拨动时间的琴弦作文【一】
这些年来，我没有停止文字的脚步，从采访本到电脑，从钢笔到键盘。我漫步在文字的田野里，是惬意的;我陶醉在文字的春天里，是怡然的。每当面对文字会不自觉地鲜活起来，会不知不觉地口若悬河。只有在那时心才是宁静的，也是不带任何的情绪。
然而，在现实生活里，那一片茫茫的汪洋，肆无忌惮的把我给淹没了。是的，我有过那么一段时间被文字排斥了。是现实的残酷，让我颓废;或是生活的沉重，让我迷茫?是网络的喧嚣让我反感。莫名的凡庸，让我鄙视;网络的虚拟，让我心寒?本来我感觉文字是知音知己，能够任我放纵，任我倾诉，任我发泄。可是，现在的它越来越没有这样的魅力了，总是爱发呆，呆傻的凝眸着窗外;总是想逃避，想到一个山清水秀的地方去旅游。
放缓时光的步伐，我曾尝试通过其他途径去充实自己的生活，每天奢侈的花费更多的时间，去翻阅一些毫无参考价值的经济论文、杂志。但是生存却让自己一次又一次的接受了严峻的考验，不得不重新执笔去抒发自己对于生活的感想。
已经很久没有静下心来涂抹文字了，在这个小城市里，到处是川流不息的人群，还有不断呼啸而过的车辆，每天几乎没有安静过。于是，我很难在现实生活里，找到自己的清欢，唯有在文字里才能感受到清欢，感受到喜怒哀乐的似水年华。
如今的天气变幻无常，突然的温暖如春，又突然的寒冷入骨。繁华似影，有些人有些事始终成了过去。记得那时沉甸甸的书包，满载着期待的希望。随着岁月的风云变化，遗失了曾经的天真和疯狂。我已经做不到笑靥如花，《楞严经》里说：“如是类推，岂惟年变，亦兼月化，何直月化，兼又日迁，沉思谛观，刹那刹那，念念之间，不得停住，故名无常。”人生无常，岁月也无奈。人生不如意事，十之八九。所以，要常想想那如意的事。
许多事总是经历过才会懂得去珍惜。因为春华难得，夏叶难得，秋实难得，冬雪难得，所以生命中的每一天都很难得。走着走着，花儿就会开了，心如释然，坚持走过山穷水尽，必然会柳暗花明。每个人是从自己的哭声中开始，然后到别人的泪水里结束。中间的时光就是岁月，走过的岁月，道不尽的故事，说不尽的沧桑。我曾经说过，喧哗的尘世，不再盼望。岁月扭转不了年轮，承诺兑现不了今生。无边的风景，我够不着，也触摸不到。穿行在人群里，飘渺无依，岁月的忧伤，再也没有等待，相思成了断肠，风过了只剩下忧伤。
我已经坠落于孤独，只想去一个安静的栖息地，一处安静的避风港，说好了今生不会放开彼此的手，日新月异;说好了一起相守白头，看如今的过往也只有枯萎绝望。就在那一瞬间，我仿佛看不见遥远的你，只看见一块空地感到悲伤。一种无言的痛蔓延心脏，你不在我的世界里，也就感觉不到我的温暖，我只能涂写自己的一生凄凉，在文字里刻骨铭心，躲进狭小的空间里遐想，
站在季节的两端，苍老的年华匆匆而过，纷扰中寻一份静谧，渴望在某一处相见，聆听你的呢喃;想你是一种习惯，美丽精致的灵魂，为你深情绽放。守着一份美丽的情感，只愿这一腔的柔情，揉进我的心房。我愿化作一缕清风，陪伴在你身旁，春天为你吹来泥土的芬芳，夏天为你吹走酷暑，秋天为你吹来丰收的景象，冬天为你吹走严寒。
幽静的夜里，月色如墨，沉淀在记忆里。漫过牵念的心头，抹去昨日的美好，寄于文字之间。写尽无数的缠绵，活在一个空框的世界之中。似乎，我再次将自己遗忘，游刃在这孤独的世界里，心依旧安然。
拨动时间的琴弦作文【二】
史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
生命的声音，在轻轻地飞扬……他只好再全力去想那张药方和琴弦，还剩下几根，还只剩最后几根了。
那时就可以去抓药了，然后就能看见这个世界——他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过他的温暖和炽热的太阳，无数次梦想着的蓝天、月亮和星星……还有呢？突然间心里一阵空，空得深重。就只为了这些？还有什么？他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多得多……
生命如歌，悠扬美妙；生命如花，娇艳芬芳；生命如水，淡泊悠远；生命如画，浓墨重彩……可读了史铁生的《命若琴弦》，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才会使生命焕发出美丽的色彩。
文中的老瞎子，一生的追求就是能够在有生之年看一眼世界。于是他遵照_的要求，要弹断一千根琴弦，然后才能打开琴槽上的蛇皮，取出那能让他达到希望的药方。当他弹断了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓药时，却发现那一张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。经过一番煎熬与思考，他终于体会到_的苦心。
虽然他一生追求的希望是虚无的，可他却在追求“弹断一千根弦”这个过程中得到了欢乐，即使是不能用眼睛来看一下这个世界。也真正地从感悟到了_临终时的那句话：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”目的与希望只是我们前行的动力，不论我们能到达哪里，这前行的过程中我们依然会得到快乐。
兢兢业业的老师们，永恒不变的目标就是让自己的学生进步，看到自己的学生成才。为了这一目标，我们在平凡的两点一线间徒步，几年如一日，几十年如一日。这就是我们的追求，这就是我们的生活！
命若琴弦。人的心弦需要两个点——“一头是追求，一头是目的”。只有这用这两头绷紧了的心弦——有了目的，有了追求，才会让生命绽放如花，悠扬如歌。生命的本质不是结果，因为我们无论是谁，最终的结果都只有一个，从自然中来，回归自然的怀抱，成为一个“土馒头”。
生命的本质是过程。这个过程，不一定非要笑傲江湖，不一定非要一比高下，不一定非要飞黄腾达，不一定非要大智大勇，不一定非要无私无畏，只要我们有追求，有希望，只要把我们生命中的那根“琴弦”弹好就够了
在为自己找到活着的理由之后，史铁生在为别人寻找活着的理由。史铁生当然算得上是经历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于宁静。史铁生属于后者。我们在史铁生的作品中，往往看到生活的_，也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”，史铁生并不是在呐喊，而是在剖析，在阐释，为了生活。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎么办？
拨动时间的琴弦作文【三】
《命若琴弦》是我在我在很多年前读过的，这几天翻出来重读，感受颇深。里面给我印象最深的两句话是“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就弹不响”，“那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设”。
人确实是都在为着自己的梦想而活着，记得很小上幼儿园的时候，老师就会问我们，有什么梦想，那时候我们都说，长大了要当科学家，火车司机，宇航员，我觉得那时候的根本不算什么梦想，因为不过是自己的幻想，又有多少人记得自己曾经说过的的梦想呢？
有时候一个人在异乡冷清的午夜醒来，脑海中不禁冒出一个念头，我的`理想是什么？应该如何实现？每当这时候，我想起了《命若琴弦》里面的两句话，一个人对于梦想的渴望，确实是很遥远的，并且是需要付出艰辛努力而使之实现，一位法国著名作家说过：“一个没有梦想的人，就像是一只没有翅膀的鸟。虽然每个人的梦想都不一样，但是梦想起到的作用是相同的。它让我们在困境中不气馁，胜利中不骄傲，一直支持我们走下去，让整个人生有了一个完整的奋斗过程，这就是为什么说有人生长期的规划和短期的计划，如果没有计划，人生是一团乱麻，我们在胜利时就骄傲，失败时就气馁，也许这一辈子将是庸碌无为，连自己不知道该从哪里开始起步。曾经我的听一位朋友说过，“书籍买了很多，却不知道要从何看起。看书的心是有，但是就是没有行动”，我想这是行动上懦夫吧？正如车尔尼雪夫斯基说，“人的活动，如果没有思想的鼓舞，就会变得空虚而渺小”。
人生真实如琴弦一样，就看我们如何把这根琴弦拉紧，我个人有种比较偏激的看法，这里不敢奢求诸位都能认同，姑妄言之，姑妄听之，我觉得人生最邪恶的地方在于，每个人的时间都只会往前走，而人的青春只有一次，我们不知道将来将会发生什么，所以说我们为了一种可能，或需要做一万种准备。取决于如何去看待这样一个漫长准备的过程，如果你觉得这是一个蓄力的过程，那么必然会鼓足干劲，做好量变的积累，为日后的质变做准备；如果你觉得这是个浪费时间的过程，不知道会不会成功，对于自己的付出，要么幻想立竿见影，要么患得患失，久而久之，必然懈怠，迷失自我，这就是设立个目标的重要性。或许最终你并没有成功，但是你走过，奋斗过，人生才精彩。所以史铁生说：人生就像是琴弦，有梦想才能拉得紧，拉得紧，才能弹得响。
每个人的目标都不一样，目标也不一定非得能实现得了的，因为有时候实现了目标以后，也会导致自我的一种迷失，这就是为什么总是跑第一的人，往往是没有目标的，因为他会失去竞争意识，陷入自我的一种圈子里，固步自封，刚愎自用，最终导致失败。如果都是用那些很美好却又实现不了的梦想，似乎就是阿Q的“精神胜利法”。中国人用精神胜利法似乎是天生的，因为我们总是不服输，有时却又不得不面对失败，所以传承了这样的一套自我解围的方法。选择的目标要适当，我觉得，可以在自己能力范围内，适当提高自己目标的难度，这样，一来可以激发自己的潜能，让目标本身更有意义，二来呢，不会觉得没有什么挑战性，这就好比，你伸手就能摘到的果子，往往你不怎么感兴趣，而那些要通过一段助跑，跳跃而得到的果子，虽然过程辛苦，但是吃起来，更加香甜。
写到这里，我忽然想到了自己，在写这篇文章的时候，我的自己的琴弦拉紧了吗？很多时候，人往往只看到自己的长处和别人的缺点，却没有看到自己的的缺点，这不是就本末倒置了吗？
坚持自己的理想，在自己不懈努力的驱动下，梦想的船终将驶向成功的彼岸。
拨动时间的琴弦作文【四】
我在北关学校上初中的时候，正值“批林批孔” 运动刚刚开始，拨动心弦的往事作文。正常的学习秩序虽然没被破坏，但是学的课程已经不很系统了。我们的语文老师从课本以外找些经典文章，给我们讲授。我作为学校“红卫会” 的一员，一面做“社会”工作，一面认真学习，收获很大。练就了写一手好的粉笔字和用毛笔写字（其实写的是钢笔字字体），并对课本以外的文章开始感兴趣。
清楚地记得有两篇课文：一篇是鲁迅的《一件小事》，另一篇是《木兰辞》。
两篇课文都是语文组老师用蜡纸刻钢板，用深蓝色印油印在8k纸上，折叠为活页发给我们的。课文在生僻字上还注有汉语拼音和解释，有解词，段落划分、大意、中心思想标的非常清楚。其中，《木兰辞》还作了白话文的翻译。我们学习起来非常的方便。我爱不释手，生怕折叠坏了，就用两张写字用的垫板把课文夹起来，放到“大演草”（这本子大）本子里存放。
“我从乡下跑到京城里，一转眼已经六年了···”朴实的语言紧紧地吸引了我。
从鲁迅的《一件小事》里，我慢慢懂得了人人平等。在社会上富有的不一定是钱，而是品质。当鲁迅乘坐的人力车的车把碰到那位衣衫破烂的老妇人时，起初鲁迅先生不以为然，认为她并没有受伤，于是，挥挥手让车夫快些走，但车夫却完全不理会鲁迅先生，而是“傻傻的”跑过去把老妇人扶起来，并关切的问她的伤势，再把她送到警署去做检查···鲁迅先生“突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的背影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下的“小”来”。现在对比一下，当今时代国民的素质并没有随着国家的发展而有什么很大的令人欣喜的飞跃，不能不说，这令人寒心。假装被撞伤，然后讹诈赔款，这种事情是否十分的令我们熟悉呢？以假扮出一种受害者的身份而博得旁人同情，进而利用它从中获利贪取钱财的事情，还是确确实实地经常发生在我们的身边了。
对《木兰辞》的学习，老师是从讲述木兰女扮男装，替父从军的故事引出来的。朗朗上口的韵律以及引人入胜的故事，我学的如痴如醉。我才知道，在古代竟有女扮男装上战场打仗的事，而且“同行十二年，不知木兰是女郎”！我惊叹！分不出男女的原因，在于“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雌雄”···
如今，这两篇活页课文早已丢失，但作为课本以外的知识，尤其是在“政治挂帅”年代里学习到它，好似一股清凉的风，吹到心田，原来在语文知识领域，天地是这般宽阔，因而拨动了我“重文轻理”的心弦，一直延续到今。
弹奏一首幽幽的歌谣，然后用流淌的心事，抒写生命里飘落过的痕迹。在时光的剪影中，剪辑过往的烟云，往事瞬间爬满我的，舞动我潮湿的双眸。
喜欢一个人走在清凉的石板路上，聆听清脆的脚步声散落在身后的余音，溅起一串串忧伤的文字。弯腰拾掇记忆的碎片，抚摩还在颤抖的幽幽心事，我的心弦瞬间凝重清凉，蓦然惆怅。.让心事平铺在石板上，一任流浪的脚步踩踏，岁月的足迹在跳动的心弦上且歌且舞，碎了一地的落寞。我看见一只鸟在芦蒿尖上怯生生的张望着远方，一如我的惆怅。 一片竹林，兀自陈列在前方，竹叶上挂满晶莹的水珠，叮咚着缠绵的心事。那一枚枚叶子，割着流淌的往事，微微的在风中颤抖，不时纷飞一片，犹如纷杂的思絮。当斜斜的阳光柔柔的洒满竹林，在微笑的阳光里，谁的眼睛里流淌着弯弯柔柔的梦？
拨动时间的琴弦作文【五】
我学的是古典吉他。古典给人的是一种自然、静谧、和谐的'感觉，那些音乐精灵会从拔动的琴弦中，一个一个跳出来；而又有时，会在吉他声中感觉自己像置身竹林中，静，弥漫在四周。
我并没有太多的音乐细胞，连背完五线谱，在六根弦上找“哆、唻、咪”也很累。可是有股力量让我想继续学下去，那就是“坚持”。于是，我开始看六线谱，熟悉了六线谱，才开始弹起嗑嗑巴巴的歌曲。听到老师与我弹的歌曲形成了鲜明的对比，我真羞愧不如，因为这点更让我有了努力的念头。记得，最开始我学会弹《樱花》了，这首曲子点忧伤的感觉，但我只知道把音符弹对就完事了，老师跟我说：“弹吉他，不仅要把谱子弹对，还要把它所表达的情感弹出来。”我不明白怎么弹，可我知道我弹的曲子为什么干巴巴的，好像植物缺少雨水的滋润般。妈妈知道了，带我去看了一场吉他演奏会。台上的人边弹着，自己也融入到曲子里去，可他们又弹得很自然，不做作，一种自然随意与情感融入在一起。我听后，恍然大悟，回到家后，我就去练起来，我在脑中想的不仅仅是谱子了，还有曲子所要表达的意境。《樱花》渐渐弹得流利起来，也能掌握好那种意境，忧伤、凄凉也出来了。
我又学了好多曲子，每学首歌曲都会去感受它，渐渐熟练，渐渐明白：弹曲子的意境，感觉很重要，是整首曲子的灵魂。六弦琴，古典韵味美，在拔动琴弦中所流淌出来的美。
拨动时间的琴弦作文【六】
读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》，它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨，跋山涉水，不辞辛苦地说书卖唱，三弦琴上的琴弦断了一个又一根。
原来五十年前，老瞎子的师傅说过：只有弹过的琴弦到了一千根，用它们做药引子，那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样子”的信念，弹亲卖艺为生，不知不觉终于凑够一千根了，他兴冲冲地照方拿药，可是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了！在药铺前的台阶上坐了几天几夜，想起了师傅临终时说的话：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他知道自己死期将至，可那孩子在等他回去。
原来当他们经过一个小山村时，小瞎子情窦初开，喜欢上一个姑娘，老瞎子劝他不要想得太好，因为他比谁“看”得都清楚。果然，老瞎子赶回时，正是小瞎子痛不欲生之时，因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来，问老瞎子：“我们为什么是瞎子呢？我也要看看世界的模样。”老瞎子说：“要想复明，必须弹断一千二百根琴弦，然后用药才有效。我记错了，所以眼睛没法治了，你还小，一定好好弹下去。”于是，他们又像往常一样走街串巷了。
作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。对于史铁生，我更多了一份猜想。
对于身残的史铁生，开始并没有志坚。曾经千方百计寻找_机会的史铁生，不会想到今天已获得如此多人的认可。之所以能活下去，是因为它为活着找到了充分的理由。他选择了写作，写作成了他的生存方式。可以说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明了神的完美。因为身残，他有了更多的思考机会；因为身残，他更多地关注人的精神；因为身残，他更懂得了人的生存境地；所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。
读完《命若琴弦》让人更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，老瞎子的人生目标就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。
后来，老瞎子发现复明药方不过白纸一张，复明计划失败，他千方百计找到小瞎子，对他说：“是我记错了，是一千二百根，师傅记错了，记住，是一千二百根！”老瞎子知道，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上，这不是一个玩笑！琴弦脆弱但有韧性，人的生命也应该如此！
作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。因为实现，等于破灭。老瞎子找到药方，发现只是一张白纸的时候，才明白师傅的良苦用心。可破灭，终究还是破灭，它不可能回到从前，不可能再有以前生活的热情，他能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。他应该做到了，因为小瞎子相信了。这时，老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。
在读史铁生之时，常会使我们想到加缪。加缪认为荒谬是人与世界之间联系的纽带，荒谬是不可能被消除的，人只能带着裂痕生活。
但是人必须超越荒谬，在荒谬的生活中获得意义。史铁生也是这样。他意识到人生的困境和残缺，却将它们看作获得生命意义的题中应有之义。生命的残缺，人生的虚无状态，反而为战胜自己，超越困境和证明存在的意义敞开了可能性空间。
人的生存是荒谬的，没有任何理由，但在一个理想主义者看来，必须赋予它以意义，必须有东西证明它的意义。“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。”人必须选择一种东西作为生存意义的证明。史铁生选择的是写作。
在史铁生看来，写作无非是一种生命的存在方式，一种意义的证明，他说“只是因为我活着，我才不得不写作。”
因为残缺，完美才得以显现。史铁生意识到：所有的人都有不同程度的残疾。人生而就有缺陷，问题，不可能完美。所以有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段：1985年之前写的是残疾的人，之后写的是人的残疾，人的缺陷和问题。意思就是说史铁生在为自己找到活着的理由之后，又在为别人寻找活着的理由。我们在史铁生的作品中，往往看到生活的_，也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”，史铁生并不是在呐喊，而是在剖析，在阐释，为了生活。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎么办？
拨动时间的琴弦作文【七】
总觉还是昨天，再回首，已是多年!记忆中路过红尘匆途的人，每每回忆，初识的颜容依然在眼眸前隐隐约约，靠近又远去;初闻时陌生中动人心弦地寥寥话语，仍旧在耳旁边蒙蒙胧胧，明明暗暗……
有没人，曾在你的一页情诗里，信誓旦旦地说过一句“我永远，都不会忘记你”，时隔多年，到了无意偶然相见之时，竟只剩下苍白无力的无言以对，甚至哪怕多说一句，都觉得那么多余;看着彼此曾经熟悉至此的温暖面孔，被时光雕琢得倍感陌生，甚至面目全非的时候，内心深处泛起一股绵延不断地悲凉，曾经未经世事轻易出口的一句诺言，难道真的，只是青涩年华里，一句单纯无意以为是誓言的誓言，到了最后却变成一句算不上谎言却已成谎言的谎言，一个许诺的叫永远的永远，竟也不知在何时，淹没风尘，难觅难寻!
一场疼痛的离别之后，离人往往会做一场再聚之梦，以心中想象着，那双最摄人心魂的眸子，像当初那样温柔动人般涌上心头，谁都深深地清明朗豁，只是仍旧心甘情愿地，执拗着那一个缠裹住遗憾的梦，宁愿在梦里，以想象地姿态，时而轻悲，时而微喜，有些时候，梦里地笑，总是好过现实的直白，是太过不甘于曾经地失去也好，是不想勇敢地直面如今的现实也罢，总之，就是愿意停留在那里，不愿清醒，也不肯轻易地清醒!
静静回首，一段宿命相遇，一份露水情缘，一句无意诺言，十年心事渡时光，匆匆那年匆匆来，匆匆这年匆匆去，回首只觉，人生情缘，如流水般来去，总有那么几段，要留下解不开的心结，也总有那么几段，注定要留下，一生的.遗憾。回首往事，依然起念，像个痴人般所为，或许，也只是，感念时光太过于匆匆。倘若还有思念，便算作是放不下，那么，世间有多少人，真的能做到，丝毫不念及过往;倘若放下了便不会再回首，那么，世间又有多少人，真的能做到，径自向前!
但凡有心之人，即使决绝于往日夕情，都定会为回忆低眉，亦会为遗憾枕梦，沾染了红尘里的蒙尘，你想彻底的与之清脱，未免真的太难。倒不如，在那个离人归梦里，枕一段与时光背离的往事，在那段往事里，爱的人，依然还在，他笑，你便喜;他忧，你便愁，青春正好，淡淡悲，淡淡喜，如此，便也算作是好。
若是无缘偶遇，分别难聚，只能以想象地方式，去演绎那一场久离后的重逢，那么，就让更深情的那个人，以宛若当初的样子，练习着再聚之时，再在彼此面前，单纯地问候一声“多年未见，你，可曾还好”?直到缘分终将散尽，直到此生再无相见可能之时，可以带着毫无遗憾地自己，带着没有悲伤地祝福，去深迎那一场，久别后的重逢!
假如人生可以选择，你是否愿意，与某个人再在相遇，哪怕是纠纠缠缠，分分合合;哪怕是思成灾，念如洪;哪怕终将以同样的方式，聚散匆匆;哪怕别后连偶遇都无缘;哪怕今生只一面，相见却无言!一定有那么一个人，是你以为此生出世入世，不为能与他相依于今世，只为能和他重逢在今生。这一生的山水之喜，只在他那一眼的深情里，相逢虽不语，却已深深懂得!深爱过一个人，大抵是如此!
转山转水的相遇，离水隔山的重逢，我们要在这条叫做情深缘浅的风雨路上，遗留多少叹息;又要在这场叫情浅缘深的绵延微风里，散落多少无根的心事，才能将这一生的遗憾了尽?不知，不知……
记忆中的念人啊，倘若在相遇，你可否用你最温情的目光，化尽这埋藏了多年的结，让这一段烟花般的相遇，能有一个烟花般的散场，纵使此后，天阔地远，各行其路，若能如此，应已是生命里莫大的恩赐!是啊，只是烟花般的情缘，
却住了长久的心房，若真的能再相遇，是不是，该轻轻巧巧地对他或者她，温柔地说声再见，把曾经该说的话，认认真真地说一遍，让这一段来去匆匆的故事，再无遗憾残留心头!
一页情诗入心，山水之逢入梦，一生的情缘无数，唯有那么几段记忆，是你不忍忘，不愿望，也不想忘的，也唯有那么几个人，是你长思，久念之人，不要因为时光的远逝，褶皱了那年彼此的心喜，也不要再用你那残忍的冷漠，将那些美好一一怠尽，你该让那些记忆有个温暖的结局，也该让那些想念你的人，了无遗憾地将你收藏、珍惜!
