型的作家,自己的灵感深深地埋藏在离地表非常遥远的地方,需要自己努力开凿,当立志自己的职业为小说家的时候,就要为自己的选择负责。
他开始锻炼自己的身体,通过跑步。于是,从此,他的奔跑的姿势出现在每一个清晨,他的健硕的身姿出现在世界各地的跑道上,他的坚强的意志体现在一个又一个马拉松长跑上。
回想自己这几年的生活和工作,再对照村上的坚持和努力,我释然了。没有别人那么多的付出,怎么能够奢望有比别人更多的成就。世界终究是公平的,自己的付出和收获从长期来看,始终处于天平的两端。
生后和工作中,需要努力,但很多时候,光有努力还不够,需要竭尽全力去努力。是呀,不管是从事哪一个行业,写作也好,广告也好,教育培训也好,建筑设计也好,法律工作也好,每一个行业的人都非常多,在那么多的人中,自己怎样才能脱颖而出,在那么多的作品中,自己的作品怎样才能光彩夺目,我想答案其实在最质朴的一句话里:看你付出多少。
前不久,我参加了学校举办的全国半决赛演讲大赛,在半决赛中,最终未能成功晋级。虽然在比赛前,也认真写稿子,也有模有样邀请导师给自己修改稿子,也为了更加熟悉稿子背了不下无数次。但结果依然不理想?为什么?当我坐在台下听冠军讲述自己的为了这次讲演比赛所作的准备时,我就知道自己必输无疑。自己有像她那样为了写出能够打动人心的,去观看500多个视频,了解其中的规律吗?——没有。自己能够像她那样为了提高自己的演讲能力,在大庭广众之下当中演讲吗?——没有。自己能够像她那样为了让自己的立意更加贴近生后,对经历的每一件事情都去作深刻反思吗?——没有。
因为没有那样用心和努力,所以自然达不到那样的成就。
如果下定决心要做一件事情,就请用尽全力去努力,力气用完了,第二天还会再有。机会错过了,就永远不会再有相同的机会了。
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