他不胖也不瘦,不高也不低,皮肤有点儿黑,但人长得很精神,我的作文老师作文。又浓又黑的眉毛下两只不大但充满智慧的眼睛,这就是我的作文老师。他也是我见过的最会创新的老师。
他首先改革课堂教学,决不让我们当上“听书的呆子”。他带领着我们去读书,去分析,去思考,让我们跨上想象的骏马,在知识的跑道上奔驰。谁的建议有新意,就带头儿给他鼓掌,向他祝贺。我想:这样要比把知识硬灌给我们好。如果硬灌,我们不就成了一个瓶子了吗?我们怎样做未来的主人? 那怎么能酿出芳香的佳蜜呢?我们怎能做未来的主人?
他让学生和书交朋友,在书的海洋里遨游。让学生懂得书是知识的源泉。他要生每天最少有一个小时的阅读时间。他教我们边读边思考,摘抄优美词句段,每天必练绕口令,定期开“故事会”,举行演讲比赛,使我们的口才得到了很好的锻炼,小学四年级作文《我的作文老师作文》。
他常说写作文离不开生活。当太阳公公升起的时候,吴老师已经带领我们游览了洹园;当星期日人们在家休息的时候,吴老师带领我们来到了文峰塔参观。这不,这个星期天,吴老师又要组织我们去桃花谷游玩。
这就是我的老师,把我们带入广阔的天地,了解大自然,欣赏大自然,把美丽的大自然融入我们的作文里的 。
他就是我们的作文老师——吴书,貌不惊人,但喜爱创新,又平易近人的吴老师。
瞧,那位中等身才四十来岁,常穿一套整洁的西装,戴着一副眼镜,显得十分老练能干,不凡带上几分严肃的样子,她就是咱们尊敬的班主任—斯老师。
斯老师知识渊博,教学十分丰富,是学校的名牌老师,已是桃李满天下难得的优秀教师。同学们都十分喜欢她的语文课和作文课。语文课上,斯老师与我们当朋友一起讨论课文的中心思想等等。学生字时,有分大组比赛,有男女比赛,还有小组比赛。课堂上做游戏,也提高了同学们的兴趣。记得原来,斯老师刚接手时,我们基础不好,写的作文语句不通,也没有优美词句,后来,斯老师一手一手抓,先要让同学们喜欢作文,再做过细辅导,经过斯老师的精心培育,我们渐渐的喜欢作文,在文章中也能看到高潮部分。优美的词句就是红花,认真态度就绿叶,绿叶衬托红花。真是“美景”。
斯老师对我们说;“我就是你们的妈妈,有心里话都可以跟我说,同学们有问题、有困难、有委屈都愿意找班主任。但又是十分严格的。你看,她又留下几个成绩不好的同学补课,就像妈妈般的慈祥爱护,但也有严父般的不给情面,她对年轻的新老师,也同样有这种要求。有人说她不仅是学生的老师也是老师的老师。斯老师,谢谢您对我们的关心、指导和支持,我想对您说;“辛苦了,妈妈
外公,他虽然没有干过什惊天动地的大事,没有一身华丽的外表但在他平凡的身躯中,却分明隐含着极不平凡的品质。是啊!外公那助人为乐和嗜书如命的精神,将会筑成心中的一座丰碑,将成为我心中的一座丰碑,将成为我习和敬佩的楷模……
在万家灯火都熄灭时,外婆家的'台灯仍然亮着。灯光下坐着一个布满白发而又慈祥的老人,他头戴一副老花镜,手握一支钢笔,在书上不停地圈圈、点点、画画。他时而全神贯注;时而愁眉紧锁;时而如痴如醉;时而面露笑容。他就是我的外公。
外公虽然年纪大了,却非常爱看书。由于外公会捏橡皮泥,因此,我常常缠着他给我捏一些小玩艺。可是,只要外公一看起书,想让外公捏橡皮泥那就是“白日做梦”了。我真想把外公的书都锁进箱里。可之后的一件事,却改变了我的看法。
有一次妈妈问了我一道题:“熊猫一只手有几个手指啊?”我左思思,右想想,也想不出可靠的答案。还是去问外公吧,我心里想道。我跑到外公跟前,把妈妈的话原封不动地说了一遍。外公摸摸我的脑袋,说道:“你这小子,平日就知道玩,也不看看书。熊猫只有四个指头的啊!”“外公,您的知识可真渊博啊!这么多知识,您都是从书上获得的吗?”我羡慕地问道。“当然啦!‘书中自有黄金屋,书中自有颜如玉’,只要你肯读书,博览群书,你也会跟外公一样,知识渊博的啊!”于是,在我幼小的心灵中,埋下了读书的种子,书也成为了我的良师益友。
外公不仅学识渊博,还常常无私地帮别人做事,解决问题。一天中午,我家正在吃饭。突然,马伯伯和几位叔叔进来了。他们的脸上没有了往日的笑容,却堆满了焦急与无奈。他们和外公寒暄几句后,便进了书房,我也好奇地跟了进去。只听马伯伯沮丧地说:“我家的茶树不知怎么的,生了一种怪病。先是根部生瘤,紧接着茶树就大片枯萎。我们农民一年就靠这几亩茶园养家糊口,可如今却颗粒无收,这……这可这么是好哇!”说完,便一手撑着书桌,一边低头丧气。这时,一位叔叔拿出了一棵茶树的根,递给外公,外公忙戴上老花镜,左手紧握树根,右手执一个放大镜。只见外公时而拨开树根,不停地端详:他时而握起钢笔,在纸上圈画;时而放下笔来,愁眉紧锁;时而回过头去问一两句。马伯伯他们的心情也随着外公的表情而起伏不定。过了好长时间,外公才把一张写满了字迹的纸递给了马伯伯,马伯伯接过了纸,宛如握住了救命的仙丹,他用发颤的声音说道:“太感谢您了,真不知道该怎么报答您才好。”“嗨老朋友了,还这么见外。帮这点小事,应该的。”过了一会儿,马伯伯该走了。外公忙拉住他的手,说:“等会儿。”说完,他快步走进书房,拿出了一叠东西,放在马伯伯手中,马伯伯一看,原来是一叠钱,马伯伯执意不要,可外公却说:“你家今年收成又不好这点钱算是我的一点心意,以后有困难,尽管来找我。”马伯伯握着钱的手微微地颤抖着,嘴里想说什么却发不出声音。望着眼前这感人的一幕,我的心不禁被触动了,外公的品质是多么高尚啊!他不以专长而肥私,而以助人为乐事,想到这里,外公的身躯不禁在我眼中越来越高大。
外公,他虽然没有干过什惊天动地的大事,没有一身华丽的外表但在他平凡的身躯中,却分明隐含着极不平凡的品质。是啊!外公那助人为乐和嗜书如命的精神,将会筑成心中的一座丰碑,将成为我心中的一座丰碑,将成为我习和敬佩的楷模。
写说明文只有抓住事物的特征,才能把被说明的事物准确清晰地介绍给读者,让人们对事物有确切的了解。事物往往有多方面的特征,主要表现在构造、形态、性质、变化、成因、功用等方面。介绍事物时,不可能在一篇说明文里面面俱到;只能根据需要,一次谈一两个特征。因此,要写好说明文,还必须把握说明文的中心。如:《漫话圆周率》是一篇介绍数学基础的说明文。文章题为“漫话”,并没有漫无边际地随意堆砌关于圆周率的材料,而是围绕求出圆周率的更精确的数值这个中心,向人们介绍了古今中外数学家对圆周率的数值所做的贡献。抓住事物特点,把握说明中心,这是写说明文的一个重要要求,要做到这一点,写作者必须在写作前对被说明的事物作深入细致的研究。必须懂得只有熟悉被说明的事物,认识并掌握被说明事物本身的规律性,才能做到这一点。比如要你写一篇介绍水的说明文,你必须介绍水是一种什么物质、水的种类和形态、水的重要性等。要做到这一点,你必须观察研究,知道水是由氢、氧组成的无色无味的透明液体,随着温度的变化而呈液态、固态和气态,水是人民生活和工农业生产必不可少的物质,教案《说明文特征与顺序 教案》。1993年全国高考小,要求根据所绘图画介绍圆规。小而平常的圆规,乍看无特征可言,但一深究,圆规最大的特征是什么呢?当然是画圆,这是它最大的属性,也是特征。抓住这一点,文章就好写了。按要求要写圆规的构造、功能和使用方法,但这一切又必须紧紧围绕画圆这个主要特征,其作用是画圆,而它的构造和使用方法也都是为画圆服务的。由此可见,抓住特征说明事物,是说明文写作的基本要求。只有紧紧抓住被说明事物的本质特征,才能把被说明的事物准确地介绍给读者。
1.仔细观察事物事物特征主要是从空间(大小),时间(久暂),状态(长短、方圆),性质(软硬、冷热),变化(动静、快慢),成因(简单、复杂),功用(广狭、正反),标志(各种符号)等方面,又往往通过事物之间的关系比较而反映出来的。要抓住事物的特征,首先必须对事物有全面的了解。怎样才能了解事物呢?最根本的办法是在生活实践中细致观察事物。对于比较复杂的事物,更要下功夫仔细观察,从复杂的现象中抓住它的特征,认清它的本质。可用眼、耳、口、鼻、体、肤等感觉器官,对说明的事物进行看、听、尝、嗅、触、摸,必要时还要动手做实验,以获得这些事物的第一手感性材料。如对一朵花,要从形、色、香等几方面观察。要说明自行车的构造,除仔细观察外,不妨动手拆一拆,装一装,通过实践全面掌握自行车的构造。有的事物的某些特征,还要经过长期细致的观察,才能了解清楚。如要了解燕子的生活习性,就要随时观察,看它白天、晚上怎么样,春天、冬天怎么样,晴天、雨天怎么样等等,而且要多观察几只燕子,才能了解得更加全面。郑板桥把竹画得形神俱备,这与他长期仔细观察,胸有成竹不无关系。写文章也应如此。有些事物不是观察就能了解清楚的,如写历史事物、古代制度等,不可能完全依靠观察,需要采用其他方式调查研究,或者借助他人的。因此,可以通过查阅词典、辞海、知识手册或有关书籍研究资料或请教他人来掌握事物的特征。如作者写《南州六月荔枝丹》时,便查阅了大量的有关资料。
2.揭示事物的本质特征同一事物往往有多方面的特征。从范畴上讲,特征大体上分为外部特征、内部构造特征、发生发展特征、成因特征和功用特征。从主次地位讲,特征为本质特征和非本质特征。因此,我们要尽可能地全面列出某一事物的全面特征,以便抓住某一事物区别于其它事物最本质、最主要的方面。例如写“蟋蟀”,主要抓住“好斗”的特征来介绍。再如,《景泰蓝的制作》一文则主要抓住其手工操作和制作过程中的繁复、精细的特点进行介绍。又如,“能制造和利用生产工具,能思想,有语言,直立行走”,是人类特有的属性,但前三个是本质的,有决定性的,后一个是非本质的,派生性的,写作时只要抓住前面三点说明就行了。如果面面俱到,反而会使文章详略不当,主次不分,重点不突出。
3.根据写作目的和读者对象,突出说明事物的主要特征世间万物复杂多样,其特征也多种多样。如写“蜜蜂”,可考虑以下几个方面的特征:A.形状特征;B.生理特征;C.生活习性特征;D.功能特征。那么多特征,在同一篇说明文中,是否全都写出来呢?这要根据写作的目的和读者对象有选择有重点地突出介绍事物的主要特征,其它特征可以略写或不写。以“荔枝”为例,如果写作目的是打开一般读者的眼界,丰富人们的知识,那么可以抓住荔枝的品种多这个特征,也可以抓住其生态特征进行说明,如果为了宣传其经济价值,动员大家食用或栽种,则可以抓住其“美味可口”、“营养丰富”及其叶、茎、枝、根、花、果、皮、核都是“宝”的特征介绍。如果为了满足广大人民的需要,使更多的人在较长的时间内能品尝到荔枝,可抓住它虽不耐贮藏但仍可贮藏的保鲜方法介绍。总的来说,一篇说明文,以抓住其中一个特征集中介绍为宜,如果想介绍几个方面的知识,则可以抓住几个特征来写
4.寻找勾连事物的特征,深入说明一个事物的多方面特征是互相依存,多方联系的。要抓住其特征,不仅要观察了解事物的表面现象,还必须分析研究,找到并把握事物的内部联系点,这样事物的许多特征就可以找出来了。比如青蛙的主要功能是捕捉害虫,可由此联想到它捉虫的特征:有一双对静止物体“视而不见”对运动物体“明察秋毫”的眼睛,还有一条长舌和一双有力的后腿。再如猫的功能是捕捉老鼠,由此可以想到它有一日数变的两个瞳孔,这两个瞳孔如照相机一样,光线强时,瞳孔缩小;光线弱时,瞳孔相应放大,因此它白天黑夜都能看清物体,利于捕鼠。为了深入地说明事物特征,我们说明事物时,不能只停留在回答了为什么,还必须解释说明,揭示出某一事物特征产生的原因,使读者不仅知其然,还要知其所以然。比如,写“方形西瓜”,为什么让西瓜长成方形,怎样才能使西瓜长成方形等。这样,不仅增长了读者的知识,而且也较好地把握了说明的重点和说明的中心。以上从四个方面讲了抓住事物特征的一些方法,要抓住事物特征,我们还必须注意安排合理的说明顺序,采用恰当的说明方法,运用准确的语言,才能把事物特征解说清楚。
文化地理学认为,文化扩散分迁移扩散和扩展扩散两大类。迁移扩散是一种原始的,在一定时间范围内能起到立竿见影效果的文化扩散方式,它是指具有某种思想、技术的个人或集体从一个地区迁移到另一个地区,结果把这种思想或技术带到新的地区的扩散方式。迁移扩散是随着人的流动而传播的,扩展扩散比迁移扩散的威力与影响要巨大得多。它是指某一思想或某种文化特征在空间上通过各地的居民从一个地方传播到另一个地方,如同滚雪球那样,随着接受这种思想的人越来越多,其空间分布也就越来越大。扩展扩散可细分为三种具体方式:一是通过人群像传染病那样传播的传染扩散,二是通过组织形式来建立金字塔结构般的等级扩散,三是通过大众传播媒介来进行的刺激扩散。
从系统观点看,人类社会是和自然界处于同等次的一个大系统,文化系统则是它的一个子系统,而文化传播又是文化系统的一个子系统。校园武术文化传播则是中国校园文化、中国民族文化及中国现代武术文化传承并不断推广的一个子系统。校园武术文化传播系统是由诸多要素构成并表现为一定的学校武术文化传播现象的活动过程的复杂传播系统。
武术在其发展过程中形成了多种价值功能,这些价值功能在保持社会稳定、促进社会发展当中发挥了重要的作用。武术的教育价值不同于其它体育项目,它是以文化教育和身体教育有机统一的。武术在与中国传统文化的协同发展中,自然地融会中国传统哲学、伦理、美学、医学、兵法等传统文化的思想与内容,形成武术技术与中国传统文化合二为一的武术文化。在武术文化传播中有人文价值、技击价值、社交价值、健身价值及经济价值等多种功能价值,但在学校武术教育当中体现最多的是武术的健身价值、社交价值和人文价值。
2.1学校武术教育中的健身价值
武术最初作为军事训练手段,技击的特性尤为突出,不管是格斗运动,还是套路运动,都体现了武术攻防格斗的特点。但武术在注重技击的同时,更注重养身,通过“调心”、“调息”、“调身”等功法来达到养身的目的。长期坚持武术锻炼,对外能利关节、强筋骨、壮体魄;对内能理脏腑、通经脉、调精神。武术运动讲究调息行气和意念活动,调节内环境的平衡,调养气血,改善人体机能,健体强身。普及武术,弘扬中华武术文化,通过习练武术,以及武德教育,增强青少年的自信心,磨炼人的意志,陶冶人的情操,振奋精神,健全和完善人的高尚道德品质,使人协调、自然、平衡、和谐发展,富有开拓性和创造性。
2.2学校武术教育中的社交价值
现代社会是一个人与人相互关联的社会,而社会交际是社会中一个必不可少的重要枢纽,加强中小学生的`社会交际能力对加快社会前进的步伐意义重大。课余武术教育是以学生的兴趣爱好为前提,推动学生合作交往;以亲身体验为手段,鼓励学生创新实践;以民主参与为特点,培养学生自强意识。这种强调潜能开发,注重创新精神,增强动手能力,扩大交流和展示机会的教育手段,适应学生全面发展的需要。
2.3学校武术教育中的人文价值
讲求“仁、义、礼、信”的儒家哲学深深影响着中国武术的伦理思想,并成为其基础和核心。学生通过武术文化的教育,提升了人文素养,注重了个人素质修养的提高,面对竞争保持良好的心态。同时,和谐是武术独特的价值取向,武术文化视人体身心和谐为真,人际和谐为善,天人和谐为美,和谐构成了武术文化发展的根基。运用武术文化教育,使学生领悟武术文化“天人合”的思想精髓,感悟和谐之道。做到“己欲立而立人,己欲达而达人”,学会关心他人,宽以待人,尊重他人,认真为他人与社会做出自己的贡献,实现自己的人生价值,为建立和谐社会奠定基础。
说明文是以传输知识为目的的文体。而任何知识都必须有确定的内容。确定的内容有二:一是确定的对象,一是确定的要点。凡是知识总是关于一定事物、一定对象的。所以说明首先要明确说明的对象。例如,《石油的用途》一文说明的对象是“ 石油”;《景泰蓝的制作》一文说明的对象是景泰蓝;《语言的演变》一文的说明对象是“语言”。确定的要点指说明内容的基本范围,作者说明的着眼点。说明的对象表明作者所说明的特定的事物,但特定的事物是一个整体,要介绍有关它的知识不能只作空泛的'陈述,必须确定说明内容的具体范围即着眼点。有几处着眼点,就有多大的说明范围。说明的要点常表现为某些方面。一般说来,事物的属性有 7个方面:形状、特性(性 质)、构造、成因、关系、功 能、方法。说明的要点也表现为不同的角度、类别、阶段、部位等,这些就是人们认识事物的观察点、出发点。当说明的内容确定为该事物的某个方面以后,说明的角度、部位等就成了更加具体的说明范围。
说明文以传播知识为目的。这就决定了说明文的语言要具有科学性。
一是真实。对事物有关知识的说明不能夸大或缩小,更不能弄虑作假,必须持实事求是的态度。第二是准确。准确也是真实,但它重在选用词语的恰如其分上。第三是简明。就是简洁、明晰,不罗苏,不含糊,用精练的语言把意思表达的清清楚楚。第四是周密。所谓周密,就是严密,没有疏漏,无懈可击。第五是客观。所谓客观,指在语言表达中,不能携带作者的思想感情。它要求无褒无贬,冷静地观察事物,用平实地语言进行表达。这一点,正好同记叙的语言形成对比。记叙的语言具有鲜明的情感性,而说明的语言则无需表达作者的感情。如果说有感情的话,也只能说是零度感情。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.