保护好传承好历史文化遗产的作文【一】
我们家的家风可能与大部分家庭没什么区别，但却是真真正正的做到了——“勤孝俭善”这四个字。
先从勤劳谈起吧。先且不说，妈妈天天操劳家务，教育我和我弟；奶奶一闲着就迫不及待的找活干，天天对我们“唠叨”，我父亲他也是一个“勤劳”的人。虽然他个不高，算不上多帅，平时也不能总看到他做家务，但是是个时时都在进行脑力劳动的人。他在看手机时，不似别人一走一过，而是对时事、新行情进行着认真不苟的了解。他会琢磨如何把自己的公司运营得更好，进而把更优秀的产品卖给人们。尽管他不是搞科研、创造的，但我相信这对社会来说也同样重要。不会让每一寸光阴虚度，这就是所谓的勤劳吧。
人们说说有着孝顺儿女的家长定是无比的幸福，那么我爷爷奶奶也应是如此，因为无论到哪爸爸妈妈都会想把他俩也带上。甚至有一次去埃及旅游，十几小时的飞行，爸爸妈妈为他们购买了可以躺着的头等舱的票，也一定要让他们见识一下大千世界的美好。为了他们的健康，多麻烦，多少钱爸爸妈妈都愿意付出，在爷爷生病时，身为医生的妈妈，总是费尽心思，去帮爷爷调理身体。到了现在他们也要把孝顺品质交给我，我当然义不容辞地把这份精神继承下去。
节俭是奶奶和妈妈的主场。每次回家除了家里重大的事件（比如车被刮了），奶奶总会和我唠点家常，比如她哪次买菜卖得特别贵没舍得买，哪次跟菜商砍价得了个合适的价格，我走时又哪个灯没关，又哪个好吃的菜我没吃上，又得意的和我分享她又从电视上学到哪个节水办法。至于妈妈，有一次我回家，看她满脸笑容，我一问，原来是买到了心仪的却又并不很贵的衣服。但是当她看到有个英语训练的班很适合我，尽管并不便宜，但还是果断报名了（当然也征求了我的意见）。该用钱的时候不含糊，能省着用就省着用，所谓节俭不过如此吧。
善，是个特别广义的词，有很多意义，而我的家庭也都教会了我这些。做人不能太小心眼，和长辈说话要有礼貌，不可以撒谎，不能背后说人坏话，不能骄傲……需要注意的真是太多。对了，还有不能讲脏话（这可能是唯一一个老妈会因此狠批我的事），我也这么做了。如果我听到我弟学会说脏话了，我一定会狠狠揍他，让他不敢造次，把坏的苗头扼***在摇篮里。
说到我弟弟，就不得不提爸爸妈妈对我们的“管理方式”。与别的“二孩家庭”不同，妈妈从来不要求我让着弟弟，尤其是他先挑衅的时候。她只会向着对的那个。但也会要求我为弟弟做榜样（因为显然我比较年长，应该更懂事）。
记得有一次，在我很小的时候，我和弟弟抢磁带听，后来就打了起来，我被咬了两口，都出血了（据说他当时在长牙），而他被我揍了一顿，哭着去向妈妈诉苦。后来妈妈是安慰了我俩，但是谁也没批评，因为我俩都有做错的地方。因为互相“看不顺眼”为妈妈带来的麻烦可谓数不胜数，可妈妈从未打过我们。长大后我也能在妈妈对我们调皮行为的宽容中学会理解、宽容，渐渐原谅弟弟的“挑衅”。“一切烦恼与苦难都源于自身不够强大，不够豁达”这，就是妈妈用自身行为教给我的道理。
每当我在成长的“试卷”上，画下了错误，写的凌乱，我的家人从不用“修正带划去”似得简单粗暴的方法试图去掩盖，取而代之的是他们拿出“美好品质的橡皮”轻轻拭去，让我的“人生的卷面”利落、整洁，纯洁得没有一丝污染的痕迹。
保护好传承好历史文化遗产的作文【二】
家，给人以温暖。它是人们唯一定所，是人们避风港湾。但是，家要有家样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。
如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。
我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人答案各不相同。
家风，我认为是家里人一种行为，是好是坏。我认为我家家风是热情，爽快和执着，因为家中每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。
家教，我认为是家人素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。
家训，我认为是家人教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用***手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。
一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
保护好传承好历史文化遗产的作文【三】
作为职业院校，应如何围绕非物质文化遗产项目进行科学保护与深入传承开展工作呢？笔者认为应该从以下几方面着眼。首先，要树立科学的非物质文化遗产保护理念与保护意识，不是把非物质文化遗产项目相关专业仅仅当做一门专业看待，不仅仅着眼于非物质文化遗产项目的`技艺传承，更应该看到非物质文化遗产保护、传承、发展在职业教育中的长远意义及实践中的艰巨性、复杂性，从而制定更加科学的管理机制、教育教学体系。在工艺美术职业教育语境下，使作为潜在或准传承人的学生能真正领悟其所学习的技艺精髓、文化内涵，从而达到培养学生既掌握专业技能又有专业文化素养兼具大国工匠精神的高技能人才目标，为非物质文化遗产相关项目的保护、传承、发展、创新、利用提供具有扎实技艺基础、认同并能熟识本技艺所蕴含的文化内涵、具备较高工匠意识、“执著专注、追求完美、忘却名利、精工精致、敬畏自然、天人合一”（引自中国艺术研究院研究员李荣启）工匠精神的高素质传承人。这种科学的非物质文化遗产保护理念与保护意识需要具体的任课教师或实践指导教师。作为管理层的校级领导、中层领导更应该提高思想认识，承担起科学保护传承非物质文化遗产项目的历史责任，把好方向，做好决策、引领职业教育语境下的非物质文化遗产保护与传承走向新高度，为本院校的非物质文化遗产项目相关专业的实践提供大力支持与帮扶，做好保障性服务工作。其次，要遵循非物质文化遗产保护的科学规律，根据非物质文化遗产项目相关专业的各自特点，合理设计教学体系与课程体系。同时，还要遵循职业教育的教育教学规律。把握好了这两点规律，才能依据规律，科学开展非物质文化遗产项目相关专业的教学体系与课程体系开发与学科建设，才能根据非物质文化遗产项目相关专业的各自技艺、传承、发展等特点，结合职业学生的群体特征、心智发展等特点，量身打造传统手工技艺准传承人的科学培养模式，才能科学构建、配置师资结构，才能有针对性、有方向性、目标明确地提升师资专业素养。最后，要高屋建瓴制定科学有效的非物质文化遗产项目相关专业建设的工作实施路径。目前，工艺美术职业教育院校通常采用的实施路径主要如下：引进工艺美术大师，成立大师工作室；开设民间特艺工作室，聘请非物质文化遗产项目传承人担任技艺指导；青年教师拜师于非物质文化遗产项目传承人；与从事相关传统手工技艺生产的厂家合作，进行订单式培养等。各个工艺美术职业院校都在实践中探索规律，积累，积极寻找适合职业院校非物质文化遗产保护传承的实现路径。
