一瞬间的选择,造就了永恒的刹那。
“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”他,就是屈原,一个选择了清波荡漾,一个选择了民族魂的人。茫茫江畔、一袭白衣、披散着长发,孤独的背影,在血红的残阳的映照下,渐行渐远,直到江面恢复了平静。这是屈原的选择。屈原是不幸的,他忧国忧民,矢志献身祖国,却遭谗被疏,甚至被流放而他又是幸运的,因为他的一生――历史长河中的`一瞬却被千古传唱,成为永恒。
“宁溘死以流之兮,余不忍为此态也。”屈原虽遭迫害,但他始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”。他明知自己面临着许多的危险,在“楚才晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步。真有“可与日月争光”的巍巍人格。
“带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”这惊天地泣鬼神的绝唱,充分体现了屈原的爱国思想。可是,他的脑子里似乎只装着“美政”,屈原思想的时代特征、个性特征和历史、阶级的局限性,决定了他只能是一个悲剧人物,而不是一个叱诧风云的革命家。
“亦余心之所善兮,虽九死犹未悔。”他虽然选择了离开,但是他并不甘心,他只是容不得浊流与滋垢,所以只好选择离开市朝,而毕生忠君爱国的抱负又只能在市朝实现。面临着进退两难的问题,他只好选择了前者,以涛涛的江水结束了他的一生,满身的抱负也随着滚滚的水流而烟消云散。但他带给我们的是人“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”的悠悠回味……
“忧国谁能与君同,天公有情雨蒙蒙。舍身永垂天问志,爱民不沉离***情。碧波有幸隐忠骨,青史无意表贤名。粽抛江水爱君意,神州千载颂英风。敬君忠气贯春秋,忧国爱民谁比俦,身同青山千载秀,名共黄波万骨流。情寄天问每凄凄,心系离***长悠悠。鱼虾不应食忠骨,位列仙班凤池头。”当端午节再次来到时,让我们缅怀屈原那宁死不屈,坚持真理的精神,不忘他那“可与日月争光”的巍巍人格,共同颂读这首《悼屈原》。
夜间十点,独自一人立于客厅,窗外明月高挂,风吹拂着叶。屋内老式电扇吱呀唱着歌,我席地而坐,注视着角落里的那盆昙花,静待着它的绽放。
这盆昙花在角落里待了快有三年,几天前我见它长出了一个小花苞,今日估摸着时机该到了,便等着它开放。
“啪嗒”一声,它轻轻地舒展开第一片花瓣,优美得像初来人间的仙子,准备献上一份绝美的舞蹈。紧接着,它张开第二片,第三片花瓣,缓慢得像在进行一场庄严的祷告。它有自己的节奏,一举一动,皆似大家闺秀,优雅动人。
分针不知不觉已经转了一整圈,浓郁的香气弥漫整间房子,沁人心脾。它的花瓣完全打开,露出中央的黄色细蕊。夜更深了,风不再吹。我起身准备去睡觉。谁料我刚站起,却见它忽然全身颤抖了一下,随之一片花瓣落下,亲吻泥土。
五分钟后,它又抖了一下,似乎受到惊吓的小鸟,两片花瓣随后落下。五片之后,花瓣不再凋落,反而逐渐向中央收拔,像舞者收回伸出去的双臂,转而抱住自己的双肩。它垂下身子整个向泥土伏去,似舞者蹲下身等待幕布降落。
一舞即毕,三小时过去了,凌晨一点的凉风吹起了窗帘,偷走了几丝香气。我透过窗户,望见繁星满天。屋内的昙花合上所有花瓣,和未开放时一般大小。
我陪伴了它,从开放到死亡的过程,见证了它的一生,它的一生,短短几个小时,却圆满完成了一次盛放,为我献上一支精彩的舞蹈,着实令我感叹,我感叹它开放时的优雅、美丽,感叹它衰败时的从容、壮美。“昙花一现”这个词在我心中也变得不再令人惋惜,“美好的事物只存在于一瞬之间”,看起来的确如此,但仔细想来并非如此。
我们对于长久和永恒总抱有无尽渴望,对死亡和消失则怀有恐惧和害怕。昙花的舞蹈,使我明白,生命的价值并非是用长短来度量的。昙花的开放,只那一瞬间,但价值远超那一瞬间,而是永恒。“昙花一现”并非单指美好事物存在短暂,更意味着那之后的永恒价值。
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