传说中的神话故事作文【一】
元宵节是中国的传统节日之一，早在西汉时就存在了，元宵节赏灯始于东汉明帝时期，明帝倡议佛教，听说佛教有一月十五僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶庄民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成了元宵节。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制谜，猜谜的人众多。一般是把谜语写在纸上，贴在五光十色的灯笼上让人猜。
我喜欢猜灯谜，喜欢有趣的元宵节。
传说中的神话故事作文【二】
每年农历的一月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日——元宵节。一月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称一月十五为元宵节。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏，人们观灯、猜灯谜、吃元宵，合家团聚、其乐融融。
元宵节的传说有多种，我最喜欢民间流传的一个故事。很久以前，天上有一只守护天宫的神鸟，困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于一月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，吓得不知如何是好，天帝的女儿想出个好办法，她说：“在一月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了一月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续几个夜晚都是如此，他以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。从此每到一月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子，一直流传到现在。
过元宵节有吃元宵的习俗。 元宵由糯米制成，或实心，或带馅 。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，以此寄托了对未来生活的美好愿望。
传说中的神话故事作文【三】
在太古时期，有一只凶猛的野兽，它居住在深山密林之中，人们管它叫“年”。
“年”长得硕大无比，而且生性凶残。只要谁惹恼了它，它一定会张开那张血盆大口，一口把他给吃掉。同时，“年”也很懒，它喜欢睡大觉，一睡就是三百六十五天，当它从睡梦中醒来的时候，总是感觉肚子咕噜咕噜地叫个不停。这时候，它就下山来到村子里，见到什么就吃什么，就连那些住在村子里的老人和孩子都不放过，等肚子填饱以后，它才会满意地一摇一摆地走回家去继续睡大觉，然后在下一个三百六十五天后醒来，继续下山找东西吃。
就这样，这只“年”兽，年复一年地来到村子里吃人，弄得大家人心惶惶。
阿宝住的村子年年都被“年”兽袭击，他的爸爸、妈妈和妹妹就在上一次“年”下山的时候全被吃掉了，所以阿宝特别痛恨这只凶残的野兽。
这年除夕，阿宝村里的人们扶老携幼上山躲避“年”兽。这时，从村外来了个乞讨的老人，他手拄拐杖，肩搭袋囊，银白色的胡须一直拖到了地上。这个时候，大家都忙着封窗锁门，收拾行装，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌的景象，谁还有心思去关照这位可怜的乞讨老人呢？人们只是匆忙地看那老人一眼，就赶紧离开了。
当老人走到阿宝家的时候，阿宝从屋子里走出来，给了这位可怜的乞讨老人一些食物，并劝他快跟随大家上山躲避“年”兽。没想到乞讨老人听后，捋着他的胡须，笑眯眯地说：“小兄弟，你能让我这个孤苦无依的老人借宿一晚吗？”
阿宝吃惊地望着这位乞讨老人，说：“老人家，难道你不知道今天晚上可怕的‘年’兽要来吗？现在大家都携老带小，打点好行装到深山里避难去了，你也应该跟着他们一起去。”
那位乞讨的老人听后，只是微笑，什么也不说。
“好吧，既然如此，那你就进来吧。”阿宝对老人说道。
“谢谢你，好心的年轻人，有我在，今晚你什么都不用怕了。”说着，老人从肩上放下袋囊，又从里边抽出两张长长的红纸，“来，你把这两张红纸贴在门上。”
阿宝不知道这两张红纸有什么用，于是就问：“贴这两张红纸做什么呀？”
乞讨老人捏着胡子，微微笑了一笑，回答说：“你只管贴上去就行了，照我说的话去做吧。”
阿宝按照老人的吩咐将两张红纸对称地贴在了门的两边，然后搀扶着那位乞讨老人进了屋子。
“我这里还有两支蜡烛，一会儿天黑了你就把它们点燃吧。”老人递给阿宝的`是两支红色的蜡烛。
阿宝接过那两支红色的蜡烛，又问：“我家里也有蜡烛，可不是红色的，为什么你要我今晚点它们呢？”
乞讨老人微笑着又指了指院子里堆放的那些竹子：“好心的年轻人，我感觉有些冷，不如把那些竹子烧起来给我取个暖吧。”
老实的阿宝这次并没有多想，他立刻就动手生起火来。
天色渐渐黑下来，“年”从深山里蹿了出来，它大摇大摆地走进村子，东看看，西瞧瞧，只见家家户户宅门紧闭，门前只堆着一些芝麻秆，街上一个人影儿也没有。
“怎么今年这村子连一个人也没有？”“年”皱起了眉头。
在村子里转悠了大半个晚上，“年”一无所获，于是只好去啃那些芝麻秆充饥。它大口地嚼着那些干巴巴的芝麻秆，心里一点也不高兴。这时，它突然闻到了风中夹杂着的一股鲜美的人肉味：“哇，真香！嘿嘿，看来今晚我还可以尝尝鲜，现在我要找到这个人，然后好好地饱餐一顿。”想着那些鲜美的人肉，“年”的口水就滴答滴答地流个不停，人肉可比那些芝麻秆可口多了。
馋嘴的“年”在村子里东闻闻、西嗅嗅，最后，它惊喜地发现味道是从阿宝家里飘出来的。于是它飞奔着朝阿宝家扑去，但它才刚蹿到门口，就突然停了下来。
“这户人家可真奇怪，他家门上贴的那两张红红的东西是什么呀，看得我头晕晕的。”“年”向后倒退了一步。
接着，它透过院墙看见屋子里闪烁着两点红光，那红光一跳一跳的，就像一只怪兽的眼睛，“年”浑身一颤，发出一声怪叫：“哎呀，那是什么怪物呀！眼睛发着红光一眨一眨的，个头比我还大呢！”原来“年”错把点着红蜡烛的房子看成了比它还大的怪兽。
就在这个时候，院内又传来了“噼噼啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗起来，再也不敢往前凑了。它转身撒腿就跑，边跑边喊：“妈呀，怪兽发怒了，太可怕了！怪兽来啦，怪兽来啦！”不一会儿，“年”就跑得无影无踪了。
乞讨老人和阿宝看见“年”惊慌失色逃跑的模样，顿时哈哈大笑起来。
“没想到这只吃人的野兽竟然会害怕红色和炸响声。不过，老人家，你是怎么知道它的这个弱点的呢？”阿宝问乞讨老人。
“年轻人，”老人乐呵呵地笑着，“我是天上的神仙，这次我是专门下凡来帮助你们对付‘年’的。现在这只野兽已经被吓跑了，你们以后每年都用这个方法来驱赶它，然后开开心心地过个快乐除夕吧！”说完，老人化做一股青烟，不见了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时，阿宝从自己的家里走出来，向大家述说了乞讨老人的话。大家一齐拥向阿宝家，只见他家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“噼啪”炸响，屋内两支红蜡烛还发着余光……
欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣、戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”的办法。
从此，每年除夕，家家贴红，燃放爆竹，户户烛火通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
传说中的神话故事作文【四】
元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，在汉文帝时，已下令将一月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在一月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有一月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；一月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的'发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到一月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
传说中的神话故事作文【五】
夏日，我挤着人流，前往传说中的青海湖。
刚入大门，空气并不显清新——没错，这里不过只是个观光车乘车点罢了，据导游介绍，我们去往青海湖还需要经历7、8分钟的车程。一路上眺望着身旁茫茫的戈壁大漠，给人纯朴、静谧的感觉，再放眼望去，又貌似狡猾地隐藏着什么。
离青海湖还有几步之遥，一股清风便掠走了所有的疑问、不解和好奇。沙滩的自由，让我们尽情奔跑，反正无忧无虑，无拘无束。
当手掌触摸到湖水时，全新的感受像是脱胎换骨，又感觉是琼珍玉液，能让人醉了一样，仰天大笑，在这仙境中疯玩上一整天；风，无时无刻不是个顽皮的'孩童，把水面划来划去，任意地戏虐；浪和浪互相追逐着，似乎挺开心，一个一推，另一个便跌跌撞撞滚上了岸。我看着浪花，随它冲刷着脚丫。望着浪花，我思绪飘飞：我喜欢浪花，它能屈能伸，能用它那柔软的唇吻碎坚硬的礁石，或者，我也要向它一样，将整个世界踩在脚底！”
想起故乡的天目湖，AAAA级旅游胜地，风景独特，拥有……哎，在青海湖面前，恐怕只称得上是个无名小卒吧！
“青海湖！你宏伟的气派令人倍感振奋；你广阔的胸怀令人佩服；你瞬息万变的姿态令人流恋！我转头望向一旁高耸的沙山，它像一个守卫，昂首望天，似乎饱含要与破坏者同归于尽的信念。沙山和碧湖这两个形象大师，形成了此地一番壮阔的风景线。
我们最艰难的任务是要征服那座沙山。起初，脚步还算轻松，可望望山顶，还不是几百米的距离；渐渐地，脚开始有罢工的迹象，汗水灌满了衣襟，一瓶瓶水下肚，山顶逐渐变得清晰；最后，在大汗淋漓的深刻体验下，一只手扒上了顶峰。“我上去了！我上去了！”我心中无声地呐喊着。此刻，腿部肌肉酸痛，大脑感到缺氧，可这一片湖又疗好了我的“伤”——是青海湖！它的色彩由透明渐变到天蓝，不！比天还要蓝！它此时正向我们展示它最动人的风貌！这，心情高飞，让人陶醉！
我有了一丝倦意，便躺在热乎乎的细沙上，仰望云朵，如被风撕碎，看着太阳透到细缝，一针一线地修补，景象渐渐地、渐渐地、渐渐地模糊了……
传说中的神话故事作文【六】
当初暗黑异能王吸入了库贝萨和万神之王的能量时，库贝萨的精元并没被万神之王吸收，而是吸收了精元的能量，然而，库贝萨是否还活着，一只让第一平行宇宙的生物提心吊胆。为了预防库贝萨的再度复活，我们赛尔号获得了新任务，找齐所有上古神器。
我们赛尔号又开始了新的旅程。
2112年1月1日，赛尔号全新起航，寻找上古神器。
我们进入新的星系，离地球更远了。
刚进入一个星系，我们就启动赛尔号飞船能量探测仪，扫面上古神器的踪迹，在一颗星球上，发现了一股上古能量，我们怀疑是上古神器，于是派我们小队前去侦查，为了安全，赛尔号继续前往其他地方。
就这样，赛尔号暂时离开了我们，我们进入星球，一个强烈的上古气息充满了整个星球。
我们四处寻找，终于发现了踪迹，在一片森林里面，我们发现了一个动物的影子，我们追上去看，原来是“上古一族”。
“什么，那是上古一族，难道库贝萨真的复苏，从魔域来到凡域了吗？”夏永巧惊讶道。
我们赶紧看起通讯仪通知船长。
“査玉衡船长，我们发现的'上古能量不是上古神器发出来的，而是上古一族，它们真的复苏了。”钱恒霖说道。
我们赶紧离开这危险之地。
回到赛尔号，我们研究了一会，得出结论，这颗星球的上古气息不是上古神器的，而是库贝萨发出来的，库贝萨一定就在这颗星系中。
赛尔号船员得知消息后，惊讶万分。
船长派我们前去消灭上古一族，遇到库贝萨赶紧撤退，我们毅然接受了任务。
再度来到那颗星球，这次上古神器雷切跟着我们一起。我们来到了星球，回到刚才的地方，发现有一块地面裂开了一个巨大的口，无数的上古一族从里面出来，梅俊伟跑出去***了个措手不及，上古一族在没防备的情况下，被梅俊伟的石破天惊击中，但梅俊伟忘记了，如果遇到一群上古一族一定不要近战，不然能量会被上古一族的能量吸收孔吸收的，就这样，梅俊伟的晶石能量被上古一族吸收着，梅俊伟被上古一族缠绕，无法动弹，我赶紧使出极电千鸟就出了梅俊伟。
梅俊伟的晶石能量已经被上古一族吸收得差不多了，战斗力迅速下降，我们赶紧飞到天空，与上古一族展开远程攻击。
因为没有首领库贝萨的帮助，上古一族飞不起来，我们在上空攻击着上古一族，他们被我们打得疲惫不堪。
就在这时，上古一族中，一只库贝多突然进化，变成了库贝萨。
“什么，它就是库贝萨！”众人惊讶。
“没想到你们居然吸收了战神联盟的能量，等的就是你们的能量，不然我怎么进化啊，当初你们将我封印在了精元里，害我退化成了那样，今天我要让你们血债血偿！”库贝萨说道。
刚刚复活的库贝萨还是拥有以前一样大的能量，而且体内还有一点点暗黑魔能，一定是暗黑皮神在救活库贝萨时出入了暗黑魔能，
库贝萨使出暗黑魔能，向我们袭来，我们迅速闪开，上古神器将自己转化为一把上古雷神剑。
我拿着上古雷神剑，仿佛感应到了一股强大的能量正在满布我的全身。
我开始学会掌握神剑的力量，使出上古灭世斩，斩向库贝萨，库贝萨用它强有力的爪子挡住了我的剑，将我一把甩开，我连忙控制住飞行的位置，继续冲击，进攻库贝萨，库贝萨的爪子被上古雷神剑斩断，性情大怒，一股强大的上古气息爆发了出来，在爆发的同时，一把神兵被库贝萨的上古斗气唤醒了，它就是缪斯的上古神器——红月箭。
红月箭与夏永巧的晶石能量产生共鸣，红月箭认定夏永巧的晶石能量石自己的使用神将，于是落入夏永巧手中。
上古神器红月箭说道：“缪斯的能量既然在你这里，那你就可以拥有我，让我和你一起战斗吧！”
夏永巧拿着红月箭，使出万箭穿心，库贝萨被击中，头部被射了一箭，射断了库贝萨的犄角。
库贝萨不服气，进攻这夏永巧，夏永巧利用晶石和神器的能量，使出极月无双箭，刺穿了库贝萨，我拿着上古雷神剑，斩向库贝萨，库贝萨被我们打伤后，能量大减，变回了库贝多，跟着上古一族逃难。
受了伤的库贝多居然还能开启空间裂缝，它跟着上古一族进入了平行空间，我们也向进去，可它却快一步，用最后的能量关闭的空间裂缝
虽然没有消灭库贝萨，但上古神器已经出现了两样，已经不错了。
（未完待续）
初一:张洪瑞
