我的家乡——仙居,它不但美丽还透露出神话般的景象。
虽然我们仙居没有大城市那样繁荣,但是一条条宽阔的马路,一座座别致的楼房显得格外醒目,总会让人心旷神怡。
我们家乡的物产非常丰富。有鲜红的杨梅,咖啡色的板栗,紫色的葡萄,黄登登的密梨......都是我们家乡的特产。我们家乡不仅物产丰富,而且工厂也多。有工艺品厂,有服装厂,有橡胶厂,有化工业......
仙居的人民勤劳能干,瞧!那杨梅、板栗、葡萄、蜜梨......没有他们的双手,就没有好的收成。那三黄鸡、鸭、猪......没有他们的双手,就没有它们的诞生。那些工厂,没有他们的双手,就没有那工厂耸立在我们仙居。
仙居是一个风景优美的`地方,有永安溪漂流、神仙居的睡美人、将军岩、景星岩的景星望月,淡竹的原始森林。还有很多名胜古迹:泊滩古街、桐乡书院、高迁古居......
仙居不但山美、水美、人更美。
这就是仙居,一个充满神话般的仙居。
每到中秋节,我们一家三口都要到奶奶家吃月饼,然后去公园赏月。
记得一次,奶奶给我们准备了许多月饼,有豆沙馅的,有牛肉馅的,有凤梨馅的……看得我直流口水,我飞快地拿起刀和叉,左右开弓,不一会儿我的两个腮帮子鼓鼓的,像两个小气球。没过多久,一盘月饼就被“消灭”光了。
还记得一次,我们一家三口在日湖公园赏月,那次的日湖公园与众不同,有儿童、有大学生、有成年人、还有老爷爷、老奶奶,都聚集在日湖公园里赏月。我抬头望去,“啊!”真是不看不知道,一看吓一跳。月亮真是皎洁明亮,像可口的月饼,又像王母娘娘的瑶台镜,还像白玉盘。真是美丽极了!看着看着,我不禁吟起了李白的《古朗月行》:“小时不识月, 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端”。
啊,中秋节既能吃月饼,又能赏月,我好喜欢!
襄樊是一个风景优美秀丽的古城,也是我的家乡。说起咱家乡襄樊那特有的民风民俗可还真不少呢!现在,就根据我了解到的民俗给大家讲讲吧!
襄樊人历来好客。在待客方面,只要有客人来,必定不停喊着“稀客”,忙着端茶倒水,陪客人闲谈。而当客人走时,拱手相别,嘱“慢走”、“再来”。留客吃饭,必有酒,俗有“怪酒不怪菜”之说,叫做“有酒无菜,客人不怪;有菜无酒,站起就走”,强调酒的重要。一般先酒后饭,不可先饭酒。饭酒必强劝,往往客人碗中未尽,主人又端来一碗,趁其不备,叩进客人碗中,直到吃不完有剩余,主人方才称心,这叫“叩饭”(襄樊人土音念“KANG”饭)。
而寿诞,庆祝生辰,俗称“过生”或“做生”。儿童生日吃长寿面,穿新衣,长辈赠送玩具、文具或吃食。老人50岁、60岁、70岁生日较为隆重,多由晚辈操持,亲友祝贺,送寿联、寿匾或其他礼物,主人置酒款待。
丧葬,旧时土葬,对棺木很讲究,我用杉、柏、楸等上等优质木材制作,内装裱,外雕镂,反复油漆。人死后,洗身、穿寿衣,放进棺内,名曰“入殓”。灵柩放入灵堂“停灵”三天。然后送至墓地掩埋。然而建国后,封建迷信的活动渐渐废除,火葬渐渐兴起。
而穿天节为襄樊古代特有节令。宋代的左季裕《鸡肋编》称“襄阳正月二十一日谓穿天节,去交南解佩之日。郡中移合汉水之滨,倾城自万山泛绿舟而下。妇女在滩中找有孔穿的`不白石,以色丝贯之,悬插于首,以为得子之祥。”
襄樊的风俗之丰富,远不止如此,每一个风俗都是一个优美的故事或传说。如今这个古老而又年轻的城市,处处充满了幸福、宁静、祥和。生活在这里的我,也越来越爱上了她!
吃完晚饭,我登上了烈士陵园。顽皮的小星星提着灯笼蹦着跳着,赶来了,一颗颗星星一闪一闪的,在朝我们眨着眼睛,好像是在迎接我们。弯弯的月亮像害羞的姑娘姗姗而来,垂下一片朦胧的轻纱。
国庆节的夜晚是热闹的,有的人出来逛街购物,有的人出来散步,有的人还带着宠物,让它们也来看看国庆这热闹的夜晚。大家都在利用国庆长假痛快地玩一玩呢!站在高处望去,一辆辆汽车在街道中穿梭,车灯闪烁,就像一条条美丽的银河。
除了人,连灯都在展示自己的魅力。这几年仙居的许多建筑都装饰了五光十色的霓虹灯,每当夜幕降临,街道、公园的彩灯争相绽放光华,城市就变成了灯的海洋,光的世界。仙居就变得流光溢彩。
我相信在不久的将来,仙居——我们的家乡,一定会成为台州一颗璀璨的明珠。
“那达慕”是蒙古语,“慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载,那达慕起源于蒙古汗国建立初期,早在公元122017年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时,他为了检阅自己的部队,每年7~8月间举行“大忽力革台”,将各个部落的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时,射箭、摔跤比赛结合一起,成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动,也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”,称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案,图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形,给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前,蒙古人分为许多不同的部落,他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后,虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济,但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来,以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭,以中靶箭数的多少定前三名。
那达慕大会一般举办7至9天,蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
我的家乡就是美丽的仙居,那是一个山青水秀的地方,它拥有国家4A级和3A级的风景区,那就是神仙居和永安溪了!
当走进神仙居风景区,四周都是葱葱郁郁的树木和形态各异的山峰,有的山峰象神笔,有的象狮子,有的象骆驼,有的象将军头,还有的象睡美人…… ……其中最有趣的是将军岩和睡美人了。将军岩这块巨石它的外形酷似一位将军的头部,有着饱满的额头,炯炯有神的眼睛,高挺的鼻子,微张的嘴巴,似乎在倾诉着什么…… ……将军岩的对面山形起伏,犹如一位美人倚山而睡,她头戴花环,身穿绿衣,微拱起膝盖,紧闭双眼,形态非常的优美!她的眼睛,鼻子,嘴巴都清晰可见!她就这样子的姿态一直沉睡下去…… ……人们把它叫做将军恋美人。
游客们看到这些逼真的山峰,有着这样美丽的故事,都惊讶不已!特别是雨后的山间,连绵的山峰,崎岖的山路,云雾缭绕,瀑布顷泻,胜似仙境,最让人难忘的是那条腾空而建的索桥,横跨两边的悬崖,人走在上面晃晃荡荡,真是又怕又喜!这真是一项伟大的工程啊!仙居的水就要数永安溪了,永安溪是我们的母亲河!常有游客慕名而来。
特别的每年五,六月份的时候,游客们一边品尝着仙居的杨梅,一边坐在竹排上乘水而下,两岸田野的风光尽收眼底。真可谓是小小竹排溪中游,巍巍青山两岸走。蓝天青山倒映在水中,真是水天共一色。
我作为仙居人,为仙居山水感到无比的骄傲和自豪!
我的家乡过春节时有很多习俗,现在我就给你们介绍一下好吗?每年到了要过年的这一个月,就成为腊月。到了腊月就要过年了,遇到的任何一个节气都和过年有关系。
腊月初八的这一天,就是喝腊八粥的日子了。这一天每家都要做一种粥,而且都要在粥里放八样东西,有红豆、绿豆、江米、麦仁、黑米、莲子和百合,还有好吃的葡萄干,熬出来的粥稠稠的、甜甜的,好吃极了!不但要喝粥,每家还要泡腊八蒜呢!听奶奶说,喝了腊八粥就要花钱准备年货了。
还有到了大年三十这一天,要贴红红的和放长长的鞭炮。知道为什么要贴对联、放鞭炮吗?这有一个传说故事。传说,有一个叫“年”的头生独角、凶猛异常的怪兽,到了大年三十晚上就要出来捣乱,夺走了很多人的性命。当它最害怕声、光和红颜色。一天晚上,“年”又出来吃人了,他在一家人门口看见这家人正在用竹子搭起的火堆取暖,燃烧的竹子发出“噼噼啪啪”的响声,把“年”给吓跑了,人们兴高采烈地欢呼起来。这就是过年贴对联、放鞭炮的习俗。
这就是我的家乡过年时有趣的习俗。
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