文字是这个世界上最有趣的发明:几千年过去了,无数文豪所做的事情无非是把一个个方块字排列成序;而即便到了现在,这些序列仍然没有被穷尽。
———题记
我们很年轻的时候就听说过“青青子衿,悠悠我心”,知道这是表达一种相思之情。这八个字从字面上来看好像是“青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境”。我突然想到徐志摩的《再别康桥》,里面有“悄悄是别离的笙箫;沉默是今晚的康桥”,好像是有异曲同工之妙的。然而细品,你会发现诗经里的句子比徐志摩的现代诗有韵味;这倒不是说现代诗缺乏美感,而是它没有那样一个积淀在里面。譬如说在诗经里,青色的衣领就代表着读书人,那是周朝时候的装束;它无非描述了一个衣领而已,我们却能想到一个青衣少年迎风而立的样子,景致好像能荡漾起来。
而接下来我们就要想,为什么你这里写了一个青色的衣领呢?下文似乎跨度有点大,直接就跳到了“悠悠我心”。好像一看见青色的衣领,作者的心就揪起来了。这个句子美就美在它对仗工整却留给了读者充分的想象空间。“青青”对“悠悠”,“子”对“我”,“衿”这个外在的表现对“心”这个内在的感情。若合一契。可是我能想象到许多的场景。那或许是一个读书人在进京赶考以前在收拾行装,他新婚莞尔的妻子为他整理好衣领,束好丝绦;也正是这个妻子用这八个字描摹出自己的倾诉。那或许还是一个英雄在期待有贤士来辅佐,贤士一般都是满腹经纶的读书人,所以有着“青青子衿”。
我们很容易发现,看中国的传统文学,从来不是一加一等于二这么简单的事情。它有时候缺乏逻辑,但是充满了遐思。没有了条条框框的拘束以后,方块字就以我们想不到的方式信马由缰了。
我认为中国的古代文人精神多少都有点分裂。古时候,会写文章的人大都是政府官员,他们会经常写一些议论文类的奏折。所以,你去看这些文人留下的议论文、再去看他们留下的诗词,你会震惊于这出自一个人之手。
我认为,逻辑性的议论文,是能够译成外语;但是朦胧的意象,很难翻译。秦观有句脍炙人口的词“雾失楼台、月迷津渡”。从深处理解,这八个字使用了很多文学手法。譬如倒装,譬如拟人。因为理应是楼台在雾中消失,津渡在月中迷离。然而秦少游却写成了雾气找不到亭台楼阁、月色迷蒙了河津渡口。从字面上翻译出来会是一种体会,从内涵上翻译又会是另一种迥然不同的体会。所以,读中文时间长了,才能把方块字融入到千年历史的文化积淀里:这种积淀,惟中国之独有。
我们再来读一首诗经里的篇目《氓》。这首诗里的一个句子是我最喜欢的诗经名句:淇水汤汤,渐车帷裳。汤汤,水势大而急;渐,音“坚”,意为溅;帷裳,是车的帷幕。曾经有一段时间,我特别喜欢读这八个字,就是轻轻地一遍遍念出来,有一种说不出的感受。结合诗本身的意思,这里描写了一个被丈夫抛弃而被迫回娘家的女子渡过淇水;大而急的水流打湿了她的车帷。这里面说明了什么意象呢?我们发现这八个字看似是写水、写车、写帷幕,但实际上还是在写人。它是从一个第三者的视角来切入,也许就是远远看到了这辆车涉过淇水。那么,我们会想象,车上的女子此时此刻在做什么?想什么?伤心、解脱、怨恨、思念?
这就很像是在用文字拍一部微电影了。古人记叙一件事情、表达一种感受只有两个渠道:文字或者绘画。今人的文字和绘画功底,和古人是没办法比的;就像我们不能让古人和我们比摄影。然而古人用文字“设计”出的微电影镜头,比当下的微电影强。
我们再来看一个“片头”,取自宋人周邦彦的词。“并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙”。并刀,并州出产的刀子,以锋利著称;吴盐,三吴之地的盐,其白如雪。这两个镜头说明了什么?我们发现词人用水比喻锋利的刀子。也许此时烛光摇曳,并州剪的影子投在青砖上,像水一样空灵。雪白的吴盐或许给人一种平淡、纯洁的感受。“纤手破新橙”,终于看到人了,然而,却只有一双手。我记得读过一篇文章,似乎讲了一个人参加绘画比赛,只画了一双手,却赢得了冠军;这里面或许有异曲同工之妙。我们知道,在周邦彦这首词里出镜的人是名妓李师师。如果没有这个背景,你能不能想象得到这双手的主人是一位才貌俱佳的女子?总之,“纤手破新橙”这样一个动态的描写,一下子就给本来逼仄、沉寂的场景带来了温馨、热闹。这首词也是我非常喜欢的,读过很多遍;读到后来,似乎还有一点幽怨和惆怅。如果这里体现得不明显,我们就往下看:“低声问、向谁行宿、城上已三更”“马滑霜浓、不如休去、直是少人行”。虽然只字未提,但我们能看到另一个人物;“纤手破新橙”的女子似乎在向他挽留。这样的文字对白艺术也是今人的影视作品中极少出现的。“城上已三更”,乍一听似乎是在催促他快快离去。然而读下去,确是另一番意象:不如休去,直是少人行。
学数学,学排列组合,我知道方块字的组合肯定有一个极限。所以我处在一个矛盾里:我既希望看到更多的组合方法,又不想那个极限更快被达到。
这何尝又不是一种朦胧?
Dear teacher,
We'll have a class meeting this afternoon. All of us students hope that you can attend it. Please accept our sincere invitation. I
n the class meeting, we will make some plans about all the subjects, including English. We do have some puzzles and we need your help. So we hope you can set some time aside to be with us in the class meeting. We will feel honored if you can come to attend our class meeting.
Looking forward to your coming.
Yours
XXX
Dear Sir,
I am writing to seek your advice regarding which subject I should choose as my major, history or computer science. I am studying in the last year in high school now.
Next year, I hope that I will be able to enroll in your college. I began to take a special interest in history when I was a primary school student. I can still remember the historical stories my teachers told in class, so I was wondering if I should continue to study in your college. However, several days age, one of my friends told me that computer science is more popular nowadays.
As a matter of fact, many jobs need IT skills. I was advised that it’s more important to find a job than merely to satisfy personal interest. Therefore, it is now very hard for me to decide which subject I should choose. Must I give up my favorite subject and take employment need as a priority? I would be more than grateful to you if could tell me your advice about this. Your early reply would be highly appreciated.
Yours faithfully
Wang Rutao
我不记得当时是不是很冷,也忘记了雪有没有积起来。我只记得那时候真的很美,那么多天使从天上降临。人们对我的大熊啧啧称奇——我比它大不了多少。我和它拥挤在狭窄的位子上,望着窗外飞旋的大雪,穿行在纷忙的城市的雪巷中。
后来我下了车,抱着大熊狂奔在空无一人的街道上,冒着弥漫的雪雾一直跑回了家。这次奇妙的旅行一直停驻在我的脑中,就像其他千千万万个微不足道的片段一样。尽管它们都是支离破碎的,却很让人着迷。
家乡山上青翠潮湿的松针和迂回起伏的色彩。十字路口向着金色夕阳冉冉升起的红蜻蜓。清泉边玲珑古怪的彩石与跳跃在劲草丛中的蚂蚱。还有年幼时爸爸妈妈带我去的公园,空旷的广场上有一座伸向蓝天的灰黑色女像。我想象我就是她,一个希腊式悲剧的女主角。
我们的大脑往往会对我们的经历加以夸张、扭曲甚至改造,使我们的认知与现实产生模糊而优美的偏差。一些景象长留在我们的脑海中,成为一种情感的.代表,我们可以称之为,意象。
有时候我会对某个人或物产生强烈的恋慕,这种感情是使旁人匪夷所思的。那段时间里,我对所有与之有关的东西都充满了狂热,甚至觉得没有了它,生活就会失去意义。
可事实是生活还在继续,我也从未拥有过我追求的东西。随着我越来越了解它,那股热情早晚会消散。我终于发现我所喜爱的并非事物本身,而是我心目中那个理想化的形象。换句话说,是我套在它身上的一件华美的衣服。这就是意象。实物与意象总是相去甚远。
但我还是如此执着地爱着它。它是我十几年经历的剪影。它是我对这个世界的见解。它就是我的一整个人生。前不久,爸爸带我到公园去游玩。公园似乎没有变,但与我的记忆差异很大。这里仍有鲜艳的群芳、端正的建筑以及那座灰黑色的雕像。只是在我眼中,这些多少显得俗套。各种各样的人在以不同的速度行走。几个孩子在水边尖声欢叫。爸爸还不忘教育我:“你看看,还有没有和你一样年纪的还出来玩的人!”
哦,或许我还是那个会抱着大熊在大雪中奔跑的女孩,只是再也不会有那个冬天了。
我过了许多有趣的节日,可今年的端午节是我最快乐,最难忘的。 端午节那天,我和妈妈早上去菜场买了一些棕叶、糯米。回到家里妈妈把一个盆子里装了水,把棕叶放在里面,我很纳闷就问妈妈“妈妈,为什么要把棕叶泡在水里?”妈妈说“棕叶泡在水里才不会发干变硬,这样我们才好包呀!”噢,原来如此。妈妈洗好米,也将米泡在水里,我连忙对妈妈说“妈妈,米泡在水里,也是和棕叶一样的道理吧!”妈妈点点头说“是的。” 终于开始包棕子了,只见妈妈将两片棕叶重叠在一起,将大的一头圈成一个漏斗的样子,然后放入米,再把多余的叶子顺着漏斗包裹起来,最后将绳子横在三个角中间,绑好两个角,这样一个棕子就诞生了。 我也学着妈妈的样子包,可是我的棕子真是漏斗,一不小心,米就一粒一粒的往下落,妈妈告诉我在卷成漏斗形状时要注意不能有缝,那样就真成了漏斗了,米在放进去的时候也要按紧了这样煮出来的米才结实。我小心翼翼的包着,终于我成功了,我特意将我包的棕子用绳子系好,这是我的劳动成果,我要留作纪念。 我很高兴,我学会了包棕子,所以我忘不了今年的端午节。
写一封长信给对自己成长起重大影响的人,即使结束有太多未知,如在悬崖迅速坠落不可估量的谷底。关系不清,只在内心深藏,流露于外表却逃避不已。
说过用双手紧紧相牵,然后是吝啬的一只手。在崖底的溪流边,对立而行。形式上的连接,却没有温度。转身而看,背影渐行渐远。不愿做包袱,不愿强求,不愿同行而无语。松开手,转身。他亦不回头。两个人的脚步在旷谷中异常清澈。却不一致。
过一条河。天已暗,只微露微深蓝光。出奇地平静。此暗浓密的绿草,它们苍翠欲滴,质地柔软,如婴儿的肌肤,想要亲近,却怕惊扰。零星的花朵在其间点缀,在月光下,映衬淡黄洁雅的光。没有风。俯身,将身后的长法发撩到胸前,小心垂下,柔柔的浸在水里,像是抚摸自己的孩子,满足而会心。轻轻拂起,从发根到发梢,顺势埋着,手中沾染河水的生命气息,以及,长发所隐忍的***。
起身,提起洁白长裙,光脚跋涉,一上一下,或者,推水而行。脚踝裸露,凸起而显得格外坚忍,饱含秘密。目光淡定,深刻。风吹起一只紫色蝴蝶飞来,停在刘海上,永远伫立。长发滑落到胸前,及腰,在一步一步间微微荡着,仿佛要开出花来。
涉水而过,空气清新,潮湿。成群的蝴蝶飞舞,山谷中隐透着紫光,充满灵性。她们飞过我的洁白衣裙,撒下光粉,落在我的裙摆上。山崖高耸。却有葳蕤的枝和夜,藤蔓或粗或细。试着触碰一根,像是瞬间吸入众记忆。如同抓住线索,摸索而行。观察粗细,深浅,闻气息。闭上眼感觉,怀想。顺着藤蔓摸索前进。
进入深谷。有淡雅的清香,自矜,自爱,自重,不招摇。是一片开着的洁白山茶。天色微暗,隐透神秘,却又显得直接。面朝一朵花骨,茶花迎面而开,光投在脸上,亦似这朵花在脸上盛开。
弯下腰,茶花印在水中,仍是洁白。对着水面梳辫子。一点一点回环反绕。放在右胸前。仍是光脚而行,沾染泥土的微湿气息,裙摆掠过茶花深绿的叶,洁白的花。美丽的意象,置身其中,仿佛要成为现实。
想起那座悬崖。写一封长信,讲述线索,蜕变,以及花朵,忏悔过错和自私,企求原谅。
想着写信的意义。在以后的年华中,似乎已与彼此无关。而那些生命的邂逅,却与他紧紧相连。是可以从此沉寂的。但仍是回首。或许,由于他与自己的成长紧紧相连,于是想告诉他自己邂逅的一切美丽意象,自己浸润过河水的长发,以及面向花朵而盛开的脱俗和甘愿。是一个,与生命相关的人。故人。
没有期待回应。与转身后的自恋有关。仿佛在写完信的最后一字的刹那,信便已失去意义。仿佛在此岸推动一艘载着茶花的小船,是否到达彼岸,是否有人拾去,都不重要。本质意义只是观望它的流逝,亦是与自己的对话,想要寻找见证。
蠢蠢欲动。想要看到彼岸的人的表情。即使以经永远成为过去,与过去以外的任何时刻都断了关系。独立存在,那亦只是想要得到一种自我肯定。从而满足。
一直清醒地想着,做着。却为思考意义耗费了精力。当一件事想不出具体的,并且有足够说服力的意义时,变的迷茫和不确定。
会不会这样的意义被对方否决后,意象便暗淡。还有这样的力量吗?也许这一切他并不明白。他有自己的一片天地。那么这样的意义,便真的只是一场如常的自我灵魂与躯体的对望。寻找曼妙意象。
并不带来满足。
小吧!所以不明白其中的深刻道理,妈妈耐心的给我讲到会了为止。然而,现在我却明白了那里蕴含着深刻的做人的道理。
后来我听见了是这样的:一只猫咪叫迷迷,有一天它上游乐场去玩,在两面镜子前停住了。哦,原来是哈哈镜,它在镜中看见了自己。第一面镜子中浮现了自己,是一个如此高大,看“我”的肌肉比别的猫多的多,但它又说“瞧,我可以和动物园中的老虎媲美了,”说完便哈哈大笑;可是到第二面镜子前,便支支吾吾说不出声了,因为它看到了自己说的只剩下一副皮包骨了,它到家便开始不吃不喝,饿的'瘦骨嶙峋,仿佛不是它了!它的朋友听说了,便去看它对它说:“你找的是哈哈镜,不是平面镜。”它恍然大悟,又恢复了气色。
这个故事让我们明白了,人生何尝又不是这样呢?有时像第一面镜子让我们迷失了真正的自己,但又会多了自己对自己的奉承与偏见;然而照另一面镜子时,随之而来的便是迷失自己时的悲伤过度,使自己真正成了个心情失落的人。
所以无论在书上或在生活中,我们都要保持平常的心态来面对每一件事,生活也是如此。
再告诉你们一句话:美不美不是在外表上看的出来,而是他的内心!
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