今年的语文卷子的作文多少分【一】
贝加尔湖畔是由李健作词作曲的一首流行歌曲作品，首先它的风格是清新隽秀的一首歌，而且有着一定的历史底色，因为编曲的曲风仍然有明显的俄罗斯风格；
一首歌曲的复杂性和难度在于它需要在极短的字里行间叙述完一个故事，通过两三个段落把爱情的美好或者情人的.缠绵，抑或“相视无语惟有泪千行”的图画通过音乐的方式，展现在听众面前，并通过跌宕起伏或者泉水潺潺一样的旋律带给我们听觉上的享受；要达成这样的效果，确实不简单，考验着创作者的文学水平和编曲能力；?
贝加尔湖畔，从这个名字就透出浓郁的俄罗斯风格，贝加尔湖，位于西伯利亚，冬天的白雪皑皑、夏季的草长鹰飞；让这个清澈、深邃的湖泊如明珠一般称为俄罗斯版图中的一颗珍珠；贝加尔湖、瓦尔登湖、似乎李健的眼神里倒映着阳光投入湖心般闪亮的诗意；是归隐田园的宁静让李健有着对于爱情故事的娓娓道来的轻柔，而前苏联那片战火曾经肆掠的时代下爱情的永恒赋予了这首歌浪漫的金边。个人认为，我是歌手的现场演绎版本比专辑的版本更为丰富，确实可以让听众久久回味
前奏，悠扬的钢琴快板和低音区的深沉，承接了手风琴的独特音色，把听众拉入到了前苏联卫国战争那个写满了铁血与爱情交织，离别与胜利辉映的年代，这是一种怀旧的音色，还有木栅栏“啪”的关门的回响，现场的画面感立刻就体现了出来，在西伯利亚的夜色中，尖顶木屋，“两个人的篝火，照亮整个夜晚，月光把爱恋，洒满了湖面”，这句歌词虽然简单。
却是用白描与通感，所谓通感，就是“声能具形”，在钱钟书的管锥编中，特别加以描述，人的五官感觉即视、味、触、嗅、听觉可以互通。莎士比亚暴风雨一剧中，“昂鼻嗅音乐”，杨万里”犹吹花片做红声“，严遂成”风随柳转声皆绿“都是这样的以形辅声的说明。小木屋的橘黄灯光，篝火远远射出一对恋人相依相伴的身影在湖边行走的背影；?
歌词中“这一生一世，有多少你我，被吞没在月光如水的夜里”，颇有天地万物，情为何物的沧桑之感，大千世界里的多少痴情种子，为爱欢，为爱恨，为情伤，为离分，“就在某一天，你忽然出现，清澈又神秘，在贝加尔湖畔”；?
走过人生风雨的故事中的主角，都会心生感慨，那一句清澈又神秘，说尽了多少在千转百合之后的期待，人生经历了风雨，那清澈的眼眸早已浑浊，原本单纯美好的心灵又怎么能依然纯真，爱人之间的信任或许已经被怀疑所取代，也可能再不能如浪子少年那般为情为爱义无反顾。在原来的爱人背后，有着无法明说的“神秘”，如同一潭深水，那里的心思深邃而神秘
“多少年以后，往事随云走，那纷飞的冰雪，容不下的温柔”，当这句歌词伴随着女高音的咏叹调一般的声音飘荡在钢琴声的深沉曲调里，一股莫名的伤感如同盘旋在那片白桦林里鸽子，在冰雪中，呼啸而去，往事随风，GonewiththeWind，无论东西方的价值观有什么差异，但是，爱情，坚贞，为爱恋逝去的悲伤，成为众多艺术作品，无论歌曲，小说，电影，美术等各种呈现的不变的主题
今年的语文卷子的作文多少分【二】
上课铃打响了，我的心就像有一只很小很小的兔子似的`，在我的心中不停地跳着，并且越跳越高。我心中之所以有一只很小很小的小兔子，是因为期中测试卷改出来了，今天的这节课发期中考试卷。
老师还没进教室，我们都开始议论谁考的好，谁考的差。发考试卷的时候我的原来的同位彭?文对我说：“我不怕了，因为我问老师了，我和仝璐的考试成绩都是90分以上。”我问彭?文：“彭?文你知道我的期中考试成绩是多少分吗？”彭?文回答说：“我不知道你的期中考试的成绩是多少分。”
我的卷子发下来了，谁知，我的语文成绩才考了88分。并且错的题都是特别简单的题。有9分是扣在语文知识的里面，而作文才扣了3分。没想到这次期中考试的成绩是如此的差。1、2、3年级的时候，我的期中考试成绩都是90分到100分之间，而四年级都是80多分，数学也只不过是90多分。现在，只能看英语的分数了。
最后，老师宣布了英语的期中考试的成绩，我一听100分的没有我，90多分的没有我，80多分的没有我，70多分的没有我，60多分的才有我。原来，我的英语才考了68分。
放学了，我就哭了起来，这时我后悔极了：我为什么不好好学习呢？想到这里，我就再也不想玩了。
我又想：现在努力还不晚，只要努力成绩还会提高。于是我就立了一个学习计划：数学是每天做30道口算题；语文是每天把要背的自然段每天背一段；英语是每天把要写的英语单词写5个。
我想：这样一定会很快地把成绩提上去，争取下一次的期末考试的分数都是95到100的成绩！
今年的语文卷子的作文多少分【三】
李泽厚先生曾指出
犬儒学派的摩尼莫斯曾发出这样的论断：“万般如是，皆因人们认为如是。”可见从众的消费从来不缺市场。从古至今，历来如此。对真理的渴求和对群体的归属感像是一对孪生兄弟。越是在真假难辨的时代，拥抱的越紧，却又像奥勒留所言“两支反方向的箭”朝着截然相反的目标发射。提出观点，形成阵营本无可厚非，却在无知的看客的影响下不自觉地引发了道德站队和认知偏差：一旦陷入“多数人”的“群众广场”之中，冷静理性的分析、辨伪鉴识的能力便荡然无存。真理面前神圣的博弈，终不免落入小丑狂欢的窠臼。成为巴赫金所言“把肉搬走”的闹剧。
囿于“少数服从多数”之如洪水猛兽，又有人提出“真理掌握在少数人手中”的论断。此言不虚，服毒自***的茨威格、葬身鲜花广场的布鲁诺、被推上断头台的拉瓦锡，都牺牲于“多数人”的淫威和迫害。却最终被历史正名。可反观当下，掌握真理的少数人却早已变质，成为所谓“少数群体”抵抗质疑和讨论的挡箭牌，异化作其“拒绝与世界和解的”特赦令。于是历史的悲剧再次上演，只是角色悄然间已发生了转换，少数人站在“我就是真理”的道德制高点上，对着看似人多势众的多数人口诛笔伐。大肆批判，早已失去了理智和清醒，遑论对真理的求索。
严苛的社会制度体系，复杂的舆论生态环境，沉重的历史背景，很难说是什么让“多少之争”的悲剧不断重演。但正如余秋雨所言“大道向来是寂寞的。”我们也许无力改变这个世界，却也无需改变，“纵使你勃然大怒，他们依然无动于衷。”脱离群体，成为“畸零人”固然不可取，吠声吠形，沦为群体的附庸亦非良策，唯有携剜肉补疮的决绝，刮骨疗毒的清醒，秉“在无物之阵中左突右冲”的勇气，怀洞悉一切的'理性主义，方可做出无愧于心的裁决。我们不妨做扎米亚京“全是直线的世界”中唯一的曲线，力图证实自己存在的合理性，去做点燃火把的人，照亮柏拉图暗无天日的洞穴。“世界一直在变，可它千般变化，终不及你的些许改变。”
“这个时代被它奚落了，但他情绪低落。”时代与社会的变奏离不开每个人的参与，“天命反侧，何罚何佑”，历史的长河终会涤去浮于表面的流言，沉淀真理。要相信，人的灵魂是“直指向上的球体”，只要有越来越多的人挣脱“以多少论是非”的桎梏，那个迷茫的世界就会土崩瓦解，不复存在。而每个人的
今年的语文卷子的作文多少分【四】
今天到校，老师把我们的期末卷子发下来，我心里非常害怕考不好。等把卷子发下来以后，我一看语文只考了70多分，我心里难过极了，别的卷子我都考了90多分。
爸爸接我回到家，我慢慢走进屋里。妈妈看我不高兴，知道我肯定没考好。妈妈的神情严肃了，她就知道是语文没考好，让我把卷子给她，妈妈一看我考了70多分，妈妈就生气了，大发雷霆，打我，骂我。其实我心里更难受。你不止一次对我说过，以后再也不打骂我了，可是妈妈说话不算数，您又说谎了，可我为什么不能说谎呢？
我知道在考试前您给我巩固了很多知识，复习了很多语文资料，可是我还是没考好。妈妈请您再原谅女儿最后一次，今后我一定要更加努力，争取下次取得好成绩！
