列宁曾说过:“要成就一件大事业,必须从小事做起,用心做事才能把事做对。”而梁启超则特别为之写了一篇演讲稿。
在社会中生活的每一个人,都扮演着不同的角色,同时也都承担着相应的责任。只要每一个人都恪尽职守,就都达到了“敬业乐业”的标准。从这个意义上讲,拿破仑与梁启超的观点并不完全矛盾。
就拿破仑所说,从人的第一个角色开始,我们就应该认真完成自己的责任,定一个目标,为之奋斗,是对自己负责的表现。这是人生第一阶段,也是对未来道路所做的选择。
也许某些人由于自己孩童时的天性,没有理智地做一个完美的选择,自己的工作岗位也许并不称意。但他开始发现自己曾经的过失,于是全力以赴现在的职责。用合理、合法的手段弥补自己的过失,也是对自己负责的表现。
就拿我妈妈来说,小时候的她由于家境不够好、自己又不够努力等因素,学习成绩并不好。现在她意识到自己的不足,尽心尽力对待自己现在的工作。尽管他只是一个营业员,但不少文具店,旅社想要‘挖角’。而我妈妈却像个没事人,依然本本分分地在原来的店里当她的营业员,尽管那些想要“挖角”的店里出了高价。因为她已经对自己的工作产生了感情,她实在是用心在对待自己的工作。
正如哥白尼所说:“谁虚度光阴,青春就会褪色,生命就会抛弃他”,只要他义无反顾地承担起应付的责任,他就能“在履行职责中得到幸福”,更不会是虚度光阴了。
作为一名学生,事实上我和大多数同学一样,经常抱怨上学累,作业多,压力大,但当自己呆呆地憧憬着美好的未来,就会发现青春真好,拥有自己的梦与向往,于是就有一股莫名的动力。我想这就是乐业吧。
千万不要让我们的青春褪色,赶紧拿起手中的笔,为它添上一抹希望的色彩吧!
一个人就应该要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自己的能力。有业才会产生成就感,幸福感。有也还会是生活起居有规律……“对于不同的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。每个人都应有业。
待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后来一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而现在的我们却连自己的计划都做不到!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。
敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,凡做一件事,便终于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。事的名称,从俗人眼中里看来,有高下;事的性质,从学历上解剖起来,并没有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是坏。
乐业,我们有了敬业就应该乐业,我们对我们的职业都应产生一定的兴趣,因为那些都是我们必须做的,我们就应该尽量把它们做的最好,同时也应该过的快乐,在职业中寻找快乐。
凡一件职业总是有许多层累、曲折。
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子教育我们,只有做到敬业与乐业,才能激发自己的潜能,实现自己的奋斗目标。读罢梁启超的《敬业与乐业》,我更是有了深刻的体会。人活在世上,就是在做事。没有职业的懒人,做的是无意义的事,而有职业的人,若不敬业乐业,也无异于前者。拥有职业的人,首先要敬业。一个人如果连自己从事的职业都不敬,那就是对自己不敬,他一定会失去别人的信任,得不到别人的帮助和支持。
凡职业没有不可敬的,只有敬业,才有可能把事情做好,才有可能乐业;只有乐业,才会除去负担,把事情真正办好。既然选择了这个职业,就要喜欢它,乐意去做,这样就不会感到工作劳累,而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。一事无成要耗费精力,积极的去完成该做的事也要耗费精力,而乐业还会有所收获,提高自己,那为什么不乐业呢?人生是一个过程,只要将过程演绎得精彩就够了,不用在意结果会怎样。
而对于我们老师,要敬、乐的业,当然是教学。教学很累,而当你爱上教学,就不会觉得累了,会把教学当成自己想做的事来做,而不是受迫去教学。当在教学中取得好成绩后,会由衷地快乐!不努力,整日碌碌无为,只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。工作,虽然身体会劳累,但通过工作过程中,获得了知识和能力,获得了自尊与自信,付出了,也有了回报,这些也值得了。
做到敬业与乐业,才能承担责任,激发潜能,实现梦想。让我们努力吧!
“学习好苦呀!”几乎每个人都曾经说过这句话,我也不例外。但是问题就来了:“学习苦,难道不学习就不苦吗?”翻过来,如果我们去玩游戏或者干别的,也不是一样在淘神费力?难道不苦?其实苦于不苦,快乐与不快乐全在主观的.心,而不是客观的事情。
人生来就要努力上进的,不然你要脑子干什么?不然我们怎么过上更好的生活?只要一用脑子,哪个不会淘神,哪个不会费力?学习的苦与乐都是免不掉的,但是有些人可以在苦中找出快乐来。我想天下最苦的人,莫过于不学习的人。这种人在别人讲话时会无所适从,别人在将文化知识时他只能干瞪着眼看。
第二苦的人,是不爱学习的人,学习这件事明明不能不做,却满肚子的不愿意做。不愿意做逃的了吗?到底不能。最后还是满脸不情愿,皱着眉头去做。这不是专门自己替自己看玩笑吗?其实啊,我们学习虽然苦,但熬过了那苦,便自然会有甜。为什么呢?第一,因为我们所学的是知识,在生活中基本都可以应用到,而且当你所结交到的朋友们议论到中国历史啊或者是其它可以在我们聊天时可以说的知识等等,只要你知道了这些知识,就不用担心别人说什么而你却不懂了。
第三,每一个人学习的成就,离不了奋斗;一步一步地奋斗前去,从苦中得快乐,快乐的分量加增。
第四,专心学习时,把许多游思,妄想杜绝了,省却了无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”学生们能从学习中领略出趣味,所以学的知识才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。
我明白什么叫劳动,它是世界上一切欢乐和完美事情的源泉——高尔基
在这一册的英语书上,介绍了一个人,史帝芬·霍金,其实,我以前对他也有所了解,他有身体上的严重瘫痪,能动的部位也仅有右手的两根手指而已,而他却是当今最伟大的科学家之一,他热爱他的工作,热爱他的“脑力劳动”,对他来说,他所遭到的不幸正是一种挑战,值得他庆幸的是他不必为实验物理而担心,幸好有理论物理适合他去研究,他的困难是大于常人几倍甚至几十倍的,可他为了他的工作而执着、乐业,这就应验了一句话:“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就能够创造出来”,这就是敬业的另一个方面:业精于勤。
同时,我也感到,当人奔波于他的工作时,他会随着工作而改变自我,在工作中学习,在学习中积累经验知识,不断提高自我,在健康方面,每一天充实的工作使得自我起居有规律,反而使自我健康长寿,又可享受工作中的人际交往,何乐而不为呢?
为乐而业,我认为是重中之重,因为兴趣是一种力量,乐于为工作而奉献,乐于为工作而流汗是最完美的,比起头悬梁、锥刺骨,虽然精神可嘉,其实再傻可是了,真正逼迫自我去干一件事又能得到多少呢?有兴趣作前提,自然不知疲倦,高高兴兴做完的事会愉快地扎根在我们的记忆中,也就是说,仅有从事感兴趣的职业才会发挥最大的才能。
我深信人类合理的工作生活总该如此。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.