关于实践与真理的作文

关于实践与真理的作文

首页话题更新时间:2023-11-02 09:03:31
关于实践与真理的作文

关于实践与真理的作文【一】

1、众多的研究表明,有氧运动对改善老年人机能形态均有良好的作用。

2、长期坚持健身锻炼的老年人有效地保持了其运动平衡器官和肌肉组织的良好状态,对防止跌倒骨折和某些运动障碍性疾病有非常显着的意义。

3、进行体育运动时,肢体不断地移动,肌肉急剧的收缩,强有力地牵拉所附着的骨骼,刺激了骨细胞的生成。一方面减少了骨质的丢失,另一方面使骨质含量增加,因而引起了骨的良性影响。

4、健身运动能加强老年人免疫能力。

5、从运动医学观点来看,体育保健的各种运动符合生理卫生的医学原理,用于健身治病,是取之不尽,用之不竭的源泉,且方便易行,效益高。各种运动,可掌握运动量,既顾及到爱好体育保健专业的人们,又可照顾到身患疾病、慢性病、体质较弱或伴有残疾的部分群体,同时又可以增加群众修身养性、防病治病、娱乐欣赏、强身益智的效果。

6、明确体育保健与康复的指导思想,科学地锻炼才是健身的有效措施。人欲健康必须合理地科学地运动,而且运动的指导思想必须明确,针对高校学生的生理、心理特点,有目的地加强体育保健运动,能取得事半功倍的健身效果。

综上所述,根据本文的调查情况及收集的大量资料表明,体育锻炼的健康促进作用可概括为:能够提高抗病能力,具体为增强呼吸系统机能;促进消化;通经络;促进血液循环,提高心肺功能;促进中枢神经系统调节,健全大脑功能;强筋壮骨,增进机体活动能力。

同时,运动是塑造现代人优良心理品质的方法,运动是现代人生活质量的重要组成部分,运动让你的身体更加健康,运动是预防和治疗许多慢性疾病的良药,轻微的运动就可以有效降低死亡率,所以说:“我运动,故我在!”

关于实践与真理的作文【二】

在这纷纭的世界里,老师专业化究竟是什么?带着这个思考,我在书中找到了答案:老师专业化是老师个体专业不断发展的过程。老师专业化本质上是个体成长的过程,是老师不断接受新知识,增长专业能力的过程。老师要成为一个成熟的专业人员,需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵,提高专业水平,从而达到专业成熟的境界。一个精神富裕、专业化程度高的老师,他能以自己特殊的职业眼光,掏出课程的引人入胜之处,以最简洁的.线条,拉动最丰富的信息,以最轻松的方式,让学生得到最有分量的收获;能从最接近学生现在的起点,带领他们直到离自己最远的终点;能最大限度地尊重每一个学生;他不仅能让学生学懂、学透知识,而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程,和学生一起沉浸于其中,热爱于其中,出神入化地与学生一起创造于其中,并使学生的心灵飞翔起来;他有强烈的课程开发意识,不仅关注“跑道”的设置,面更关注学生跑的过程,他能让生活成为一种教育,把教育变成一种生活。只有拥有可持续发展能力的老师才能始终站在社会进步的前缘。

关于实践与真理的作文【三】

参加体育保健的锻炼能提高呼吸机能,能提高血液循环功能,使外呼吸与内呼吸机制得到改善,大大提高了大学生们的心肺功能。

坚持参加体育保健运动一年之后的大学生,普遍反映,精力充沛、上课注意力集中、睡眠很好,不仅可以消除学习上的紧张和焦虑,还能调节他们保持平和的\'精神状态,努力集中学习,提高生活和学习的质量。

针对有病治病,无病防病的特点,有针对性的锻炼身体的各部位,达到强身健体的作用而进行一系列的体育锻炼后,大学生们各关节、肌肉的灵活性都得到了提高。

关于实践与真理的作文【四】

这是为什么呢?

阐述理论,需要见多识广、思辨力强;实践事功,需要有一定的理论能力,但更需要有抛弃既有理论、注重实际、革新理论的勇气与能力。两相比较,我以为做理论家简单得多了。据说康德活了70多岁,一生行踪从未离开出生小城30里以上的。康德的思辨哲学,纯粹是从书本到书本,读万卷书,然后靠自己非凡的思辨力推导出他的“自在之物”理论。伟大的理论家大概基本上都是走的这条道:博览群书后,从概念到概念,从判断到判断,运用超凡的思维能力加以创新组合。

实践家却不同。实践家面对的首先不是书本,而是现实问题。商鞅面对着秦国的穷山恶水,把法家学说用于改革实践时,具体做法完全是根据秦国实际而定,法家理论只是他嵌入实践的一种精神。所谓“徙木立信”,所谓奖励农战,等等,都是根据秦国实际而来,不是从既有的法家理论中搬过来的。大业终成而惨遭分尸,往往也是伟大实践家难以避免的\'命运吧。再如曾国藩,太平天国起事时,他还是一个地地道道的清廷中层干部,热衷于儒学,注重修身养性。不料朝廷要求曾国藩在湖南组织军队抗击太平军。曾国藩可说是彻底转业了:从一个文职官员,变成一个组织自己军队领导作战的军事统帅了。曾国藩完全抛开儒家修齐治平的概念理论,根据湖南实际,着眼于力戒官场浮靡、空谈的恶习,选拔忠义血性的乡党为军队核心,军事上杜绝空谈,扎扎实实打仗,终于获得巨大成功。有人诟病他擅长权谋,那完全是书生之见:在某种意义上,政治实践家都是权谋家。政治要靠人事推动,而人际关系却是无权谋难以搞定的。

再比如,1969年以来,获得诺贝尔经济学奖的理论家有约70位之多,但都是从模型到模型搞出经济理论的,没有一个有过经济实践。大名鼎鼎的格林斯潘是货币政策的大实践家,却没有提出过任何经济原理来。再比如,全球有影响的管理学著作可谓汗牛充栋,而美国的比尔盖茨、戴尔,中国的马云、任正非,都没有任何管理学大作,却风生水起,俨然已成行业霸主。

我们必须分清理论与实践的巨大区别。热衷于理论者,可以无限风光,信众无数,但对人类有大贡献者甚少。热衷于实践者,极可能默默无闻,满路荆棘,但无论成功与否,对人类都是有贡献的——因为理论的目的不是别的,就是实践。但最可怕的是热衷理论、无视实际的实践家,最后会害人害己,突出的代表就是战国时期的赵括和三国时代的马谡。

关于实践与真理的作文【五】

从哲学角度看,知行关系问题实际上是认识论问题。在哲学史上,有关知和行孰先孰后的问题,一直存在纷争。例如,著名教育家黄济先生在其《教育哲学通论》中对知行关系进行过深入分析。他认为儒家从伦理道德出发,基本主张是重行,认为“非知之艰,行之唯艰”,比如荀子主张“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣”。朱熹则提出“论先后,知为先”“论轻重,行为重”“知行相须互发”。孙中山又从人类进化与科学发展实际出发,认为科学家要进行创造发明,事先必须有一定的知识储备,故而推导出“知难行易”。〔1〕对于他明“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知”的观点,黄济先生认为他“混淆了知行的区别,把行也归于知之中”了。〔2〕根据他明“知是行之始,行是知之成”的观点,陶行知先生则有针对性地提出了在教学中“行是知之始,知是行之成”。那么,对于幼儿的饮食而言,知和行孰先孰后呢?本文拟深入分析幼儿的饮食营养概念认知和幼儿的进餐行为,在此基础上探讨如何面向幼儿更好地开展饮食营养教育,以促进幼儿的健康发展。

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