曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
若想修身,必先自省。自我反省是一个人铸就完美人格最重要的手段。反省使我们可以找到自己自身的不足,然后加以改正,还可以提升自己的思想修为和道德境界,不断地完善自己。
很多时候我们常常看不到自己的缺点,却满眼都是别人的缺点,这使我们被蒙蔽让我们变得自负,变得猖狂,变得不知所谓,有的时候其实我们发现了自己的缺点,但是碍于面子,或者是觉得这是小事,所以不会去改正,逐渐地,我们的精神就会堕落,生活本来就是一种修行,能否修得正果,关键在于我们是否认识到了自省的重要性,人非圣贤,孰能无过,犯错误是很正常的,但是犯了错,我们是否能及时发现并且去改正它呢?这就是困难的地方因此,每日不断地反省自己,今天我的德行是否有失?我做事是否尽心尽力了?我是否有对别人信守诺言?又是否用尽全力去学习了?如果没有,我今后应该如何改正?如果我已经做到了,那我今后又将如何保持并将它做得更好?善于反省,才会有真正的提高,提高就意味着不会在同一个地方第二次跌倒。若是自己的言行举止都做到了于心无愧,日子久了,修行自然也就上去了,这是一种精神世界的修养,也是一种行为上的修养,知行合一成为君子,成为德行兼备的人,也就不困难了。
自省除了可以改正自身的不足,还可以激发出自己的潜能,因为你会不断的发现自己的不足,然后用心去改正自己的不足,久而久之,内心的潜能就会被无限激发,因为你不知道你可以走到哪一步,所以会一步一步的往前走,走着走着就会发现,原来我已经进步了这么多,原来我还可以进步这么多,用我们的话来说,这其实就是一种自律精神,在这个竞争激烈的时代,只有时刻提高自己,才能站稳脚跟。社会中风大浪大,想要站稳已是不易,若想继续前行,就必须找到前行路上的那盏灯,这样才不会在社会的诱惑中迷失,才能够稳稳当当的朝着目标前进,前进,再前进!
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交不倍乎?传不习乎?这是孔子弟子曾参的一句话,其核心是自我反省整部论语乃至儒家学说的主要思想,即是自我反省乃至自我不断地反省,可以说,反省是人的理性到达一定阶段的产物。
自我反省,即是自我检查,反省的目的则是为了做一个更好的自己,然而要自觉的反省决非易事,因为要做到这一点不仅需要很高的自学性,跟很大的勇气,我想还需要一颗心,一颗坚定不移,无坚不摧的恒心。
然而作为现代人,生活在这热闹而又烦噪的社会我们颗心却似乎经不起时间的拖拉,时间一长,不少人便会把自己的志向抛到九霄云外,在欢乐中,也在自己心灵疲惫中迷失自我,然而当夜深人静时我们面对自己赤裸裸的心灵,我们正确审视自己的同时,换来更多的是长吁短叹,
我有过这样的经历,一言以蔽之,无奈的心灵折磨我不愿回到这个苦难的深渊中,这么,救命的路标在哪里?我正确的路又在何方?
读中国的儒家学说颇有心得,孟子说:“国之本在家,家之本在身。”这句话告诉我们无论是齐家、治国还是平天下,修身是根本,无德之家必不能存,无人之国必不能久。国家是由众多小家组成的,欲国之长久,必先立德,欲国家立德必先令国之小家立德,欲国之小家立德,则必先使小家之人立德,这立德的过程,便是修身了。
修身是一个过程,《大学》上讲“欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意,欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”这是极有德理的,有德之人最根本的是要明是非,“知不致意不诚,心不正。”又怎能明是非呢?因而,我同意古人所讲的,我认为修身最关键一步乃“正心”
何谓正心?正心者,清心也?包拯曰:“清心为治本,直道是身谋”人立于天地之间,德是根本,有德就会有修养,一个人心无邪念,便是心善,心善者若能合理控制自己内心的***,便能清心了,也就有德了。
人既德立便思如何立功了?尤其年少轻狂的我们,立功便须有才。便翻开泛黄的《二十四史》,从前向后,越翻越是伤心,单就思想来讲是后代思想家胜过前代者,没有。如孔孟二人后世儒学家多如牛毛,但却无人能出其左右。为什么长江后浪压不倒前浪呢?我不想原因有两个,一是中国古人在死人面前总是跪着,因而谁捧着死人,谁的面前便跪着一群人,再高的人,一旦跪下所见,多也只是这个死人了。另一个原因是后世有才者大多已是双鬓斑白的垂暮之年了,他们做事多按常理出牌,这虽足够稳重,但却很难超越先人,他们好比身上背着一块石头,踩着先人留下的脚印前进,脚印虽深了,但还是这种步法,千年如一,因而便最终将这路踩得向下倾斜了。但他们还是走,走了千年,终没能停下。
导致他们如此的是因为他们失去了年轻时所有的这一股冲劲,一种敢不按常理出牌的勇气,但愿今天的我们仍然具有这么一股冲劲。我想:谨慎有余,魄力十足的人,才是今天中国的希望所在。而自我反省乃至自我不断地反省,便是这种人才的希望所在。
可见成长过程中的我们也需明确目标、认清自我,不应该在花花世界中失去了本心。
古人云:知人者智,自知者明。能一眼看穿别人固然可贵,然有自知之明的.人却更容易走向成功。曾听说过这样一件事:有一次,记者询问国际数学大师陈省身当初为什么选择了数学,陈省身回答:别的都不会,只好做数学。无独有偶,另一位记者采访著名画家黄永玉,问他当初为什么学画。他的回答也是,别的什么都不会,只好作画。这仅仅是说明了两位大师的谦虚吗?当然不,这表明他们都能在成长过程中认清自己,明确目标,然后专注地朝着自己的目标努力,从而成为了一代名家。
《孙子兵法》的作者孙子也曾说过:知己知彼,百战不殆。只有认清自我,才能在漫漫人生路中实现自己的价值。著名的跨栏运动员刘翔曾经是跳高运动员,试想他当初没有认清自己,没有完成从短跑到跨栏的华丽转身,怎会有今天的成就,成为“110米栏”项目的世界级明星。所以说,人生路上要正确认识自己,明确目标,从而实现自身价值。
认清自我,也能使自己在成长过程中拥有更良好的心态。刚刚进入初中时,害怕不适应新生活,学习跟不上,于是我盲目地报了许多培优班,每天活得昏天暗地,不知道自己该干什么,成绩也不尽人意。后来我尝试冷静下来,去倾听自己的心声,终于认清了自己的弱项与强项,正确的“补短”,成绩也逐渐升了上去。
李白认识自己的才能,成为中国史上最著名的“诗仙”;范仲淹认识自己的职责,坚持为官一方,就造福一方;陶渊明认识自己的所好,隐居田园,写下许多不朽的诗篇。无数事实证明,认清自己在成长过程中起着极其重要的作用。
鱼朔浅底,鹰击长空。我们都应该正确认识自我的价值,向成功迈近。
大多数人想要改造这个世界,但却很少有人想改造自己。其实不如静下心来,好好反省下自己,使自己的人生之路更完美一些。
大多数时候,我们都期待自己能够得到外界的回报。期待身边的事情能够更加的顺心;期待身边的朋友对自己多一份友爱;期待自己的学习能够始终名列前茅;期待自己的将来会更加的美好……
但是当我们面对现实的时候,往往会因各种不如意而变得失落、消极。但是通过反省,我们不难发现,其实一切的原因,都是因为自己的某方面没做好而造成的。
有时候,在考完试的时候,看成绩时总是怨天尤人,抱怨着。其实,细细的反省之后发现,其实不还是自己没有掌握好知识点造成的么。如果前把这些知识点都掌握了的话,考完试也就不会再这般浮躁了。
有时候,我在写作业的时候都希望能够快一点写完,而忽略了质量。偶尔有一次我决定放慢写字的速度,保证下质量。最终我发现之前的写作业方法与现在的在用时上相差很小。虽然只有短短十几分钟,但是对比作业的质量,我发现两者之间简直是天壤之别。
有些人,想要改变世界,却发现很难;于是决定开始改变自己的国家,但依旧很难;又小到只改变自己周围的人,不过还是很难;最后他静下心来反省时发现,当改变了自己时,自己周围的人也会有受到影响受到改变,继而影响国家,影响世界。
其实这一切,都是因为通过反省,对自己查缺补漏,改正缺点实现的。在生活中,我们要经常反省自己,使自己的人生之路更加完美,更加充实。
孟子曾说:“忍者四射,射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”孟子所言,暗示我们,事情失败不怨打败自己的人,我们反而更应该在自身挑毛病。因此,我们要懂得反省自己。反省自己才能使自己离成功更近一步。
当我们与父母相处时,要时刻学会反省自己。时间的墨彩将他们的青丝染成了白发,岁月的沧桑让皱纹爬上了他们的脸庞,他们已不再是活力四射的青年,时光把他们推进了另一个群体。他们逐渐变得爱唠叨,爱重复,而正值青春期的我们常常为此反感,常因他们热切的叮嘱而感到不耐烦,我们自私的行为同时也默默地伤了他们的心,这时,我们是不是该静下心来,好好地反省一下自己,何不耐心地听他们把话说完,何不用一个微笑感谢他们的关心,反省下自己为何如此自私,深深地伤了他们。因此和父母相处时,我们要时刻反省我们自己。
当我们和师长相处时,要懂得反省自己。师者,传道、受业、解惑者也。一日为师,终日为友。老师对我们之德之恩仅次于父母。他们不只传授我们学习的知识。更教会我们做人的道理。他们时常会以严厉的样子,严格的标准要求我们,我们时常也会感到不满,而与老师顶撞。但事后我们可否反省过自己,自己行为的不妥,自己冲动的表现?我们对老师的尊重不应亚于我们的父母,与老师为友,尊重师长,我们要时刻反省自己。
当我们与同学相处时,要谨记反省自己。同学,是我们人生路上一道很美的风景,校园生活,同窗共读,是年轻的证明。与同学相处难免会有言语上的摩擦,生活上的矛盾等。也或许我们不经意间说出口的话,会成为别人心里的一道伤疤,因此。我们要时刻反省自己,有没有说出伤人的话。在某些时刻是不是可以更加宽容,能不能够少计较一些不必要的东西,是不是给予了别人足够的帮助与微笑,长此以往,同学关系才会融洽,反省自己的价值得以彰显。
孔子曾说过:“吾日三省乎吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们是不是也应该如此而做?反省自己,并迈出踏向成功的一步!
当幼发拉底河和底格里斯河一片死寂黯然,当恒河上下破败不堪,当尼罗河四周危机暗潜,黄河、长江依然迈着稳健的步伐奔流入海。是什么让黄河与长江前进得如此激昂有力?是什么支撑着它们孕育的中华文明历经磨难,仍屹立不倒?太多人给出了相同的答案。
“知人者智,自知者明。”这是老子的不朽良言。对于每个人而言,何尝不是这样呢?唐太宗善纳魏征谏言,他通过魏征这面“镜子”,得以不断反省自己,终于开创了“贞观之治”的盛世。纵使千年时光已逝,唐朝的影响依旧深远,唐朝的强盛和太宗的伟绩依旧叫人景仰。
人,在反省中变得明智。
“误落尘网中,一去三十年。”这是陶渊明的心声。为官彭泽令,却要为五斗米折腰,这让他看尽了官场的腐败。他独自反省这一切,终于感叹只有“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的田园生活,才是他梦寐以求的归宿。同样,早年的李太白年轻气盛,高呼“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,踏上仕途。可当他备尝朝廷的风刀霜剑后,他明白了只有公正无私的大自然才会真正接纳自己,因而他倾吐出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的心声,最终盛开成中华诗歌史上的不败“青莲”。
人,在反省中变得纯洁。
“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这是苏东坡在风雨途中的放旷心声。其实,我们每个人何尝不需要这种乐观平和的心态呢?苏轼因“乌台诗案”而被贬黄州,但并未因此一蹶不振,而是静坐独思,倾听自己心中的江潮澎湃。最终,他获得了心灵的释放,面对生活重新燃起了希望。虽遭挫折,他却变得乐观、坦然,在令他最痛苦的地方写下了脍炙人口的光辉篇章,终于闪烁成中国文学史上一颗永远不灭的明星。
人,在反省中变得坚韧。
在历史长河中,多少帝王将相名垂千古,是因为他们通过不断反省而变得更加崇高;在登临高山的探险中,多少人半途而废,因为他们不知反省自己,吸取教训;在科学探索中,多少科学家取得硕果,通过不断反省使自己对科学细节更加清楚……
巴尔扎克说:“反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。”愿我们都能时时反省自己,成为真正的强者。
当喧嚣归于平静,当浮躁归于平和,静心沉思,我们生命中过往的人或事,那些成功的喜悦,那些失败的痛楚,是否还记忆由新。回首追忆,自己的对手只有自己。
她差一点大学没有毕业,不是因为学习不好,而是自己太胖而不敢参加体育测试。只是笨笨的跟在老师后边走。老师问她为什么不敢跑,她回答说怕同学笑她。最后老师算她及格,老师对她说了一句令她一生都难以忘掉的.话:只有你自己最在乎你自己,没有人比你自己更在乎你自己。也是因为这一句话,改变了他的人生。她,现在是中央电视台著名主持人----张越。她主持的“半边天”节目深受观众的喜爱。她是全凭自己的才华和气质,登上中央电视台的。
没有谁生来就伟大。平凡,是每个人的生命原态,他就像横亘在我们前行路上的栏杆----有的人终其一生难以跨越,日复一日地进行着无意义的生命徘徊;有的人却能以非凡的智慧和坚韧而骐骥一跃,超越平凡达到新的人生高度。胜利属于超越,超越昨天,就是一种成功,超越一切,就是胜利。
超越自己。有“亚洲羚羊”之称的优秀径赛运动员纪政说,她在竞赛中得到的最大的启示是:不要留恋得金牌那一刻的光荣,因为金牌会褪色;也不要怀念观众给你的掌声,因为掌声非常短暂而且会停止。她最珍惜的是竞赛有输有赢,这种输和赢能帮助她在人生路程中面对失败和成功。要迈向成功,第一步就是意志坚强。“假如我认为我会被击倒的话,那我已经被击倒了。”
无论什么时候,都要有积极向上的态度。
阳光下我扬起头,不管成功与否,追求自由。
要想实现自己的梦想,就得踏踏实实的学习,不必患得患失,以一种平和的心态面对前面,有一份实***精神就行了。
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