关于礼仪之约的作文【一】
一进花圃的大门就有几盆喇叭花再向你招手呢！一边向你招手，一边在喊着口号：“欢迎欢迎，热烈欢迎……”仿佛很欢迎我们的`到来！走着走着，继续向前走着，许多花都陪我走着！我望望天空中流动的白云，白云一会儿变成狮子，一会儿变成白马！总之变化是多姿多彩、各式各样！再继续向前走着，咦！菊花正在向我频频点头呢！还时不时对我微微一笑，那微笑，有时让人觉得舒畅温柔；有时让人觉得十分亲切；有时又让人觉得有几分矜持！菊花妹妹那“神秘的微笑”真是那样耐人寻味、难以捉摸。过了一会儿，迎接你的便是杜鹃花妹妹了！杜鹃花妹妹那粉红色的花瓣红得让人舒坦，红的让人难以忘怀！你看你看，你看那一朵杜鹃花，犹如一位刚刚睡醒的小宝宝呢！风儿姐姐轻轻抚过，绿草弟弟“沙沙沙”的响着。好像在跟我解说着这花圃中的奥秘呢！
天渐渐黑了,我也该告别这花圃中的一切了!微风呀微风,请你替我告别菊花,说我有空再来;喇叭花呀喇叭花,请你帮我对绿草说下次来你在跟我花圃中的奥秘吧!花圃中所有的一切早已定格在了我的脑海中!
关于礼仪之约的作文【二】
这个暑假我来到了我国首都北京，长这么大，还没来过自己国家的首都呢。直到这一天，我真正的踏上这片土地时，才知道北京是有多么繁华和多姿多彩。
北京的'早餐很有特色，咸豆花、小笼包、豆浆、牛肉饼……不仅美味，而且有着老北京独特的味道。第一站我们来到了北京钟楼和古楼，真的是古色古香，又陡又斜的楼梯看上去十分古老，镂空格灰色的楼梯边缘盖着一些些青苔。它们被保护的很好，而且被清扫得干干净净。登上了古楼的二楼，第一眼就看见了那口大钟，古铜色表面被擦的亮光闪闪，巨大的钟锤静静地横架在一旁。
第二天上午的故宫最令我难忘。旧时它被称为紫禁城，位于北京古城的中轴线中心，当然也是珍藏文物最多的一个博物馆。晨光斜照下来，折射在装饰的七彩琉璃瓦上，庄严而雄伟。我们从故宫的午门进入这座古老的皇城，午门前种有数棵松柏树，它们见证着岁月的变迁。我抚摸着曾经过历史磨练的墙壁，它们上面仿佛刻着字，看不见、摸不到，却饱含深意，古人用智慧建造起的每一块砖瓦、每一道宫门，瑰丽而令人流连忘返。
第三天，我们起了个大早，来到了位于北京怀柔区的慕田裕长城，它是中国古代的伟大工程，西起甘肃的嘉峪关，东到河北山海关，绵延千里。我们搭乘缆车登上了第一个垛口，只见一块块巨大的青灰色石砖组成了一条蜿蜒的巨龙匍匐在葱葱山岭上，每隔两百米左右就有一个垛口，用来躲避兵器、打击外敌的垛口四四方方的，一人多高的城墙坚不可摧，古人造出如此雄伟壮观的奇迹真令人惊叹！千百年风沙的覆盖，仍然掩饰不了长城的壮丽。它不仅是我国最重要的历史文物，而且已经成为我们中华民族的象征！我为它骄傲！
北京的魅力，只有当你真正踏上这片领域时，才能完整的感受到它充满活力而又古老典雅。北京，北京！
关于礼仪之约的作文【三】
一个小小的海岛，一群温暖的人。感动了我的心，让我久久不能平静。这个纯净而感人的故事，让我们在这个躁动不安的世间重获一颗温暖宁静的心。
在一座叫獐子岛的海岛上，有一名叫杨爱军的老师。他是一位年轻的师范生，不肯留在大城市发展，义无反顾地回到家乡海岛任教，用青春和热血唱响了一曲乡村教师之歌。但不幸的是，最后杨老师患病离岛，杨老师的名字被学生用燃烧的蜡烛“刻”在沙滩上。这就是电影《烛光之约》，自始至终洋溢着真与爱，善与美。
我真的无法用言语去描摹杨爱军老师对孩子们的爱，他是用生命实践了李商隐的千古名句“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。”他热爱教育、热爱孩子、热爱家乡。他是默默无闻的乡村教师，把青春以及整个生命都奉献给教育事业，不计个人荣辱得失，令每个人心生敬仰。毅然的守候在孩子们身旁一年一又一年。孩子们被杨老师的爱紧紧包裹着，温暖宁静。像是一束光，明亮，充满了希望。是的，杨爱军老师就是他们明媚的阳光。
如果说每一个师范生毕业后都想去大城市找份稳定体面的教师工作，杨爱军就是个例外。乡村的教育与城市相比落后多的，再加上现在又有大批来城市务工的农民，乡村留守儿童的增加，让乡村教育的形势更加严峻了。而杨爱军多次在面临可以调离乡村机会的艰难抉择面前，他毅然的选择了坚守，这让人很是敬仰和佩服。是的，他是为了我国的乡村教育事业而献身。感觉他跟孩子们在一起很快乐，没有那么多负担，只是一心一意想把孩子们教好，送他们走出大山，让他们都能圆了上学的梦想，做一个对社会有用的人。
居里夫人曾说：“不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。
回到现实，在我的学生生涯中，我也遇到了很多让我受益终生的老师，我敬爱他们！我感谢他们对我的培养与教导！普查小学，教语文的`武靖老师，她的热情大方真诚感染了我，让我懂得爱人和给予爱，更在语文方面给了我指导，使我的语文成绩突飞猛进。初中，教数学的张铁栓老师，把我从对数学的枯燥无味变成了兴趣盎然。高中，教数学的王建刚老师则用他风趣幽默的授课方式让我爱上了数学，更加刻苦努力。当然，还有许许多多给我帮助的老师，我都心怀感激，我知道如果没有他们，我未来的路不可能平坦，正是上天让我遇见了他们，才让生活与众不同，才让枯燥的之路变得多姿多彩。我怀着一颗感恩的心，虔诚的说一句：“老师，谢谢您，您辛苦了。我不会让您失望的！”
这句话，这也是多少莘莘学子的心声啊！就像电影里面当学生全部升入高中之后，杨老师的名字被学生用燃烧的蜡烛“刻”在沙滩上。感恩的烛光，似跳动的音符，迎面而来的海风海在孩子们脸上、美丽、动人。海水也在尽情拍打， 像是在着鞭策美好的人生。孩子们感恩的心，感动天、感动地！
其实，电影通常都是源于生、高于生活的。在现实生活中，像杨爱军这样的人是凤毛麟角，但是我们更愿意去相信爱，去放大我们身边温暖，让冷漠和自私少些。我们只去看见美好，让爱在温暖宁静中熠熠生辉。我们希望有更多像杨爱军这样的人出现，发自内心热爱教育事业，尽自己的一份力，将爱传递下去，这是祖国的希望！祖国的乡村教育任重而道远！
电影《烛光之约》，揭示的不只是一个小岛、一个村庄或一个地域的教育现状，而且是一个民族、一个国家国民根基——乡村教育未来发展的命运。“烛光之约”唤醒了社会的良知，蕴藏着推动这个时代前进的正能量。“烛光之约”，是与幸福快乐的约定，是与光明未来的约定。我们致敬烛光，实际上就是相约希望。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
美国的布鲁纳说：“教师不仅是知识的传播者，而且是模范。“我觉得更是一个国家的精神面貌，要有无私奉献的精神，是爱与知识的传递者。这是多么神圣的职业，向所有教师致敬！那爱，是最温暖宁静的守候！
关于礼仪之约的作文【四】
兄弟三人相继而至。沿着绿色主道向里走。越发凉快，今天是捕鱼最佳的环境。那小麦迫不及待地挽起裤子，脱下鞋，冲进了湖里。我随即跟了上去。只觉得这水虽清且浅，却布满了诸多碎石，怎一个凉字了得！但是并没有阻止我们捕鱼的决心。
不想这小鱼够机灵，知道人来了不敢靠近，只敢吃距离我们近2米远的地方的小面包块。一个时辰过去了，不见有鱼过来。但是旁边的人不费吹灰之力就钓得小鱼十几只，我们却一无所获。他见咱们虽高兴，却没有收获，就热心赠了四条鱼给我们。那小麦连称谢谢，仿佛他求鱼若渴，我也说了谢谢后，伸手去碰，小麦拦住说：待会把鱼玩死了，还怎么养？
我与小覃整顿了一番衣服后，踩着平衡出去兜风。沿途，见那牛肠之道：
绿茵茵下去兜风，顶上太阳不见头。微风袭来，如此凉爽，人间几回度。道上行人多如沙，尽看河边景如画。不冷不热，好生放松，似在仙道行。
大自然有着神秘莫测的天气；有着风景如画的江山；有着鬼斧神工的造化；更有欢笑满天下的`趣事。大自然像是一个小孩在作画，甚是有趣！但身在大自然中的我们也真不能撒欢过了头，时刻要记住，我们是大自然的客人！
关于礼仪之约的作文【五】
何尔健（1554——1610），字明甫，号乾室，明末曹州（今山东菏泽）人，[家庭教育] 务要恪遵祖训，万历十七年（1589）进士，授鄢陵知县，赈济饥民，颇有惠政。二十三年，拜浙江道监察御史，每上书言事，侃侃力争，直声满中外。三十年，为辽东巡按，惩治税使，深得民心。还都后，奉命理庚政，修都城，政绩卓著。官至廷尉。此训约凡十四条，包括丧葬祭祀、孝悌安分、守身励学、勤俭省约以及力戒利欲、嫖赌、争斗等多方面的内容，深值我们学习。
一个家族的兴旺或衰败，在于家族成员的品行操守。若能恪遵祖训，行善立德，那么家族自然代代兴旺，绵延不绝；而如果违背祖训常规，随顺个人习气，做出令祖先颜面有耻之事，那家族的衰败，自然也不足为奇。文中训勉，简洁明了，字字句句，发自肺腑，深怕子孙忘记，于每段初，都重复强调「吾族务要恪遵祖训」，足见先辈用心之深切。
细心，一条条训导，都强调为人需安分守己、克勤克俭、恭敬礼让等等，是踏踏实实做人的基本原则。诸如「约之一」，开篇便提出，当「以丧葬祭祀为重事」。试想，没有先祖，哪有我们？「当思我身何处得来」，以一颗恭敬至诚心，祭祀先祖。纵然贫贱，但供上豆羹盂饭，也「必诚必敬，竭尽孝思」。能做到「事死如事生，事亡如事存」，祭祀虔诚，那么于生活中，子孙必然也会多加注意，修身立品，不敢给先祖脸上抹黑。
而「约之二」，提出以「伦理为纲」，要求「父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺」，《[家庭教育] 务要恪遵祖训 ——《廷尉公训约》读后感》。有道是家和万事兴，一个家庭和睦了以后，上下一心，才能更好地将家持好，把事业做好。《孝经》有曰：「爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云：『一人有庆，兆民赖之。』」爱敬之心，始于家庭，而后扩大于周边，乃至天下。能依照训规认真
落实，不但一个家庭会因此和睦，亦会影响整个社会走向和谐。
其间，又谈到婚姻问题，强调德行相配，因为此是幸福家庭的保障。文中提到「曾见佳儿娶富贵之闺秀，以淑女嫁膏粱之子弟，下稍结局，苦不堪言者。若婿德贤良，妇非骄悍，虽与寒素联姻，胜富贵者多矣。」说即便是有教养的男子，娶了富贵人家的女儿，女方因娇生惯养，不讲礼度，以致进门后不守女德，不敬公婆，弄得家无宁日。而贤淑的女子，若嫁给家财万贯的纨绔子弟，不受尊重，男子朝三暮四，
寻花问柳，那么钱财背后，也是好人家的女子终身的'痛苦。
幸福，是同心同德，齐心协力，共同经营、享受温馨美满家庭的感受。即便吃菜咽糠，也甚于山珍海味。因此，婚事当从长远打算，切勿贪爱钱财权势。
其余几则诲勉，细细品读，都会令我们感慨万千。在简单的叙述中，道出了人生至理。若能一一力行，不但可以免除灾祸，吉祥如意，也会令家风长住，子孙贤德，家族不衰。
恪守祖训家规，不仅是先辈们的期望，亦是我们幸福的指南！我们应该好好学习并将其发扬光大。
关于礼仪之约的作文【六】
我国是世界四大文明古国之一，古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。孔融让梨，尊长爱幼被传为美谈；岳飞问路，颇知礼节，才得以校场比武，骑马夺天下；程门立雪更是尊敬师长的典范。老子在《道德经》中告诉我们“做一天人就要讲一天道德”。而我们，作为中华民族的继承人，我们有责任继承和发扬中华民族五千年文化精髓，使中国”礼仪之邦“的美称名副其实，发扬光大。文明礼仪并不是口号，它处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。
所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去，要注重平时从小培养，形成良好习惯。首先，从个人做起，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐着装等。古人对人体姿态曾有形象的概括“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”从仪容仪表说，要求整洁干净：表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑；谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次，在公共场所注意礼仪。社会是一个大家庭，在公共场所，遵守公共秩序也是守礼仪的一个表现。如果有人不懂礼仪搞破坏，容易对自己和他人造成危害。第三，我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中国人的`传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助。“孔融让梨”的故事大家都听说过，四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的。这正说明虽然年幼但礼仪却不该短缺。还有同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多进行自我反省。著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
