清明节,雨纷纷扬扬的落下来,细雨的声音淅沥沥。柳叶被细雨下湿了,小小的露珠在叶面上滚动着。小花洗刷的更鲜艳了。小草快乐的为人民服务。
路非常泥泞,在加上下雨,那路更是不好走了。只见行人穿上雨鞋,艰难地走着。
我孤独的坐在石头上,只听,那边传来一阵阵悲伤的笛子声,那是一个牧童,穿着蓑笠的褐色衣服,戴着一顶草帽,看起来很伤心,垂头丧气的样子。
牧童看见了,问;“你怎么了?”
我说:“你能告诉我这里又喝酒的地方吗?我想消消愁。”
“有啊!不过我劝你不要喝酒,酒对身体有害。你可以用别的好的办法啊。”牧童童真地说。
“抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁!但即使是这样,我也只能用酒来消除心中的愁绪。”我接着说。
牧童无奈的指了指那遥远的杏花村酒家。
细雨还在濛濛的下着,我向杏花村走去。
与巨制大片相比,电影《忠爱无言》的卖相谈不上卖点,甚至可以说不够惊艳。但是观看的过程莫名戳到内心的触动。多数导演会因为它没有商业价值而放弃,这个导演为它坚持10年的筹拍,由此可见,也许里面有某种强大的感召力促使他完成这部作品。看完电影以后,我也终于懂了!
即将于近日上映的电影《忠爱无言》是个真实的故事,根据现实改编,讲述了一个老人和狗相依为命的故事。从某种意义上来讲,这部作品看似情节很简单,却涉及到人性、思想、道义等多个方面,透露出社会的许多憋屈和陋习,但是整部电影并没有特别强调人性的邪恶,相反展示了温情,可以说是一个叙事高手。观看《忠爱无言》的时候,难免会拿它和《百鸟朝凤》做比较,同样是情感电影,后者强调技艺传承,前者完美阐释了人和狗之间的无声的倾诉。
《忠爱无言》叙事的高明之处在于它拍出了最原生的情感。镜头一开始介绍人物出场,通过几个细节,让人感觉到了男主的别扭。他爬在床上,什么也不爱说,行动迟缓,眼神无光,似乎厌烦了一切,对什么也不在意。说实在的,这样一个潜藏着巨大负能量的中年老男人,第一眼给观众没留下什么好印象。
《忠爱无言》在主情节线是从辅情节线中延出来,逻辑关系自然、流畅。片中弟弟竭力周旋的家庭关系中,哥哥寡言,弟妹大嗓门,成员之间一直存在着失衡的状态。一直到小狗意外的出现,男主通过对小狗的训斥引申出来了他内心的焦虑、不满与愤怒,在叙事设置接地气。虽然电影演的是人类,但其实你能悲凉又真切的感觉到:人的命运也是一部丛林法则。电影不仅是弟妹带着有色眼光看残疾人,周围的人也是如此,欺负残疾似乎理所应当,男主角也逆来顺受,只有名叫“二货”的布拉布多狗不能苟同。这个强烈的对比也为后来的故事埋下了伏笔。
在人物刻画上,电影特别采用了土里土气的乡话来衬托人物现状。比如,弟弟推哥哥摆摊,哥哥选了一个偏僻的地儿,弟弟问:这人少吧?哥哥说:这地方不“挡害”。“挡害”这个词源自东北,表示碍事的意思。这样的语言特色不仅能反映人物的阶层,同时也暗示了地域对人的影响。然而电影里并不单靠人来演出这段感情戏,狗的表现也很突出。比如有的人不想哥哥在其门口摆摊,对他又是羞辱又是恐吓,而布拉布多狗则用眼神和大叫声还击。狗不仅和男主角同吃同睡,他们还一起上街摆摊,一起返工回家。狗是一个遗弃狗,人也是一个遗弃边缘的人,人和狗之间惺惺相惜。无论是狗的刻画,还是人的刻画,都蕴含量了无限的情感。
电影最让我感动的是片尾。一条狗的命对于人来说,可能是一个插曲。对于没有人愿意倾听诉苦的老人来说,它意味着另一半的灵魂伴侣。在老人的记忆里,曾经有一个小芳的女孩爱过,影片没有交待小芳消失的原因,从只言片语中能感觉到这种遗憾与思念。在“二货”生命走到尽头时,老人大胆的为它点播了一首《小芳》。看着收音机,看到点播歌曲的情节,我想起了小时候,80年代点播歌曲是一种很流行的表达方式,那个时候我还上学,那时候心洁白的像一张纸,现在心像一盘剁得稀碎的饺子馅。透过电影想起曾经一些最初最纯粹的情愫,理论上,人在感情脆弱的时候应该最先救助家人,但实往上往往相反,我们把自己包装的太紧了。我想狗是听不懂主持人这段广播的,但这并不妨碍老人为狗做的一切。在他的角度,低调沉默减少别人的注意力才是最佳生存哲学,但是“二货”死的时候他硬是高调的要把它埋入祖坟。我知道,这是他反抗这个歧视的`第一步。虽然这一步看起来并没有走太远,但终究是把他从卑微中唤醒了。
清明节这天,家家户户都忙着回家祭祖,老天也格外地伤心,“眼泪”落个不停,到处都烟雨蒙蒙,给这个令人悲伤的节日增添惆怅的气氛。
路上的行人满面哀伤,行色匆匆,几乎丢魂落魄。
这时的杜牧也行走在路上。他同样满面惆怅,想起别人都急急忙忙回家祭祖,自己却身在异乡,和亲人天各一方,无法团聚,一时忧愁无法排解。
走着走着,杜牧便想找个酒馆喝点酒,以便借酒浇愁。这时,不远处过来一位骑在牛背上的牧童,便上前问道:“请问,小朋友,你可知道哪儿有酒店吗?”
牧童用手指了指远处,说:“那儿,杏花村里有一家酒馆。”
诗人杜牧抬头望去,只见远处有一座美丽的村庄,那儿开满杏花——那就是杏花村。
杜牧在酒店喝到酒酣耳热的时候,不禁诗兴大发,叫小二拿来纸笔,悬腕挥毫,写下了《清明》。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
四月的清明节,下起了蒙蒙细雨,诗人杜牧独自在他乡,和家人各隔一方。伤感之情顿时涌上心头,想饮酒浇愁,可一人家中喝酒会感到孤独,于是出门找酒馆。
路上的远行的就如断了魂一样迷乱凄凉。杜牧心想,在这一种环境下怎能找到酒家呢?忽然,在雾中听到了一阵悦耳动听的歌声。原来有一个牧童,骑着一头大黄牛向这里走过来。
杜牧向前走了几步,走到了一棵柳树下,问道:“这里哪有酒家?”牧童深思了一会,扬手指向前面开满杏花的村子—杏花村。远远望去,红色的杏花把村子映的火红。
正前他们对话时,一缕缕轻纱似地微风,吹动那一条条开满新芽的柳条,把柳条吹响了杏花村的方向,像是在给杜牧指引方向!
杜牧随着牧童的指点,跑向杏花村。一进杏花村便闻到了一股杏花酒的浓香。他走进酒家,一杯一杯的饮了下去,伴随着思乡的感受写出了一首家喻户晓的古诗—《清明》。
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村。
这一首悲伤的、凄凉的古诗,也表达出了诗人的思想之情!
太阳当空照,雄赳赳气昂昂的公鸡正伸着懒腰,做着早操,不急不慢地为自己梳妆。突然,一道刺眼的光模糊了公鸡的视线,紧接着,眼前出现了一个与自己长得一模一样的公鸡,它心里纳闷,这到底是怎么回事呢?难道家里进小偷啦?
公鸡抱着试探的心里,叫了一声,对面的公鸡也叫一声;公鸡扑腾一下翅膀,对面的公鸡也扑腾一下翅膀;公鸡琢它一下,它也反过来琢公鸡一下;公鸡很努力地去拍打对方,可都无济于事,气喘吁吁的公鸡累了,站着不动,眼珠子不停地转动,忽然,公鸡身子一抖,感觉自己想出办法来对付与自己长得一模一样、又能做着同样动作的“小偷”了。
公鸡很生气,它开始放肆地拔着自己的毛,它身上的毛像下雨一样从空中落下来,对面的公鸡也在放肆地撕扯着自己的毛,公鸡每拔完一根毛就会惨嚎一声,对面的公鸡也一样,公鸡还在绞尽脑汁地想办法时,家里的门突然被推开了,走进来的是公鸡妈妈,公鸡妈妈用奇怪的眼神看着凌乱的公鸡,问:“你在干嘛呢?你是不是跟别的公鸡打架了?”公鸡认真地跟妈妈描述着刚刚经历的一切,指着对面的公鸡说:“那里有一个小偷,我要把它打败。”公鸡妈妈捂着肚子仰天大笑,走过来与公鸡并排站一起,指着对面的公鸡,温和地说:“孩子,这是一面镜子,你所看到的就是你自己。”公鸡走上前去,轻轻地碰了一下镜子,低头不语。
看到公鸡的举动,让我连想到自己,做任何事情首先要观察仔细,保持清醒的头脑,不要盲目地往前冲,在成长的道路上,我们会遇到各种各样的难题,沉下心来,所有复杂的事都会变的简单。
随着时间的推移,小金鱼慢慢的长大了,它想去看看外面的精彩世界,去长长见识。当然,它也学会了很多妈妈教它的本领,比如如何捕食?如何处理面临危险的处境时如何逃脱坏人的魔掌?如何识别是人类放在钓鱼竿的诱饵?于是,它决定自己踏上旅行的征程。它向妈妈告别,独自一个人启程了。离别之前,妈妈自然忘不了一段叮嘱,还有一个拥抱。
小金鱼游呀游,它先游到了一条小河。哇!河水清澈见底,还有其他好多小鱼,小虾,螃蟹,在河水里自由自在地嬉戏着。小金鱼忙上前和大家问好,打招呼:“嗨!大家好,我是新来的,很高兴能和你们相识。”大家都一溜烟似的游了过来,都来看这个新朋友。它们大家相互介绍着,很快小金鱼就和大家混得很熟了。大家在水里唱呀,跳呀,尽情地玩耍着,为迎接这个新朋友,它们还各自拿出自己最好的东西给小金鱼吃,小金鱼道谢过后,就大口大口的吃了起来,毕竟,游了一天了,确实肚子也饿了,也该填填那空空的肚子了。
它们玩好后,小金鱼要依依不舍得和新朋友告别了,重新踏上旅程,去寻找下一个景点。
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