一、放学后,我不顾正等待我回家的父母的感受,在校门口嬉闹着等同学。(略)(交待事情的起因,与下文“我走向家的方向”形成对比,突出中心)
二、我看到一位父亲在夜色朦胧中去给儿子买文具的背影,有所感动,并联想到自己的父母。(详)
1.父亲问路。(略)(语言、动作、外貌描写)
2.父亲转身走向街角的背影。(详,点题)(环境描写、背影特写)
3.我联想到他的家庭,他为家庭的付出,深受感动。(详,点题)(我的心理活动)
三、我想到我的父母,我走向家的方向。(稍详)
1.我由这位父亲的背影想到我自己父母的背影。(环境描写、三个背影的特写)
2.我明白了该用体谅之心去理解父母,我走向回家的方向。(点题、突出中心)
在《提纲》的第一条中,马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的,不彻底的。
在《提纲》的第二条中,马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来,人的思维是否是客观世界的正确反映,这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找,用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性,这是由实践的特性决定的,实践是主观见诸客观的活动,它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较,如果人的认识思维与客观实际相符合,那么人的思维就具有真理性,反之,则否。
在《提纲》的第三条中,马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用,而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用,也就是说,人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”,然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢?他们没有指出来,看来在这方面,他们只能寻求上帝的帮助了,这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。
在《提纲》的第四条中,马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面,因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来,把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步,就止步了,对宗教的批判仅仅停留在理论的批判,而没有付诸实践来改变宗教世界。
在《提纲》的第五条中,马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观,马克思指出人的感性应该来源以人的实践。
在《提纲》的第六条中,马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”,批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’,理解为一种内在的、无声的、把许多个人
纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和,那人的本质必然是历史的和变化的,也就是说,在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的,是变化的。因为,社会关系是历史的和变化的。因此,人的本质必然不是固定的,那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时,要指出一个问题就是,马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的,而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题,就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和,那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系,就能弄清楚人的本质呢?”的疑惑了。
在《提纲》的第七条中,马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误,进一步阐述了人的本质在于它的社会性,只有从社会性的角度上,才能真正把握人所以为人的本质。
在《提纲》的第八条中,马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地,实践构成了社会生活的基本领域,实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人,只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。
在《提纲》的第九条中,马克思指出,旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观,然而它不能理解市民社会在本质上是实践的,因而它不能把感性理解为实践活动。
在《提纲》的第十条中,马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场,旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义,而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义,是为实现人类解放的唯物主义。
在《提纲》的第十一条中,马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界,而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界,而且要改变世界。纵然,马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界,但是他并没有说,改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来,这两者是同样重要的,因为改造世界必须以解释世界为前提,从排除科学实验之外的人类实践活动来讲,如果缺乏解释世界的前提,那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的,就算取得了成功,那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的,解释世界是改造世界的前提,而改造世界反过来又能够促进解释世界。
总的来说,在《提纲》中,马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践,因此,马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅
仅是马克思主义哲学的根本特征,同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国,马克思主义大众化的进程陷入了困境,有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是,学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论,我们学习马克思主义是为了去变革世界,改造现实社会中的不合理问题。然而,我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件,就目前来讲,我们很多人都是在适应这种社会现实,尽管其中存在许多不合理,在他们眼里,能够适应社会现实已经是一种不易的成功了,至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此,他们认为对很多人来说,马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的,马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础,是没有用的,既然没有用,也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学,那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。
不可否认,这种观点是有一定的道理的,但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为,这种观点是十分片面的,它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了,认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动,而没有看到,技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲,学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于,如何解决当前马克思主义大众化的这种困境,如何有效的提高马克思主义大众化的有效性,还有待学术界的进一步探索,在这里就不讨论了。
我第一次觉得晚霞是那么美,那么温馨,那么宁静……
这是一个令人难以忘怀的黄昏。星期日,我做完了作业,来到阳台上,趴在栏杆。这时我看到了一幅美丽的画面。
云,悠悠地漂浮在湛蓝的天空上,洁白无暇。看!这些多姿的云彩,被晚霞照得通红通红,红的像一片燃烧的火,真美!晚霞来了。晚霞,有时红彤彤,显得十分艳丽;有时又金灿灿,呈现出一片金碧辉煌的景象,真可谓是色彩斑斓。晚霞的范围不断地扩大,一秒,两秒……顿时,晚霞占领了整个天空,给蓝天抹了一层胭脂。晚霞的确很美,它收敛了白天刺眼的光芒,褪去了正午炙人的灼热,静谧中,显出一份如水的柔美。西沉的落日,给万物都披上了一层金纱。在这份宁静温馨中,晚霞如同一位羞涩的少女,红着脸,缓缓地走进了云里。晚霞就要完全隐没了。突然,一道道奇灿无比的晚霞从天际射而出,天边的缕缕流云刹那间被染成绚丽的晚霞,在天边铺开一幅五彩缤纷的锦缎:深红、金红、艳红、火红、淡红……仿佛是打翻的颜料罐,在天空这块大画布上尽情挥洒,使人禁不住暗自赞叹。此时的夕阳几乎红得滴血,如同一朵怒放的红牡丹,尽情喷芳吐艳。
晚霞颜色变化极多,一会儿百合色,一会儿金色。一会儿半紫半黄,一会儿半灰半百合色。一眨眼,它又变成了紫檀色,正是色彩缤纷,变化无穷啊!云霞的形状千姿百态。有时像团团棉花,有时像江面上的波浪,它们变化的是那么自然,那么迅速,那样瑰奇。
看着,看着,不觉月亮已落,但天边还有恋恋不舍的余晖。我相信,明天的晚霞会更美。
用倒叙的方法写,全文共分四大段:
第一段:写我现在回想起小时候打碎邻居家玻璃逃跑那件事,心里就十分后悔。(倒叙)
第二段:写我和小伙伴在楼下踢球,玩得很开心。(事情的起因)
第三段:写我踢球不小心弄坏了邻居家的玻璃逃跑了。(事情的经过)是重点段,分两小段:
1、写我不小心,把球踢到邻居家的玻璃上,玻璃碎了。
2、写我很害怕,逃跑了,还跟妈妈说谎。
第四段:结果邻居家自己安上了新玻璃。这件事让我后悔不己,我要道歉。(事情结果)
这是作文提纲最主要的部分,需要注意以下几点:
(1)安排好材料的组织顺序。先写什么、后写什么,全文一共准备分为几大段,每段写什么,以小标题的形式罗列出来。
(2)确定好重点写的内容。要依据表达中心的需要,确定出哪些内容是主要的,哪些内容是次要的,表明“详”、“略”的字样。
(3)依据文章选用的材料及要表达的中心,确定好开头、结尾的写作方法,并在提纲中简明注明。
(4)设计好点题的时机及具体的方式、方法。
(5)考虑好层次之间、段落之间该如何衔接过渡,哪些内容需要照应,如何照应,简明标注。
有人喜欢夏天的风,可是夏天的风太闷热了;有人喜欢秋天的风,可是秋风太干燥了;有人喜欢冬天的风,可是冬风又太冷了。而我却喜欢那暖洋洋的春风。
春风是一位大画家,它来到哪里,哪里就被它用神奇的画笔,点上亮丽而独特的颜色。
春风来到田野里,田野立刻充满了勃勃生机。经过一个冬天的考验,小草终于坡上了绿袍,它们在风中快活地翩翩起舞;春风先把桃花吹开了,每枝树枝上只开着四五朵粉红的桃花,桃花小巧珍珑,仿佛是工匠精心雕刻出来的;梨花也开放了,那花朵洁白纯净,花瓣中没有一丝污点,花儿开满了整棵树,真是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”呀!在田野中,最壮观的景象应该是大片大片的油菜花吧。远远望去,油菜花地就像一大群黄色蝴蝶在飞舞,又像是散落一地的黄金,还像外出采风的画家打翻调色盘洒了一地黄颜料,那景色美丽极了!
春风离开了田野,现在要奔赴到城市。
春风来到城市,让公园的花草树木重新拔上美丽的新装。它用温暖唤醒万物,池塘边的柳树醒了,抽出嫩绿的新芽重新垂下长长的头发,那嫩绿的柳叶又细又长,用“不知细叶谁裁出二月春风似剪刀”来形容再合适不过了。人行道两边的紫荆花也开了,淡紫色的花儿向四面八方绽放开来,好看极了。
春风又绿江南岸!春风让我们身边的一切变得生机勃勃。
优爸点评:现在虽然已经渐渐入夏,但优爸还是从小作者的文章中感受到了“吹面不寒杨柳风”的春意,小作者真是把春风写活了呢!优爸想重点说一下文章的过渡,小作者很聪明地以春风的脚步作为段落之间的过渡,如“春风离开了田野,现在要奔赴到城市。”这样的语句承担了田野和城市两个场景之间的转换功能,很不错!具体说到内容,小作者巧妙运用拟人的修辞,让春风所到之处之景全部鲜活起来,小草在跳舞、柳树也醒了过来,处处都是勃勃生机的景象。另外,小作者对于画面的把控也很值得一说,田野的一段,草的绿、桃花的红以及遍地金黄的油菜花,多种色彩的交织形成一幅五彩缤纷的图景,真可谓文中有画了!
在题目下面,简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心思想。
作文提纲一般包括三部分内容:
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