读完《西游记》,我感受颇深。师徒四人经历了九九八十一难,打过牛魔王、斗过白骨精,用疲惫不堪的双脚走了14年。这14年里,不知趟过多少条大河,穿过多少片森林,翻过多少座大山,一路上斩妖除魔,历经千难万险,尽管如此,他们依然不屈不挠,勇往直前,最终取得真经。
这其中让我印象最深刻的是:唐僧师徒四人拿到经书后,在经过通天河的时候,老乌龟驮他们过河,可是由于唐僧没有帮乌龟完成它的托付,老乌龟生气地把他们连人带马一起丢进了河里。他们费了九牛二虎之力把经书一本本捞上岸,却发现经书全是白纸。
师徒四人很沮丧,八戒说:“看来如来不想给咱们经书,咱们还是各回各家吧。”可是大家觉得经历了这么多磨难在最后一步放弃太可惜了,经过一番讨论之后,他们决定再回去求取真经。四人又风尘仆仆地赶回如来那里,如来告诉他们这就是他们要经历的最后一难,现在他们功德圆满了,就把真经给了他们。我想如果他们在最后一刻没有坚持就放弃了,他们可能会后悔一辈子吧。
我也有过这样的经历,记得有一次体育老师让我们跳绳100个,跳绳是我体育中最不好的项目,我想跟老师说我肚子疼,可是最终我没有说,因为我不想被这点困难吓倒。于是我拿起跳绳开始练习,1个、2个、3个……当我跳到80个时,已经精疲力尽了,两只脚开始不听使唤,脑袋里有两个小人,一个说:“坚持一下,就剩下20个了。”一个说:“放弃吧,反正老师也不会说什么。”两个小人争论不休,最终,坚持打败了放弃,我又拿起跳绳,81、82、8……终于,我跳到了100个。当时我心里真是高兴极了,我想如果当时我放弃,就永远不知道自己也能跳100个啦。
像唐僧四人一样,面对困难,咬牙克服,坚持到底,必取真经。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自***,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光,不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
亲爱的上帝:您好!
我是你最诚实的子民,以一种膜拜的方式跪在您的膝下,向您祈求一双金色的翅膀,让我飞离这纷扰的人世沧桑,在灵魂的天堂过一种世外桃源的返璞归真的原始生活!
我是一个地道的布衣粗人,没有宏伟的目标,没有凌云的志向,只有一颗善良的心灵深深地人民大众的疾苦与哀伤!只有一双透明剔透的眼睛望尽社会腐朽颓废的精神家园。我在黑夜里痛苦着、挣扎着,曾经青春的梦飘渺如云烟般地蒸发在苍茫天空,我麻木的眼神已经没有了往日的灵气,我浪漫的诗情已经没有了青春的气息!
生活在这个世界上,我痛苦地拒绝一切外界的诱惑,痛苦地接受生老病死的'折磨,痛苦地承受灵魂求索的过程!
我曾无数次劝慰自己,生的不伟大,活的要充实,死的要无声无息,但是,生死容易,活着却不是一件很容易的事情啊!社会负担的重压,人际关系的纷杂,人生价值的实现,一切切都让现代人一夜间愁白了少年头!我们都拼命地挣钱,拼命地工作,只为寻找衡量人生价值的天平!现代社会如此的让人伤心,一切社会机构也是打着服务人民的旗帜,做着伤天害理的勾当!在职人员也是上瞒下骗,无不贪 污,无不私欲地膨胀胸膛,这一切的一切,力量之大,气势之高,让人痛彻心扉!
上帝呀!请带走我的灵魂吧!我要在生不如死的人间即可消失,在这个普天下都在祭奠亡灵的时刻,在这个风雨潇潇的夜晚,我也是泪流满面……
上帝呀!我是你最真实的子民,请给予我一双金色的翅膀,让我摆脱精神枷锁,冲破人间地狱,不再承受心灵之痛,神仙般地畅游天堂,把人间的魔鬼刺伤一剑,让他们七窍流血,死亡在救世主的脚下!!
上帝啊!这是我最真实的心灵独白,请答应我今生所有的请求!!
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的'理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
亲爱的弟弟:
你好!
我很高兴今天能看到你的来信,在读你的信中,我发现你长大了许多,字长进了,写作水平也长进了不少。我很高兴你能到大城市里读书,哥哥想问你,你在大城市读书还习惯吗?
亲爱的.弟弟,记得你在家里读书的时候,非常调皮,每次都到河里或池塘里抓鱼,弄得全身都是泥,每次很晚才回家,有时连手都不洗,就拿着碗筷盛饭吃,以致每次都给我打。
记得有一次,你回家吃饭,我叫你和表弟到厨房里洗手,表弟死都不洗,而你没有到厨房里洗,就直接到厨房里拿碗筷。我当时端着饭碗,气汹汹地跑进厨房,你被吓得像只小鸡,乱转,我一气之下,拿着手中吃饭的筷子,狠狠地往你的手上一打,结果一双筷子都齐断了。我不知道那双筷子打在你身上,有多痛,我只知道,那双断筷反射到我的手中,我的手顿时肿了起来。后来表弟告诉我,你回家吃饭时,在井里洗过了。对不起,弟弟,是哥哥的不对,就算你没洗,哥哥也不应该这样打你的,哥哥应该耐心地教育你,不应该动不动就打你,我是一个不称职的哥哥,对不起弟弟。
其实我一直很想告诉你,我跟你一样,小时候也是一个调皮的孩子,也不洗手,就拿着碗筷盛饭吃,每次都给父亲打,可我每次看到你不听话时,我都没想过,以前我也像你一样,每次我都打了你,我才醒悟,虽醒悟了,但没有跟你道歉,哥哥想到这里再道一次,望你能原谅哥哥。
亲爱的弟弟,听爸妈昨晚打电话说,你懂事了,不用爸妈吩咐,自己主动干家务,哥哥我自愧不如,我小的时候,每次都要爸妈吩咐,我才懒洋洋地去做,我很高兴,你还这么小就这么懂事。是咱爸妈的的骄傲,弟弟,你还得再接再厉哈!最后我想说一句哥哥想你了,寒假我来看你,期末考好了,哥哥给你买玩具。
祝你:
身体健康、学习进步!
爱你的哥哥:云辉 20xx年12月11日
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