如果在开头提出论点,迅速入题,那么结尾再次反复,就可以呼应开头,首尾勾联,加强了论证的力度。一般来说,有什么样的开头,就需要有什么样的结尾。结尾在内容和语言风格上都应该考虑与开头和谐一致。这种结尾方式能产生一种首尾圆合、浑然一体的感觉。如:
(首)有一种光华,笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗,跃动在民族灵魂的奥林匹克山上;有一种烈焰,温暖了绵远的文明情思,那就是友善!
(尾)我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心,因为我们需要守卫我们的精神火种――友善!(选自河南中考满分文《守卫精神的火种》)
诚然,当乒赛的现场奏响一次次国歌,国人是那么自豪,骄傲,然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷,我们也会焦虑,反思,那么,我们又是否该让?
在我看来,我们可以让出技术,而不是让出奖牌,我们可以让出科学的训练方法,却绝不可以故意削弱自己的实力,以求他国获得金牌,粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的`假象。
时光匆匆而逝,一百年前的中国刚刚放生了剧变,一次惊天的变革刚刚开始。一百年来,我们感受到了中国生机勃勃的改变,我们要自豪的说,这些改变是靠中国人的手创造出来的,我们何时要求过英美国家让出一片天地呢?
授人之鱼,不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时,我们有理由与他国做技术交流,让出技术。而当我们的水稻种植技术,因袁隆平的成果而提高时,我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样,才能解决粮食问题,而不只是一味的让出粮食,救济饥饿人口。
孔融让梨,六尺微巷,让出的是一种传统美德,让出的,是一种人性的美好。而让奖牌却非如此,让粮食让钱,让一切一切的物质,仅仅只能救一时之需,甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛,我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子,我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。
你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让,没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前,请一定记得考虑,是让出一时的荣誉,换那世界一时的“荣光”,还是让出技术,让出科学,换那世界阵阵爽朗明快的笑声,换那幸福生活万年长?
在小的时候就听说猴子摘果子的故事,淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子,丢了苞谷去摘西瓜,结果却一无所获,年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大,奔忙于晨夕之间,明白了很多道理,却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。
其实如果说"拥有"是宝贵的财富--我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪,因为拥有亲情和友情而幸福快乐--而不知道珍惜却使它埋没于凡庸,就会分文不值。
那大海广阔无垠,因为他珍惜每一条小溪;树叶发荣滋长,因为他珍惜每一缕阳光;群山连绵巍峨,因为他珍惜每一块砾石。 珍惜会使生命精彩,正如海潮的大海,茂盛的绿叶和高耸之云端的高山。生命的步伐在欢快地舞蹈,舞过鲜艳的百花,舞过荡漾的荷塘,舞过飘落的枫叶…… 要珍惜已拥有的,常言道:知足者常乐."足"中正浸透着对已有一切的珍惜。只有在珍惜中,生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能出身边的美丽。又何必让***迷住你的眼睛。 一个贫穷的农夫一直为自己没有鞋子穿而感到苦恼,直到有一天他看见一个没有脚的人,他感到自己是多么的幸福! 也许人生就是如此,得到的更多并非意味着真正的幸福,珍惜你所拥有的才是真正的快乐。 也许正在此时,还有人在感叹上天的不公,报怨事与愿违。何不放下对不可及事物的执着,而去珍惜已拥有的珍宝呢?珍惜亲情,亲人的关爱,那是世间最闪耀的珍宝;珍惜友情,朋友的友谊,犹如一泉甘露,是心灵里的一眼清泉,一池清凉;珍惜快乐,保持一颗年轻的心,快乐是生活的音符,是寒冬的一缕暖阳,是轻轻掠过心湖的一阵清风;珍惜时间,时间对每个人都是公平的,珍惜时间就是延长了生命,何不珍惜时间完成更远大的梦想? 每个人都有如此多值得珍惜的东西,又何须在***的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多,贪婪的索取只会带来永无止尽的***。 珍惜一切美好的事物,它让我们的生命之屋绚丽多彩。站在阳台上,看着夕阳中美丽的云霞,那份静谧让人忘记了所有的烦恼和忧伤;看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间,那些纯洁的天使让人不敢低俗,情不自禁的高尚;在晴朗的夏日坐在河边,静听河水趟过鹅卵石的欢畅,那种轻快让人想到小时候的快乐时光,禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的`点点滴滴,这个世界真的很美丽。 珍惜亲情,珍惜青春,珍惜一切的美好的事物,让珍惜进入灵魂,让它伴随着你一道走上人生的旅途,让我们在珍惜的陪伴下享受生命、享受生活!
此时花开绚烂,只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它,只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂,只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它,只会在黑夜里孤寒后悔.
那些饥饿者视粮食贵于金钱,寒冷者视衣帛重于珠玉,只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功,失败的人珍惜自己的付出,因为他们知道成功的不易,付出的辛劳。而智者,居陋室而自娱,无得失而自乐,他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道,只有现在的拥有才最值得珍惜,失去的和将来的只是水中月镜中花,虽美却虚幻。
等待与迟到往往总是一对相反的词语,人们总是无法断定这两者的区别,可能前者会让人们感觉到厌恶与愤怒,而后者则会让人们感到一种失落与茫然吧!
其实,在我们的生活当中,这两种词语总是充斥着我们的生活,虽然我们极力的想挣脱它们,但是往往就是逃脱不了,因为是我们的心被迟到,我们的心被等待,这是一种刻苦铭心的经历,如果没有这样的经历与感受,似乎我们每一个人都不能够真正的成长,每一个人都不能够拥有一种完整的人生。
截止到目前,我等待了许多许多次。虽然在很多的电视节目中,或者电视剧中,男女主角都会说下我会一直等待你。这样的话语,他们究竟在等待什么呢?就像湖南卫视现在正在热播的《亲爱的翻译官》一样,乔菲依然拒绝了程家阳的求婚,但是,程家阳却对乔菲说了类似于这样的一句话。
这句话无非在暗示着人们,让人们知道程家阳的心中是有着乔菲的,是有着他最深爱的人,从之前的欢喜冤家到现在的相濡以沫以及并肩前行,或许两人的蜕变在我们普通人看来是不值一提的,可是,假如当初乔菲遇到程家阳给她的一切困难之时,并没有坚持的努力下去,而是选择了极坏的放弃,那么我想,这后面一切的发展将是不会存在的。
我也等待过许许多多的人,其实,这样的一种滋味是不好受的,不是说不好受,而是因为我们在等待他人的时候,我们的内心往往会被流逝的时间所打败,我们会从之前的平静慢慢的变成愤怒,变成对别人的斥责与厌恶,我觉得,等待它是一把双刃剑,为了我们的家人,我们的这把双刃剑,同样也适用于我们的家人,虽然我极力的不想这样去做。
我们新组的第二次小组活动中,我们等待组长已经足足等待了半个小时,我不知道该如何评价这样的一种迟到,如果只是简简单单的这样一种等待,而且是不再是毫无目的的`等待,为什么掌控整个小组的核心人物会让我们等待这么久。
我并不认为国家***之间的会晤也会让彼此等待这么久,或许,当一个国家的首脑在等待别人的同时,那个另外一个国家的国家首脑则是迟到的一个。
这就是我为什么要将这两个词语放在一起,因为他们是分不开的,一个是极其普通的词语,没有任何修饰,而另外一个词语或许就被蒙上了一种黑色的昏暗,让人感觉非常的厌恶。
迟到总是要与任何的平常小事挂钩,它或许代表了我们人生活在这样的一个群居性的社会中的一个具体体现,我觉得它已经不再仅仅是一个具体性的体现,或许,它真正意义上则是我们中华民族的传统美德败坏的一种表现,我们其实很多时候都没有将这样的一种传统美德发扬好。
其实它与中华传统美德是相违背的,但是人们总是喜欢去议论他人,喜欢去评价他人。人们总是与自己喜欢的人擦肩而过,我想这或许就是天意,我们无法强求上天能够让我们凭着我们心中的意愿去做事,那么我们或许做出的事情也不是我们自己想去做的。
在我们社团的小组活动当中,或许不是小组当中的同学。之前,我通知了一件事情,说好了时间与地点,但是我还在等待小组成员的回应,让我知道他们已经知道这件事情,并且他们可以前往我说的这样一个地点。
等待了许久,就是等不见他们给予我的回复,我不知道他们是知道这件事情的,于是,我就当做了他们都不知道这件事情,于是,我就没有在约定的时间去。
可是,事情就是在这样的不经意之间出现的端倪,我不知道这件事情会朝着这个方向去发展,一位同学竟然在我约定的时间去了,而且等待了我一个小时多,我不知道这个等待究竟意味着什么,我更不知道这件事情该如何评价每一个人的对错,所以我还是忍着痛跟她道一个歉吧!
是的,等待与迟到总是相对的词语,它让人们看清了这个世界的种种事物的本质,我想,我们最好还是要少一些等待,少一些像《十五年等待候鸟》里面的主人公那样十五年的等待,或许下一秒,你就是受人瞩目的新星,你就是那一个不一样的你自己!
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