规则作文素材积累【一】
1852年秋天，屠格涅夫偶尔捡到一本杂志，随手翻了几页，竟被一篇题为《童话》的小说给吸引了，小说作者是无名小辈。屠格涅夫多方寻找作者的下落，并称赞其是：“很有天赋的作家，将来必成大器。”那位作者知道后兴奋不已，原只是因为生活郁闷信手涂鸦的作品竟受到大家的称赞，于是他一发不可收拾，写出许多巨作。
他就是列夫·托尔斯泰。
欣赏与被欣赏都是力量源泉，欣赏何不是一种善良？
规则作文素材积累【二】
文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：唯有以死报国，我一无所求。临刑前，监斩官凑近说：文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。文天祥怒喝道：死便死，还说什么鬼话！文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华遥寄
革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。回到宿舍
后，咬破自己手指，以血指书写救国，在里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：救国！救国！别人把他救醒后，他坚持把一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的'尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。 杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇曾担任南满抗日联军司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：不，我有我的信念。最后，弹尽粮绝，
杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。
规则作文素材积累【三】
一、探索阅读积累的有效途径
1.注重课堂中的“诵读”，读中积累字词。诵读是积累的起点。诵读的关键有两点：一是记忆，二是出声。记忆，要达到的目的是积累知识，夯实基础，为培养能力、开发智力作好铺垫；出声，要达到的目的是强化记忆，培养语感，为学生表达能力的提高做好准备。重视读，是传统语文教育的宝贵经验。叶圣陶先生曾说：“语文课以读书为目的，教师若引导学生善于读，则功莫大焉。”从这里可以揭示出语文学习的内在规律：学习语言，就得多读。读，包含着对语言文字“感知理解——吸收积累——转换创造”的潜移默化的过程。读，是学习语文的窗口，可以收到“不待解说，自知其义”的效果；可以发现问题，解决问题；可以充分发挥学生的学习主动性。新课标强调，积累就要改变原有的单纯接受式的学习方式，形成旨在充分调动、发挥学生主体性的学习方式。根据第一学段的学习目标和学生年龄、身心、思维的特点，如何在读中积累字词呢？其一，对于课文中出现的生字，不强制学生在本堂课上必须认识掌握，而是基本认识后回到文中，让学生采用各种形式读文。通过这一过程，学生不仅识记了生字，还明白了怎样将其灵活运用。其二，可以让学生对一些连词组句的文章进行饱含情感的读。这样学生可以很轻松地在读一读中读准字音，感受到汉字的音律美、节奏美。学生在朗读的时候能深入领会词语的含义和文章的情感。所以，朗读以理解词语为基础，通过朗读又可促进对词语的感情品味，从而达到有效积累的目的。其三，积累并不是知识的简单累加，而是知识的建构。了解新知识与原有经验之间的联系是积累的前提。
2.落实文本目标，高效完成积累。课堂是学生最好的学习阵地。教师只要能利用课堂扎扎实实落实好文本目标，就能高效完成积累。低年级的教学以字词为主，因此每节课对生字的学习，尤其是对这些字进行大量扩词本身就是一次很好的积累过程。同时，在每篇课文学习结束后，可要求学生把自己认为好的词句抄写在积累本上，一课一抄或几课一抄。当然由教师引导着抄写，效果会更好。
另外，教师还要重视每个学习园地中的近义词、反义词、名言警句、成语、对联、古诗词等。一学期下来，学生从教材中必定能积累到大量的词语和句子，他们的认知能力、知识量也必定会提高。
3.立足文本，整合单元内容，进一步加强词语积累。课标本人教试验版教材有一个很大的优势，就是围绕专题以整合的方式安排教学内容。每组教学内容之间互相照应，有的前面有布置，中间有铺垫，后面有展示、交流，使之真正成为互相联系的有机整体。我们在引导学生积累字词时，可以利用教材这一优势，进行一类词语的整合。这样就可以把一些在学生脑海中支离破碎的、零零散散的词语进行归类、整理，使学生积累的词语更有层次，更加丰富。
4.让词语积累服务于运用。
不会运用的积累不是真正的积累。只有把积累付诸于实践，才能让积累“活”起来。在课堂上，我们要不失时机地让学生在读一读、写一写字词的基础上，从中挑选三五个词语，让学生根据自己的生活实践发挥想象，创造性地写几句或一段话。写时可以让学生随意安排词语的顺序，只要通顺、流畅即可。完成这样的训练后，再给学生创设一个特定的语境，规定用挑选的三五个词去表述这个语境，最后要求学生尽可能多地运用词语，尽可能写得长一些。
二、教学中需要注意的问题
1.防止阅读积累的形式化。
第一学段的学生不宜大量摘抄、书写，进行机械化的练习，我们应当“授人以渔”，让学生拥有智慧的钥匙，渐渐培养学生学习的持久性，诱发他们的阅读动机，使他们在头脑中将阅读与乐趣相联系。
2.防止阅读积累的顾此失彼。新课标在阅读目标中虽然十分强调语言的积累，但是作为教师，我们要站在培养全面发展的人才的高度来进行教育教学，防止顾此失彼。在阅读教学中，我们在引导学生积累语言材料的同时，也要积累文化，打好文学底子。
规则作文素材积累【四】
事实上，作文是需要长期准备和积累的。如果能有三个月以上时间准备的话是比较理想的。但是如果离考试只有一个月时间了，那怎么办呢？
写
要练习写雅思真题。雅思真题可以练剑桥雅思系列的和无忧雅思机经里的。只有练了
雅思真题才能对于雅思的出题思路和题目构成有清晰完整的了解。在练习的时候要注意应该在规定时间内完成。只有在有时间限制的压力下写作，考生才能在考试的时候发挥自如。在练习写作的时候也不一定非得要写完整的文章，有时候可以进行段落论证的写作。比如，专门花时间练一练开头段或结尾段的写作。有时把文章分解了写可以更能磨练写作技巧。有时候也可以专门练习某种论证手法的写作，甚至对于常用的句型可以进行造句练习。在练习频率上，基本应该保持两天写一篇以上。
读
如果只是一味埋头苦练的话，那只能提高写作速度而在写作水平上不一定会有长足的进步。只有看了好的文章，考生才会知道应该往哪方面努力以及自己的文章到底有什么不足。最重要的是要看考官写的例文，比如剑桥大学出的Cambridge IELTS 2以及Cambridge IELTS 3等。看的时候不要只看懂就行，而要着眼于三个方面:考官范文是如何提出观点并进行论证的，运用了哪些论证手法；范文是怎么安排段落的，段落之间以及句子之间是怎么连接在一起的，运用了哪些衔接手段；范文里有什么精彩的词、词组和句型是值得我们模仿的。如果考生能够举一反三，仔细思考并且适当借鉴的话，那么看一篇就会有一篇的受益。除了考官范文以外，其它的一些优秀范文也可以参考。各种精彩段落，包括雅思阅读文章里面的一些论证方法和有用表达也可以成为学习的对象。
改
有时候考生越看范文会越觉得郁闷甚至沮丧，因为发现自己的低水平文章和高分作文之间似乎存在着不可逾越的巨大鸿沟。要想跨越这条鸿沟，弥补其中的差距，关键在多修改。考生应该自己先在规定时间内完成作文，然后对照范文，看看自己作文中存在的问题。有没有审题错误？结构是否混乱？有没有表达不清的地方？然后仔细琢磨一下，范文是怎么展开论证的？看数遍范文以后可以试着根据刚才学习范文的体会和收获来修改自己原先写过的文章，把论证不够充分的地方重新论证一下，关联不当的地方修补一下，错误表达改正过来。当然，如果能够有老师的指导，效果会更好。这样，练一篇，看一篇，改一遍。写一次就会有一次的收获。
规则作文素材积累【五】
(1“鞠躬尽瘁，死而后已” ——忠哉诸葛亮
曾几何时，汉室后主三次访孔明于草庐之中，曾一味不肯出仕，独守茅庐的卧龙小诸葛被玄德的肺腑之言撼动了心灵之后，他便发誓为国效忠替民请命，以至于兴复汉室的重担从此便历史性地落到他的肩膀上。他并非觉得沉重，因为他满心是欲报三顾茅庐的恩情，满腹是兴复汉室的热忱。作为一位忠臣，他昼夜苦思冥想，细心钻研救国救民之道。
玄德既没，孔明才开始意识到自己肩膀上的担子有点沉重了，并非他年迈已近。刘备去时，他挥泪如雨，他失去了一位开明圣贤的君主。从此，兴复汉室的重担完全落在了他的肩膀上。此后，他便以“淡泊以明志，宁静以致远”时刻警示自己，直至“鞠躬尽瘁，死而后已。”是你——诸葛孔明，用忠诚的肩膀担负了一片历史的天空!(2006年辽宁高考满分作文《肩膀》
三顾茅庐的故事人们已经耳熟能详。
(2刘备屈尊三顾寻访卧龙，孔明隆中对策纵谈天下。
此后，刘备从亡命将军变为了一方枭雄，诸葛亮也开始了他叱咤风云的政治生涯。从占据荆、益二州到白帝托孤，两人肝胆相照，心神无二，被后世视为君臣信赖的典范。
《三国志》作者陈寿称之为“诚君臣之至公，古今人炎盛轨。”也许是因为历来英雄相惜，千古同慨，忧国忧民的诗圣杜甫感叹道：“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。”然而，时至今日，每每读到《三国演义》中那段精彩的“三顾茅庐”，在慨叹的同时，又想到了另外一点——求贤之道。(2006年湖北满分作文《“三顾茅庐”的求贤之道》
【所用话题】(1肩膀(2006年辽宁高考作文题
(2带“三”词语的联想与感悟(2006年湖北作文题
【素材点拨】 诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。建兴十二年(公元234年，病死于五丈原(今陕西省勉县境内军中。随着《三国演义》等文学作品的流传，诸葛亮也成为众人称颂的智慧的化身，忠贞的典范，后世人用诗、词、等各种形式表达对他的仰慕和颂扬。“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾;取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻”高度精练的概括了他的一生。“一代诸葛武侯，其情，苍天可表;其义，大地为之动容;其智慧，千百流传;其忠诚，为后世人所景仰，可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间!”高度评价了他的精神节操。在材料(1中，作者另辟鼷径，以形象的手法将诸葛亮一生用肩挑重任来形容，深刻地揭示了诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的精神动力——“用忠诚的肩膀担负了一片历史的天空!”扣题紧密，形式新颖，大气磅礴。在材料(2中，由《三国志》 “诚君臣之至公，古今人炎盛轨”的评价引入论题，既作为分析的对象，又当作有力的力证，一举两得，甚是巧妙。
规则作文素材积累【六】
阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。
我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢?
在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。
张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞、十年内乱，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。 (2006年高考山东优秀作文《梦想在现实中起舞》
【所用话题】 阅读雷抒雁《星星》，根据自己的联想或感悟写一篇文章(2006年高考山东卷
【素材点拨】这篇高考作文从雷抒雁《星星》这首出发，阐述了梦想与现实这个话题，“起舞”一词写活了梦想与现实之间的关系，文中选择的上述材料中所列材料从正反两方面深入的论述了观点，极为精当。逐次阐述如下：
1、阮籍，字嗣宗，他的父亲阮瑀是“建安七子”之一。阮籍三岁丧父，由寡母抚育成人，家境不富，但学习努力，兴趣颇广，博览群书，多才多艺。他攻读儒家经典，也爱读老庄，并且学习击刺武艺，能长啸，善弹琴，还喜欢喝酒。相传他母亲去世时，阮籍正在与人下棋，对手要停止，他却坚持下完，似乎无动于衷。但下完棋后，他饮酒二斗，大哭一场，吐血数升，內心悲痛再也压抑不住。《世说新語任诞篇》记载：“阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临决，直言：‘穷矣!’都得一号，因吐血，废顿良久。”阮籍葬母，照常饮酒吃肉，不循常礼，人都以为不孝;但当他竭力一哭，吐血废顿，世间所谓的真孝子，又有几人能夠这样呢?嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化艺术各方面的修养也颇精深。他自少即好音乐，他的古琴演奏技巧在当时是首屈一指而无与并者，他创制的并于临刑前弹奏的“广陵散”为世间绝响。他还善书法，由妙于草书，其墨迹被列为“草书妙品”。至于他文辞壮丽，善写文章，更是受到广泛推崇，被认为是个“奇才”。阮籍与嵇康都是为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林，同是魏晋名士风流的代表，同时“竹林七贤”的代表人物，但阮籍采用了仕而隐的态度，远害全身的态度，嵇康则刚直不屈得罪权贵，因好友吕安的事被牵连入狱，含冤而死。这两个人前者逃避现实，后者完全生活在现实之中，都给人留下了无限的怅惘，都无法实现在梦想和现实之间起舞的人生境界，从反面论述了二者之间的关系，有很强的震撼力。
2、沈从文 (1902-1988原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。沈从文的人生和创作是梦想和现实结合的完美范例。
3、被称为“最后的大家闺秀”的张允和，有着“白发才女”等诸多的美誉。沈从文妻子张兆和的二姐，中国语言文学专家、汉语拼音的缔造者之一周有光的夫人。擅诗书格律，精昆曲。她的人生是梦想和现实的典范，且新颖不落俗套，表现了作者广博的知识积累。
上述三个事例，除了组合之外，还可以分别从不同角度引用，都是很好的写作材料，比如同在2006年高考的过程中，江苏一考生就在《人与路》的满分作文中以阮籍的生平为素材，夹叙夹议的写出了对于人生的看法，很有深度。可见，同一材料选择不同的角度，同样可以写出很好的作文，获益为多。
规则作文素材积累【七】
苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处收住，化为温暖的和煦;湍急的河流于河口处收缓，化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是，苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生***客。(2006年天津高考优秀作文《愿景》
【所用话题】 愿景 (2006年天津卷
【素材点拨】 苏轼少负才名，博通经史，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，同为“唐宋散文八大家”的散文家，精书法，晓音乐，通绘画。他改变了当时写词的风格,就和同一时代的王安石变法一样,对当时和后世以巨大的影响。然而他的一生却遭遇坎坷，宋嘉祐二年(1057年进士，曾官礼部尚书，翰林学士等职。他一生坎坷，多次被贬官放逐。他在宋神宗时曾受重用，然因新旧党争，屡遭贬抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官;又因做诗“讪谤朝政”，被人构陷入狱。出狱后贬黄州。此后几经起落，再贬惠州、琼州，一直远放到儋州(今海南儋县，从此随缘自适，过着读书作画的晚年生活。直到元符三年(1120年宋徽宗即位，他才遇赦北归。坎坷的遭遇没有改变他的正直、豪爽的品性，却铸就了他特别的情怀，作为我们比较熟知的人物，可以引证的角度很多，在历年的优秀作文中有许多都是以他为例的，本文就是写他面对苦难的成熟与淡薄。还有2006年广东一考生在《菊月山》一文中，写了他的博大、旷达;2006年河北一考生在《做缜密的勇者》一文中写了他的壮心不移等，都运用的十分得体、巧妙，为文章增色不少。
