刺绣,又名“女红”,是一种用针线在织物上绣制而成的手工艺品。
这种民间传统手工艺,在中国至少已有二三千年的历史。其中最富盛名的有苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣,它们并成为“四大名绣”。
除了四大名绣,在我国还有许多的地方名绣。在我国的少数民族,如维吾尔、彝、傣、布依、哈萨克、瑶、苗、土家、景颇、侗、白、壮、蒙古、藏等,也都有自己特色的民族刺绣。
四大名绣之一的蜀绣是我们四川人的骄傲。它与蜀锦一起被称为“蜀中之宝”。蜀绣以日用品居多,取材多数是花鸟虫鱼、民间吉语和传统纹饰等。其中,以自然界为主题的绣品最具代表性。
我见过金鱼、熊猫等蜀绣作品。它层次分明、色彩艳丽,十分精巧别致,而且栩栩如生,就好像立刻会从织品上蹦下来一样。真是巧夺天工,让人惊叹啊!
我家客厅的墙上挂着一幅名为“八骏图”的绣品。图中有八匹骏马在银白的'草原上奔驰,有的在鸣叫,有的在飞奔,还有的把头朝后张望。马的姿势各不一样,但他们都活灵活现,像真的跑起来似的。
我觉得刺绣美丽非凡,是了不起的手工艺。
小小的承诺在一个人心里或许不会造成很大影响。但是对于小孩子,他们的心是脆弱的,大人们许下承诺就应该说到做到。
记得小学四五年级的时候,我到老家姑姑家过暑假,家乡的风景还算美。我们住在一个大院子里,无论白天黄昏总有小孩子在玩耍嬉戏。我是城里的孩子,自然得成体统,整日呆在家里陪姑姑看电视。
有一天下午,烈日炎炎,知了在不停的叫着,院子里安静极了,姑姑睡午觉了。正在我闲来无事时,院子里有动静了,两个梳着长辫子的小女孩开始玩“跳房”的游戏,舞动的长辫子、开心的笑声,打破了院子的沉寂,使我情不自禁的趴在窗台上观望。不一会儿,姑姑醒了,看样子被吵醒了,她让我把那两个小女孩叫到屋子里。姑姑笑着对她们说:“芳芳、兰兰,这么热的天你们还出来啊?两个皮丫头,如果你们俩每人凑齐一千张糖纸,我就给你们买花裙子,好不好?”“太好了,太好了!”两个小女孩不假思索的叫道,兴奋极了。两个人拉着手蹦蹦跳跳的出去了。
从那天以后,院子里果然再没有听到这两个小女孩的笑声。事后听人说,芳芳和兰兰每天的生活都离不开糖纸。父母给的零用钱都用来买了糖纸,吃的两个人直咳嗽,但这点糖纸根本不够。她们又到街上找,墙角草丛都是她们寻找的身影。商店里的糖果专柜,她们一守就是一天,等着盼着家长领着孩子来买糖吃。有时捡到一些又脏又破的糖纸,她们就用水泡好几个小时,然后晾干,一张漂亮的糖纸就出现了。
一天一天过去了,暑假快要结束了。在我快要离开的一天早上,那两个小女孩终于每人拿了一千张漂亮的糖纸送到姑姑面前,脸上满是成就感,“裙子呢?”姑姑楞了,半天说不出话来,然后笑道:“你们俩真凑齐啦?!我是开玩笑的,那天睡觉被你们吵醒,为了让你们安静才……”还没等姑姑说完,两个小女孩的脸一下子变了,那是从极度高兴到极度失落的感受,一定特不好受。我在旁边也替她们好伤心。她们俩拿着厚厚的、整齐的漂亮的充满童真的糖纸默默的走了,一句话也没有说。从那以后她们俩的笑声少了,对别人更多了一份怀疑。
的确,孩子是可以批评的、是可以责备的,但孩子是不可以欺骗的,欺骗是最深的伤害。
论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看,它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点。 中心论点只有一个(统率分论点 ⑴明确: 分论点可有N个(补充和证明中心论点
⑵方法 ①从位置上找:如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当 ③摘录法(只有分论点,而无中心论点
B.分析论点是怎样提出的:①摆事实讲道理后归结论点; ②开门见山,提出中心论点;③针对生活中存在的现象,提出论题,通过分析论述,归结出中心论点;
④叙述作者的一段经历湖,归结出中心论点; ⑤作者从故事中提出问题,然后一步步分析推论,最后得出结论,提出中心论点。
不知道从什么时候开始突然就流行起十字绣来。据说十字绣出现在唐代,在明清时期曾十分流行,那种简单的`绣法和精美的图案,引得不少人加入其中,想一展自己的手艺。
起初我对十字绣很不以为然,以为那是闲来无事之人的作为,对于我来说,拿笔可以,拿起绣花针来未必能行 。后来,看着朋友、同事都加入了十字绣的行列,我终于也禁不住诱惑“染指”十字绣了,不久竟也深深着迷 了起来。
曾和一个朋友谈起过,她有一段话很有深度:来来回回的交叉,反反复复的纠结,人生亦如此。把十字绣和人 生联系在一起,当时的我还是第一次听说。现在想来,确实如此。
十字绣相对于刺绣而言,真的很简单。数好相对应的格子,选好想对应的绣线,来回十字交叉,在不知不觉中 一幅幅立体的图案就呈现在手下。光看图纸的话,会觉得成品很难看。但直到最后一针完成时,你会发现它非 常的立体饱满。它用颜色相差不大的绣线来体现出景物人物细小的变化。说句老实话,有些颜色粗看起来是没 有区别,只有在阳光下才才能看出之间的差距。说是差距,有时只是深浅不同。但就是这样微小的差距,让整 个图案变得生动。人生其实亦如此。人的一生就是由很多繁琐简单看似不断重复的事情组成,但真正细想,每 一件事真的完全相同吗?不然,不同的时间,不同的心态,所面对的事情和解决的方法自是不相同,自然也会 有不同的结果。而这些结果又会导致下一阶段的开始。人生就是在这样的过程中从出生走向死亡。
绣十字绣的首选要选对合适的格子和绣线,这倒和我们站在人生的十字路口做选择差不多。只有选对了,才会 有结果,错误的时间,错误的选择,下手了到头来还是一场空。我们无法换挡时间前进的脚步,但我们可以选 择适合自己路线,让自己的生活有个完满的结果。
十字绣错了可以拆掉重来,我们的人生道路没有后悔药。当错误发生时,我们要当机立断,把错误解决。说起 来很简单,但实际呢?所以我们只有好好珍惜身边的一切,才能尽可能的避免错误的发生。
十字绣反反复复,来来回回,就在这貌似重复的过程中,会完成一幅美丽的作品,但需要很好的耐心。人生也 是如此,我们在生命的过程中做任何事情都不能操之过急,要有自己的计划,如此这般才能在天时地利人和之 时得到自己想要的。
从第一针的开始到最后一针的结束,十字绣绣的是一份淡定,一份从容,来回往返的针线中更有的是一份对人 生的看法……
生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代,我们面对无限的选择,而唯独无法选择自然的故乡,但不管我们身处何地,我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地,过有意义的生活,不是吗?
苏东坡一生宦海沉浮,三起二落;写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士,此后或在地方,或在朝廷为官。风平浪静时,他载歌载舞唱逍遥:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时,他穷且益坚唱豁达:“谁道人生无再少?门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇,但在诗人的眼里,简直就是天堂。他在耕耘之暇,望江上风帆上下,水天相连,一片苍茫。在生活拮据的时候,他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”;在海南饥饿的日子,他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子,还自己编歌,教村民们演唱。
苏东坡一生虽是悲剧的一生,但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱,从容淡定,眼里只有秋风幅面般的洛水清波,只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守,给后世树起了难以企及的高标。
延绵几千年的文化长河,无处不透的诗意!那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳,是诗意的;那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙,是诗意的;自投汨罗为爱国的屈原,是诗意的;忍辱含垢著史书的司马迁,是诗意的……
一天晚上,主人灭了灯,上床睡觉去了,水果就开始叽叽喳喳的议论,题目是:谁最让人喜爱!
西瓜先说:“我的身体,能够让人们吃个饱,看我身穿黑绿相间的服装,就是水果中的英雄,你们这些小不点,比如草莓什么蓝莓的小水果,十个也不上。”“说错了,老兄,我才是水果中的将军。”榴莲接着说,“看我身穿铠甲战服,全身长刺,非常厉害!”说着,就把一个旁边淘气的小草莓给压死了,吓得大家打哆嗦。这时,橙子也来参加,一进门就闻到一股阵阵臭味,差点把他们橙子们给臭晕了,大声嚷着:“是谁的臭味?”,“我的臭味。”,“赶快给我滚下台去,观众都臭晕了。”这时榴莲才乖乖的下了台。臭气没了,橙子们一下子神气活现,精神抖擞,差一点自己都忘了叫什么名字。他们说,看我们金黄的身子,那位能比的上,再说,我酸甜可口,现在最流行的就是橙汁了,那屎黄色谁看了都很喜欢,突然,一个小橙子说:“老大,你太激动了,你把我们金黄色说成了屎黄色。”这时,台下爆笑,老大被气晕了,由橙子军队把他抬回去。
接下来,苹果上了场,“我们是最出名的水果,没有人能跟我们比。”“行啦行啦,我知道了,你不就是仗着你出名来推到我们。”蓝莓不服气的说,“对呀对呀,我同意你的意见。”草莓说。苹果怒火中烧,大喊一声冲啊,他的手下有苹果、橙子、橘子三样,和草莓兵还有蓝莓兵打了起来,越打越兴奋,都打的不可开交,就在这时,菠萝和菠萝蜜走了过来,一个是国王一个是王后,见他们打的不可开交,就把他们分开了,让他们都回自己军队去。
接下来,最重要的时刻来了,国王和王后开始讲话,大家都屏息凝神,大气都不敢喘,等着国王和王后发话,王后说:“我们水果大家族要和平,不能不团结。”国王说:“就像刚才水果打架一样,我们能好受吗,要是都要打仗,这样,水果族里都稀里糊涂了,所以,以后要在打架,判死刑!”台下的观众都很害怕,害怕自己被判死刑,所以都和睦相处了。
就在这时,门吱吱的响,水果们知道是主人来了,因为天都亮了,他们飞速的回到自己的位置上,从此以后,水果里再也没有争论过。
暑假时,我突然心血来潮,想学刺绣,便拖着妈妈到刺绣店,买了一幅兔子的十字绣作品。一回家,我便 迫不及待地打开了绣品。里面有许多五颜六色的线,还有一幅很小的兔子图,还有一小块有许多小洞的布。
我开始穿线了,这时候,我发现绣画用的针不像一般的针那么尖,感觉有点圆圆的,可能是怕伤着人吧。我 穿好了线,开始刺绣。
从哪里开始绣呢?布上有那么多小洞,弄得我头晕脑胀。后来妈妈让我看图,从最下面开始向上绣。
怎么绣呢?原来是要把线绣成十字交叉才行。妈妈拿起绣针,先教我向上,向左,然后是向右,向下。我 也学着妈妈的样子,先把针刺入布里,慢慢地开始学着绣了。一次二次,刚开始觉得拉线很费劲,几次之后, 顺利多了。我心里很高兴,绣起来也快的多了。可是,当我累的时候拿起绣品来看时,才发现自己绣错行了, 一个圆圆的小兔子脸,被我绣成了方脸。
我觉得很沮丧,只好把线都拆了,重新开始绣。这一次,我小心多了,绣一针,看一眼兔子图,生怕自己再 绣错了。
可是偏偏事与愿违,在绣兔子脸上红晕的时候,我忘了换线,把红晕绣成了黑色的。我心里懊恼极了,就想 :我真笨,怎么会忘了换线呢?
看着才绣完一点的兔子图,我心想,算了,不换线了,接着绣吧。然后我接着绣了,可是,越绣,我越觉 得兔子的红晕那儿太难看了。
怎么办?拆吧。我觉得自己快崩溃了。拆了几针,我再也不想绣了。就把兔子图扔到了一边。
这时,妈妈看见了,就问我:“康康,你怎么不绣了?”
我回答说:“我绣错了二次了,太费劲了。”
妈妈拉着我,来到了客厅。客厅里有妈妈绣的一幅近两米长的十字绣作品,名字叫做《富贵满堂》。这幅 作品里有锦鸡、蝴蝶、蜜蜂,还有许多形态各异的牡丹。
妈妈问我:“这个也是十字绣,你知道是怎么绣出来的吗?
我说不出话来。妈妈说:“一天绣一针,只要是绣对了,就是向目标迈了一小步,一小步一小步地走,就 能绣出来这么美的作品,学习,也是一样。”我低下了头,说:“妈妈,我明白了。”
我又拿起了绣针,虽然还是绣不好,但是我明白了:学习也要像绣花一样,一直坚持,努力,最终我就会让 自己变得更有知识。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.