身在福中应知福800字作文【一】
第一章
简媜的文字是无可否认的雅美，而于《只缘身在此山中》，简媜的文字又是禅意的，“未入山门身是客，随云随波随泥沤；甫入山门身是谁？问天问地问乾坤？”这样的句子里，藏着的聪慧是非比寻常的，也很好的回应了“行经红尘”，一种禅意，一种宁静孕育而生。不可否认，书中有话，点到即止，给我无尽的遐想。
第二章
简贞独特的风格，她的每一篇文字总是有种禅思和哲理蕴藉其中，需要慢慢的读、慢慢的品，需要你静下心来，与作者一起进入那座人生之山，细细品味人生的曲曲折折、跌宕起伏。
她的文字很大气而细腻，进入深山，身在其中，静看万物，“醒者”又是谁？这都需要进入禅境，然后静思。
第三章
“山中若有眠，枕的是月”
，月是情感的寄托，银白月色，关雎情郎，月不曾瘦，不曾灭，山中寂静，早醒，可见，简媜笔下的爱情也是一种禅意，品味无穷，推门，在推门，两个简单的动作，简单明了，不需华丽繁琐的文字，一种爱也可简简单单。
第四章
早晨，闲步宝桥，天上月，池中莲，水中影，手棒佛经，一个佛经故事，贤者，云童子，一种姻缘，试问世人是否错过？早出世入世，中国文人历来的纠结性怀，简媜在其中绕着弯儿，踌躇着，徘徊着，不该错过的缘分，谁又能好好把握？每个人都该静下来想想人生途中的每一个人，把握了，还是错过了。
第五章
雨后，一个全新的境界，简贞强大的文字驾驭能力，有时让我跟本无法驾驭她为我们呈现的那个世界。雨中宝殿，雨中飞燕，都在雨中洗却了往日的浮尘，我不禁自问，人生那里是归宿？跟着文字走，我也只是一个跟随者，读书以明智，真的\'要好好的想想，像简贞那样背负着未来，旅行。
第六章
竹子，包含的意义远不止“节节高”，十五年前的竹海，十五年后的大雄宝殿，倒下的竹，躺下的树，爆破的石，换来的是山下信徒的三拜九叩，不禁问，这是佛道？这冲击着每个人的价值观，可以说是现实生活中的一个反应，营造一种禅境，让人可以好好地想，现在的我们，到底怎么了？
第七章
燕，每年能够飞回原来的“家”，“燕子的家乡，应该是在那一块和平宁静、春阳处处的心灵净土上。”以燕喻人，归家情感，指出“那也是人渴望寻觅的国度，只是不如燕儿更勤居于此。”是的，在这个脚步匆匆的尘间，又有多少人忘了原来的归途？简贞的一字一句，都经过反复推敲与斟酌，只有对人世经过深邃的思考和对语言有太过的虔诚的信仰，才能有这样的风采。
第八章
醒石，这一章，给我的冲击远大于我的预想，柳暗花明又一村，“人不亲土亲。路很弯曲，像人的一生”，简单的一句，却是道出了人生百味，每个人最大的敌人不是他人，而是自己，一种可怕的病，远不及自己可怕，简贞倡导是心境决定生命深度，信仰决定生命高度，只有保持平和的心态，才能在人生无数跌倒起伏之后还原最初的自我，才能世俗之上而不因物欲横流而迷失，保留本心。
第九章
简媜辞藻颇为华丽，于生活细碎处见哲理。这里是一个很好的体现，“吃饭，也是一种修行”，一个小节，有时往往会决定了成败，生活当中他一定要细心，一点一滴里就决定了我们的人生。命运在每个人的手中，我们都该好好把握。“山上一瓢粥，山下一勺饭，其实无异”，同一种事物，不同的角度，会有不同的见解，多角度的看，会让我们拥有更多。
第十章
别样的球赛，不同的规矩，不同的球，已然有不同的风采。山前山后寻幽访胜，大球小球竞相角逐。佛光山身处幽静之地，身存简朴之心，怀揣着一份单纯的快乐！正因为人的简朴，荔枝成了“小球”，羽球成了“大球”，一场精彩的羽球赛在山间愉快地进行，不计较分数的得失，不计较场景，只追求心中愉悦。在这里，“其争也君子”没有了意义，“水鸟树林，悉皆念佛念法”！
第十一章
飞檐是古人的智慧，是一种古老的艺术。然而在百家争鸣的艺术殿堂上，争奇斗艳的艺术形式或许早已暗淡无光。在那座凉亭上的飞檐，是一位小师父攀在亭柱之上，双手塑出来的，虽然平凡，虽然简陋，却成了一种感动！“任何一件工作一旦被当成心愿，那便是‘艺术’了！”小师父的发心，在时光流逝的今天，凝聚成了一个飞檐。在这山间，化作安眠鸟的神话。
第十二章
在佛光山上，理在托钵拾箸，在举手投足。芸芸众生，滚滚俗尘之中，不会出现那脱俗的身影。在那身影之下，理之熟成，不需言语，行住坐卧，生于规矩，活于规矩，却在规矩中自然形成了一种理！不需深思人生，不需生啃凡书，在这山间，一步一履，尽显止水之静。行，住，坐，卧，亦水，亦松，亦钟，亦弓……无处有理，亦无处无理，这便是师父们的理之所在。
第十三章
敢问路在何方，路在脚下。敢问路出自谁手，谁在人海。铸路人的汗水是石泥的柔软剂，铸路人的淤血茧子，是细丝的制造器。因为有了汗水和茧子，路才之所以可以成为路。因为有了路，才有了游人，才有了奔跑，才有了到达目的地的方法。众生的脚步之所以一直没有断，是因为铸路人的梦一直在前进，一直在默默无闻地前进。如果说故国家园的乡土是心灵的净土，那么，铸路人手中的土就是梦想的基土。
第十四章
燕尾裁过的春天，未苏醒的早晨，聊无人烟的院落，切湖而过的公路，和一位不愿落入俗尘的都市人，仿佛一幅不应景的画，到底是早晨影响了院落，还是公路破坏了清晨？无人知晓，却让人无限感慨。
在这个春里，老人的安逸，妇人的幸福，由古至今，延续到现在，当红砖绿瓦已不再，依旧安然存在，却已不是原来。
第十五章
许多人天马行空，活于行云。是该检讨自己的胡思乱想，还是该发现套住自己的网？生活就是这样一张网，追梦是冲破网的唯一方法。梦，谁人都有；追，又有谁人能做到？梅觉是一个永恒生命的追寻者，她是一道甘泉，可以撒向四方，却依旧是一道甘泉。“一方与十方何异”，在家与否何异？只要心中有家，何处都是家，这便是追梦人的单纯之处，也是不平凡之处。不禁让人深思：我何尝没有梦呢？我又何尝勇敢得离开家的怀抱独自追梦呢？我亦是行云中的一人。
第十六章
一个苦命的养女，双手只能忙于劳务，止步于课本，单纯的思想想不明生活的意义。“生我者谁也”是女孩永远无法明白的问题。当那一刻，女孩决定追随佛主逃离苦难，却被无情地阻挡。她不明白为什么自己没有追求快乐的权利，因此她尽毕生之力挣扎，却依旧改变不了现实。当时光流逝，一切苦难凝成女孩脸上淡淡的一笑。这一笑，是曾经为生命和快乐苦苦追求的标志。而生活对于女孩来说只是一轮凉凉的月色。
第十七章
思云想雾，百花万草，红尘爱情，在这女人看来，皆因无常。岁月流逝的时候，人的历履也随着增加。小的时候或许会为了一夜凋零的花而哭泣，在经历岁月之后，就会懂得用一颗平静的心和一抹淡淡的笑，面对生命中所有的无常！或许这正是佛法真正需要存在的原因，真正能在历史长河中生存至今的原因。佛法算什么？佛法又何处不在？间断烦恼丝，便间断了凡尘事。一切因缘而聚，一切也因缘而散！何必烦恼无常事，不如空身安于此山中。
第十八章
沙是恒河的沙，河是那一条恒河，伊是茫茫人海中的一颗沙，母亲是汪汪的河。无论沙漂往何方，却依旧是那条河的沙。生于此，长于此，一生也就圆于此了！伊的毅然离去定居王母庙，伊的毅然重返俗尘，伊的毅然草结净舍于山间，都正如一颗漂泊的恒河沙，但最终都将回到恒河的怀抱。丰原，鹿野，秀林，福田，循环，成长，历练，思考，伊用一生来历练，来思考，实现人生的价值，实现人生意义。
第十九章
滚滚红尘，有的人乐于其中，也有些人一身洁净地远观，还有些人身在其中，却看透其中。空法师能够以世人的眼光还于世人，能够以世人的处事还于世人，能够来于红尘，活于红尘，空身站立于红尘之中，却丝毫不粘红尘之粉，洁身于红尘，却与红尘如此亲切！这应该就是真正的脱俗，脱俗于红尘，脱俗得让人心怀敬意。空法师的脱俗正是那种亲切于红尘的，亲切得让人无法不敬佩他的高尚！
身在福中应知福800字作文【二】
但事实是我们真的累吗？真的可悲吗？
接下来，让我们将目光集中在以下两件事情上：
先来看看当前我国十二省发生的旱灾，目前已经造成160万人饮水困难，一些农村地区已经断水长达三个月时间，甚至有的地方，浑浊不堪的雨水成为了人们的生活用水，想想我们所处的环境，每天洗澡的时候，水龙头是否还在无拘无束的开放着？是否珍惜了祖国和人民优先供给我们的每一滴水，告诉你，今天北京不缺水，但并不意味着明天北京不缺水，今天北京不干旱，但并不意味着明天北京不干旱。所以请把你喝剩下的半瓶子水留下来，然后去思考，我们应该如何去做，如何用自己的行动去影响别人，去为节约用水，去为保护环境，去为社会的和谐贡献自己一份应有的力量。
再想想当年的汶川7.8级大地震，悲痛的眼泪是否模糊了你的双眼，那一幅幅惨不忍睹的.场面，这是无法渲染的灾情，更是无法压抑的哭泣。
这是一个发生在地震灾区真实的故事，一个未知姓名的母亲，用自己柔弱的脊背顶住轰然倒塌的房屋，用温暖的怀抱呵护熟睡的婴儿，她留给孩子的最后一句遗言是：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你！”
抢救人员发现这位母亲时，她已被垮塌的房子夺去了生命。清理完废墟，人们发现她身下躺着她的孩子。孩子被仔细包在一个红底黄花的小被子里，大概三四个月大，被发现时毫发未伤，安静地熟睡。救援医生解开被子准备给孩子做检查时，发现一部手机塞在被子里。医生看到了一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”手机在现场传递着，每个看到短信的人都落泪了。
这是一位母亲对孩子的一份用生命呵护的爱，是无法用言语来表达的，再来看看现在的我们，被浓浓的母爱、亲情、友情还有爱情包围着，在开着空调的屋子里工作、生活与学习，渴了的时候可以喝上一听哇凉的干啤，热了的时候可以蒸上一个舒服的桑拿，想放松的时候找朋友KK歌，想念亲人的时候，拿出IPDAMINI或者苹果5S视视频，这样的场景令多少人憧憬与向往，但是我们却口口声声的抱怨着不幸福，还在不住的发牢***和骂人，真的是身在福中不知福！
难道这不是令人艳羡的幸福吗？
这样不满意，那样没意思，这是对于幸福生活的玩弄和亵渎，对于社会和亲人的辜负，这样只能使自己生命中美好的时光万劫不复。我想问一下：不累吗？
大家说我们是应该去抱怨，还是应该去改变？
当你再次抱怨的时候，请你想想干旱里渴望雨水的目光，想想地震中为爱牺牲的母亲，然后摸着自己的胸口，摸着自己的良心，大声的问自己：自己是否有理由、有权利无休止的抱怨这些不满意？是否有理由和权利肆无忌惮的浪费和享受身边人或者社会对你的爱？是否有理由和权利不去珍惜自己生命的时光？
实践证明，一个人、一个国家，只有陷入真正危机的时候，人才能学会忘记，或者放弃抱怨。因为抱怨解决不了任何问题。所以无论遇到什么困难都不要抱怨，而是在自己可以控制的范围内，把事情做好，对于那些无法控制的事情，就从容面对。
身在福中要知福！不抱怨也是一种幸福！
从现在开始，珍惜身边一切美好的事物吧！因为现在我们所拥有的一切对于我们来说，都是唯一的，人生当中有很多东西一旦错过或者浪费掉了，就永远的错过了，所以一定不要疯狂的忙碌于个人的享受，而是要远离没完没了的抱怨，努力工作、热爱生活、珍惜今天、活在当下，这样才能带着美好的希望走进明天，并且创造出一片属于自己的崭新天地！
身在福中应知福800字作文【三】
幼儿园，有许多地方都不适应，这就需要我们小班所有老师对他们多些爱心和耐心，积极主动地引导孩子们向独立、自主的方向发展，学会自己吃饭、自己睡觉、自己穿鞋穿衣服，在家里也不依赖家长。
身在福中应知福800字作文【四】
身在福中应知福800字作文【五】
还在于：包含了幼儿卫生保健知识、幼儿心理发展基础知识、幼儿教育基础知识、保育工作技能，所以将此书推荐给年轻父母，孩子最早的“保育员”。
身在福中应知福800字作文【六】
亮亮表弟：
你好！
看到我的来信，也许你会感到很惊讶，原因是这样的：最近我从网络和各大媒体了解到，艾滋病正以惊人的速度威胁着我们人类的健康，而你现在居住的美国更是艾滋病的高发区，我们全家每时每刻都在为你们担心啊！
亮亮表弟，你知道吗？艾滋病像魔鬼一样猖狂，每十五分钟就会夺去一个人宝贵的生命，而现在全世界已有三千八百六十万人感染了艾滋病，更可怕的是其中十五岁以下的儿童有三百多万人，儿童是世界的希望，肩负着开创世界的重任和使命，竟然也受到艾滋病魔的威胁，多么可悲啊！全世界因患艾滋病死亡人数已达三十二万，这些令人触目惊心的数字为我们敲响了警钟！攻克艾滋病！预防艾滋病！
因此，世界卫生组织为了引起全世界对艾滋病的重视，在伦敦召开了一次由一百多个国家参与的“全球预防艾滋病”部长级高级会议，并决定这一天为“世界艾滋病防治日”。因为在1981年12月1日这天发现了世界上第一例艾滋病患者，所以把这天定位了“世界艾滋病防治日”。在这天，我们每个人都有责任向人们宣传艾滋病的有关知识，让人们明白，通过世界人民的不断努力，在不久的将来艾滋病一定会得到攻克。虽然现在还不能彻底治愈艾滋病患者，但这种病是完全可以预防和控制的。提高人们的防病抗病意识，动员全社会，警示全人类，尤其关心帮助艾滋病患者，让他们远离恐惧，感受到社会的温暖，增强他们与疾病作斗争的勇气和决心。让我们坚信只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间。
如今艾滋病遍布全球的每一个角落，而目前人们对它仍束手无策，你身居美国又是艾滋病的高发区，再加上年龄还小，抵抗力很差，你可要加以预防啊！那么在我们的日常生活中该怎样预防艾滋病呢？下面我会根据艾滋病的不同传播途径来告诉你一些预防艾滋病的常识：
其实一般的接触并不能传染艾滋病，所以艾滋病患者在生活当中不应受到歧视，如共同进餐、握手等都不会传染艾滋病。艾滋病病人吃过的菜，喝过的汤是不会传染艾滋病病毒的。艾滋病病毒非常脆弱，在离开人体，如果暴露在空气中，没有几分钟就会死亡。艾滋病虽然很可怕，但该病毒的传播力并不是很强，它不会通过我们日常的活动来传播，也就是说，我们不会经握手、拥抱、共餐、共用办公用品、共用厕所、游泳池、共用电话、打喷嚏等而感染，甚至照料病毒感染者或艾滋病患者都没有关系。
艾滋病主要通过以下途径进行传播：
