音乐教学其目的是培养全面发展的人,促进全体学生多方面的协调发展,而不是培养音乐家。在这大目标的前提下,由此决定其性质是音乐艺术普及教育,而非专业的音乐教育。教师必须开展强化以审美为核心的音乐教育,最终达到培养审美能力,发展高尚情操,提高人的素质。美育能培养人的高尚情操,鼓舞人去为创造一切美好的事物而奋斗。
教师可根据小学学生这一年龄段他们的生理、心理、知识结构、综合能力、人格等越趋成熟的特点,结合本学科优势,教育学生去树立正确的审美观,培养学生审美能力,激发学生对美的爱好与追求,塑造健全的人格和健康的个性,促使学生和谐的发展,以达到提高思想品德,科学文化和身心等素质的目的,培养面向未来全面发展的高素质人才。通过艺术教育帮助学生明是非、知善恶、识美丑,以“善”为美,以“有德”为美,以“爱科学”为美,以“爱国”为美,以“好学”为美。在我的音乐欣赏课上,如何来培养孩子们对音乐情感的敏锐的洞察力,是非常有趣的的过程。记得有一次我在没有出示课题的情况下,让学生说说听了《野蜂飞舞》后的感受。学生有的说听到了洪水暴发的声音;有的说听到了骏马在奔腾……其中有一个学生还描述得很生动:“音乐时而低沉有力仿佛一头凶猛的'老虎,音乐中时而跳跃的感觉又如同一只可爱灵动的小鹿,音乐中飞快的速度仿佛是老虎和小鹿互相追逐的场景,音乐大气恢宏的感觉又带人进入了宽阔的原野。”我被学生丰富的想象力所折服,我不禁问他:“为什么你会想到这个场景呢?”学生回答我说:“前几天我在《动物世界》节目中看过老虎追赶小鹿的场景,今天听音乐的时候我不知不觉地就想到了。”是呀,不管是“老虎追逐小鹿”还是“骏马奔腾”或者是“洪水暴发”,是学生联系自己的生活在聆听音乐时思维想象的成果,教师怎能轻易否定呢?更何况音乐具有模糊性和不确定性,在没有标题的提示前任何感受是成立的。我对于学生的回答给与赞赏和鼓励,学生的创新精神、积极性也得到了肯定。
那么为什么会没有学生联想到野蜂飞舞的情景呢?于是我问学生:“你们看见过一大群蜜蜂飞舞的场景吗?”学生说没有。怪不得,没有生活体验,哪来的意境?为了让学生能到作曲家最初创作此曲的本意,于是我在课后寻找了一短有关于野蜂的视频。通过观看,让他们了解到野蜂喜欢群聚的生活、它们抖动翅膀时发出的声音,还有他们攻击敌人时的凶猛场景。有了这个的铺垫,再去欣赏《野蜂飞舞》的效果非常好,学生听着音乐时而抖动翅膀、时而感觉危险、时而手里划着野蜂飞舞的路线。
任何精彩的一瞬间不是在课前设计出来的,而是在师生、生生的互动中,从思与思的交流中,从情与情的触摸中生长出来的。尊重学生对音乐的独特诠释,就是尊重我们的音乐,这正是音乐欣赏课的独特魅力所在。大度,应容纳各种不同的声音;异声,可能造就异彩。
打从娘胎里开始接触音乐,一直到现在,音乐和我不离不弃,是我的提神法宝,有了它的存在,我的成长多姿多彩。
——题记
胎教篇——《世上只有妈妈好》
“世上只有妈妈好,有妈的孩子像个宝······”,听妈妈说,我还在娘胎里的时候,母亲就经常进行胎教,常常放《世上只有妈妈好》这首歌的音乐来“让我听”,虽说我也弄不明白这首歌对我的胎教到底有多大作用(天哪,这是科学家的事情,我哪能弄明白这么复杂的事情),但是,吾必须诚实的告诉大家,我确实很喜欢这首歌,我唱这首歌的水准最高,我想,这也许就是胎教的作用吧!
每当听到这首歌,我总是情不自禁的跟着哼唱起来,母亲确实是天底下最无私、最伟大的一个职业,不用纪律的约束,不用法律的强迫,不用道德的监督,不用事理的说教,母亲永远是母亲,她们对孩子的爱是无怨无悔的,是心甘情愿的、是义无反顾的,是赴汤蹈火也在所不辞的。
成长篇——《隐形的翅膀》
每次考试我们就像在磨砺上战场的勇气一样,每次考试我们总是感觉心脏都快炸裂一般纠结,就这一项考试我们都已提前体味到了人世间的无奈。
有一次考试,我考的实在是太out了,想要忍住眼泪,眼泪却不争气的纷纷的往外涌,不知不觉间我已是满脸泪痕。我失魂落魄的在夜市里漫无目的的瞎逛,只想让自己的心情舒缓一下。忽然,不知从那家店里传来个歌声引起了我的注意,只听歌手在努力的唱着“每一次都在徘徊孤单中坚强,每一次就算很受伤,也不闪泪光。我知道,我一直有双隐形的翅膀·····”这首06年的歌曲给了我一丝安慰,我的心情顿时轻松了很多,似乎是须臾之间醍醐灌顶,不再孤单,不再失落,是啊,我应该插上一双隐形的翅膀,让自己飞过艰难与困顿,飞翔在坚强与勇敢写就的天空,潇潇洒洒走一回。想到此,我的泪已风干,随着音乐的节拍,我也唱起了《隐形的翅膀》,成长——需要我们面对各种砥砺。
歌声真是个神奇的东西,它在我不同的阶段,都始终陪伴着我,并且时时鼓励我、安慰我,帮我走出迷津,歌声——我这辈子是离不开你了,我将和歌声不离不弃,让我的生命也火火火!
英国作家伍尔夫曾说:“人不应该是插在花瓶中的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年,我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中,而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识,才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出:“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是,过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠,不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时,应当树立集体主义的价值观,使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展,康德道出启蒙的真谛,提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考,接收来自四面八方的信息,但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息,就意味着我们要保持对于社会的热忱,而不是冷眼旁观,要勇于承担责任,而不是停留于言语层面。而今日之社会,媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口,这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道,实则使社会形成相互隔离的“物理社群”,而不同的社群间的关系变得更为冷漠,甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果,在去中心化的网络时代,所有人都习惯与从自己的位置发言,真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当,人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言:“冷漠无情,就是灵魂的瘫痪,就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益,最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗?”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口,恰如黑人运动之母罗莎帕克斯,她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视,也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险,做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言:“任何时候,我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来,又何来对于社会,对于人类进步事业的真正关心呢?作为当代青年,我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观,还要具有“功成必定有我”的社会责任感,仰望星空,脚踏实地,在集体发展中实现自我发展。
是一首《钢琴幻想曲》,它敲打着我心窗,我打开心灵的窗。它柔情、惆怅地飘进我的心房,我细细聆听着。渐渐地,那音乐愈弹愈烈!形成了沉重而又纷飞的思绪!
愈弹愈烈!思绪中不存在任何隐秘1
愈弹愈烈!痛苦与欢乐,生活与梦幻,摆脱与追求,都在这音乐和音符中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!
我享受于音乐,我陶醉于音乐。只因它是人类爱和智慧的升华,是人类对理想的.憧憬和呼唤!
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