上个世纪80年代末,我和现在的妻一起跨出师范大门,来到了离县城最远而又最偏僻的乡村工作。那时,乡村里还没有像样的路,坑坑洼洼,崎岖不平,尤其到了阴雨天,道路更是泥泞不堪,真可是举步维艰。
刚工作,骑着新买的文峰自行车,背着风姿绰约的妻,行进在乡村的土路上,惹得乡邻们驻足议论,说是谁家的儿媳真是漂亮,而且回去还教导自己的孩子,要用功读书,将来有一份好工作,找上一个好媳妇。
清晨,薄雾弥漫着,黑色的路面经露水的滋润,越发显得清新可人。晨光微曦,鸟鸣啁啾,时有晨风拂面,有种说不出的爽心悦目。小路穿过散七竖八的房屋,自行车翻过一座只有一块石板作桥面的小桥时,妻总是紧紧地揪着我,害怕我们连人带车一起洗个清水澡。可我总是信心满满,自行车以及车上的我们,像一阵风从桥上经过,那种从容,那种稳健,总会赢得妻的奖赏。
一路上,自行车颠簸着,但我们总是沉浸在我们的交谈中,从班级管理到语文教学,从理想追求到婚姻家庭等等,我们的话题会随着季节、环境、心情等的变换而变化。冒着雾气的小河,梳理着垂柳的秀发,也将我们的影子拍摄在河面上,圆圆的'车轮上,挨着两个紧靠着的人,那一分写意,就如同展翅的鸟儿在空中遨游。
遇到行人时,铃铛发着清脆的音响,行人闪开一条道儿,在他们的注视中我们穿梭而过。
好香啊!不知是谁说的,但妻的脸上总会挂着亲切的笑容,向人们颔首。
就这样,我们骑着自行车漫步人生,当然也执子之手,与子偕老。我们结婚的那一天,是新年的初六。雪下得特别的大,足有半尺。我骑着自行车,在天地一色中如一点草芥,向着近六十里之遥的岳父家飞奔。自行车的车轮滚过积雪,那一种吱吱声令我心旌动荡:这不是我们纯洁的爱情象征吗?自行车仿佛也知道我的心思,速度也与平时相差无几,尽管我的内衣已湿了,但我都不觉察。
妻早已在盼望着我的迎亲。见我一辆自行车,岳父母有点迟疑,我立马保证:一路上风平浪静,绝无半点差池。在一阵鞭炮之后,我载着妻,在我们的自行车上开始了我们的新婚旅程。莽莽一片洁白,在还能分辨的路上慢慢前行,尽管有时因打滑,车和人横在路上,但我们的车就是未倒下,我和妻就这样顶风冒雪牵手人生。
或许是骑车时间久了,居然也练就了一身本领,诸如双手脱把、飞身上车、骑车过独木桥等,竟然领行人投来惊羡的目光。但这并不是说我们骑车在路上未遇到过麻烦。
有一回,我们刚经过一垛草堆,突然一只鸭子飞下来,我来不及刹车,自行车连同我们两个人从鸭子身子碾过,我们立马下车。这时,鸭子伸颈嘎嘎两声,摇晃着身体,来到河边,竟噗通一声飞入水中,自由地离去。我们长吁一声,一颗紧张的心才得以平静下来。到了单位,将此事说给他们听,同事们竟当成了传奇。
其实这不是麻烦,真正的麻烦是车坏了,而且是前不着村后不着店,我们干着急。但没有办法,我们就推着自行车,在路上慢慢地走。因为我们这里是水乡,沟渠河流众多,船儿也是一个重要的交通工具,见到有熟人的船经过,我们就上船。如果没有,那我们就只好陪着自行车慢慢在路上行走。
有月的夜晚,乡村里安静极了,路上也鲜有行人。路边田地里一些不知名的虫,唱着一些说不清的歌,偶尔也有远处的犬吠。我和妻还有自行车在月光下行进。我们交谈着,车就静静地听着,是我们亲密的伙伴。终于到车行了,我们将车存放修理,然后继续行走。
没有月的时候,我们有手电。其实都是很熟的路了,手电只是一种必备工具而已。如或听到异样的声音,就用手电照一下,稍稍放心。
第二天,车修好了,我们又和它一起行走在人生之路上。或许是久病成医,后来一些简单的症状,我也能医治,比如链条掉了,铃铛不响了,小橡皮漏气,刹车不灵等等。在修理自行车的同时,也给它整容亮化,用油给它擦得锃亮,如同新的一样。
有一回,在夏天,开会回来,天突然下起了暴雨,不一会路面就湿透了,车子骑不动了,没办法,我只好扛起它走路。路泥泞,车重,我累得气喘吁吁,但不知怎么的,我心里突然涌上一阵轻松:很多时候我骑你,现在你骑我,我们扯平了。
几年后,路修好了,骑车方便多了,车子也因此很少到车行了,它还同往常一样,看不出喜怒哀乐。再后来,电动车出现了,很多人更换了交通工具,可是我没有,或许是骑车上班是种锻炼吧,我依旧和我的自行车行进在幸福的路上。
就这样,自行车一直伴随着我,从乡村到县城,不弃不离,直到现在,我依然骑着现在街道上很少见的二八自行车,又成了人们目光聚集的对象,但我和车一样木然。后来有同事告诉我,我骑车俨然成为一道独特的怀旧风景。但我知道,风景的主人是它自行车,默默无闻,任劳任怨,拥有一颗平常心,不攀比,我行我素,才有了我今天的幸福,以及我永久如新的记忆。
幸福是什么?如果用颜色来形容,幸福应该是温暖的黄色、热烈的红色;如果用声音来比喻,幸福又是激越的高音,低婉的小调;如果用味道来打比方,幸福则为甜蜜蜜的滋味,是远赴外地的游子吃到的母亲亲手烹调的家乡菜。幸福是独处的寒梅,是那种能在平凡中寻找欢乐,能用乐观开朗的心去面对生活的心灵,用心灵去认真地品味幸福。幸福只是生活的一种调味剂。敞开心灵,幸福并不遥远。
幸福是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也温暖如春;幸福是一股清泉,让你的'情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净!
幸福是风中期待的眼神,幸福是雨中撑开的雨伞,幸福是炎炎烈日下的草帽,幸福是纷纷冬雪中的棉袄。
幸福,就是乌云缝隙中的一缕暖阳;幸福,就是寒冷中捧在手中的一杯热奶茶;幸福,就是夜里温暖的被窝
看,这么多幸福伴随着我,它们表现在生活的方方面面,生活中不是缺少幸福,而是有些人缺少感受幸福的心灵。我们要善于利用我们的眼睛,去寻找平凡中的幸福。
也许你觉得获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福,只要你奋斗不息勇于创造,它将永远伴着你。
真正的幸福正如此,愈深愈无声。天地间每一个角落都传递着幸福的信息,它让我们感悟到:幸福的世界真好!
你的幸福有着自你心灵深处发出的声音,你能听得到吗?那是来自天籁的如银铃般的声音,你听,多美妙啊?
幸福是快乐吗?幸福不单单是快乐,它似乎还包含着一种身心畅快的满足感。
幸福由什么带来呢?据相关研究表明,幸福完全跟金钱无关,它只跟内心的满足度有关。
幸福是性爱吗?我们大多数小时候没有性也很快乐啊,看来它也不是。
有句话怎么说的:“幸福的人总是相似的,而不幸的人却各有各的不幸”。同时也有人说:“快乐是生理的,幸福是心里的”。这是什么道理呢?幸福归根结底是由心态决定的,不幸的人因为各种各样的诱惑产生了形式不同的心里疾病,这种解释对不对呢,还请大家参谋一下。
那这种心态究竟如何修炼呢?
我目前所知道的而言,佛对于心态的培养有非常好的效果,尤其是在静心方面。佛对于诸多不幸归结于欲,眼耳鼻舌身意,眼睛看、耳朵听、鼻子闻,舌头尝,身体触摸,最后归结到意识。都能看到贪嗔痴三毒,贪,贪恋世间一切美好的东西,殊不知最美好的东西是魔鬼,它能放大人们的欲,这里的欲实质上是指一切邪欲,正当的、符合正确价值观取向的那是我们所追求的梦想,所追求的目标,而达到目标所贪恋的享受即为欲,使人堕入身色犬马而不自知;嗔,愤恨,有了***,人便有了极大地得失心,斤斤计较,不会有“海纳百川、有容乃大”的胸怀,没有了胸怀,便处处与人争吵,不会站在他人的角度想问题,我在此需要向所有我伤害过的人忏悔;后面的痴是愚痴还是痴迷,我也不清楚,以后再给大家写完补全。
我不想去谈论什么唯物唯心,只想向大家说明佛真的对于修身有很大的帮助,不谈明清时期的八股文,儒家也说“修身齐家治国平天下”,不修身,过了三十也立不起来怎么办,不修身,齐不了家又如何,这不单单是一个人的事,是一个家族的事,尤其是现在独生子女常常背负着家族的`期盼,父母的渴望,立业即获取一定的经济基础,立业以后成家,孝敬老人、赡养孩子,将使命传递下去。
不要说什么“富不出三代,穷不过五服”,将身修好了,以上的一切都能实现,每个人的命运以及父母祖辈留下的余荫可能是确定的,有数的,但是佛所探究的是今生所能够自己所积累的福报。儒家说尽了人一生的诉求,佛家探究了三世的因果,三世不就是三代吗,难道真的富不出三代吗,古代的富人有为富不仁的也有造福一方的,哪些人的传承能够留下来呢?还是真善美,对不对,邪恶的都因为吃喝嫖赌已经早早的生病去世,来不及承担自己该承担的责任就走了,而造福一方的修桥铺路,省吃俭用,不说什么积累福报,就冲这个好名声大家也喜欢往他的跟前凑,喜欢和这样的人在一起,有什么好的机会,会留给那些作恶的人吗?
我也做了许多恶业,在这里向我迫害过的人说一声:非常抱歉,我以前行为恶劣,性格孤僻,脾气古怪,小时候爱造***业,同时向我所迫害的众生忏悔。
南无阿弥陀佛!
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