多元化时代标准也应多元化的作文【一】
传统的智能观认为：智能超越人所处的文化和社会环境而独立存在，某种主流文化所重视的能力成为衡量所有人“聪明”与否的唯一标准。常常能听到这样的议论： “这孩子是从农村转来的，只会爬墙上树，连一首歌都不会唱。”“他爸爸是个体户，成天的不管孩子，这小子光会玩玩具，1+1等于几都不知道。”……教育的公平性往往就是这样在不知不觉中被破坏了，城市幼儿和农村幼儿由于所处的文化背景和社会环境不同，他们是不能放在一起比较的。多元智能理论尊重个体的文化背景和社会环境，加德纳的智能定义强调了智能的社会文化性。智能，作为解决问题或创造产品的能力，是在特定的文化和社会环境中显示价值的，不同的社会文化有不同的价值标准，人们对不同智能具有不同程度的重视，对智能的理解及其表现形式的要求也不同。就拿“身体运动智能”来说，因为文化教育的关系，在城市幼儿身上，主要表现为舞蹈、体育动作；而在农村幼儿身上，就可能表现为其他形式，如自然的奔跑、跳跃、爬树、上墙等。加德纳说：“人类所有的智能活动都是在各自的文化背景中展现的。”我们应创设一个宽松、公平、多元文化的环境，让来自不同环境的幼儿都能找到自己认同的文化和适合自己发展的条件，获得表现自己智能的机会。在重视主流文化所强调的智能的同时，也要发现、尊重、培养幼儿的其他智能，视每一种智能都同等重要；不要因为幼儿的行为表现不代表主流文化而否定其价值。我们应该这样认为：来自农村的幼儿的爬墙、上树是运动智能的一种表现，；个体户的孩子只会玩玩具，是因为他的视觉空间智能发展得比较好。再也不要因为这些孩子不善于唱歌跳舞、不会计算便否认其运动智能和视觉空间智能，甚至认为他们不聪明。作为幼教工作者，我们应努力去了解幼儿智能的文化背景和社会环境，尊重、理解他们的智能的表现形式，敏锐地发现他们的智能潜力，为其提供发展的空间和表现的舞台。
多元智能理论尊重幼儿的智能结构差异，认为幼儿的每一种智能都同等重要。每个孩子在智能上都有独特的表现：有的孩子语言表达不好，但手工相当精巧；有的绘画水平很差，但是身体运动能力非常强；有的阅读、计算让人伤透脑筋，但其操作能力令人惊讶，这种种表现正是智能多元的体现。加德纳强调，虽然人的智能被分成了八种类型，但这并不意味着每个人只有其中的某几种，恰恰相反，每一个人都同时具有这八种智能，只是每种智能在个人智能总和中所占的比重不同而已。每一个孩子都具有不同的智能发展潜力，在不同的方面有突出的表现。建立在多元智能基础上的教育观，必须高度重视幼儿智能特点的个别差异，“认真对待每个孩子的特质、兴趣和目标，尽最大的可能帮助他们体会到自己的潜力。”幼儿园里不会存在所谓的“笨”孩子，每个孩子都有自己独特的个性，教师应该视差异为正常，坚信那些连歌都不会唱、1+1等于几都不知道的民工、个体户的孩子们，都有自己的智能强项。
多元化时代标准也应多元化的作文【二】
这是众多幼教专家从“多元智能理论”中引申出来的一个重要的教学原则。加德纳说“有关人类个体不同智力强项的文献和形形色色认知方式的发现，对于教育有极大的启示。首先，在童年的早期辨识个体的强项和弱项，以便因材施教方案时加以考虑，是很重要要的……”同一个班级的孩子，有的能歌善舞，有的画画很好，有的擅长演说，有的记忆特好。本着发展幼儿的智能强项是教育的重要任务的原则，根据孩子的特长，因材施教。这样做虽然很好，但是还远远达不到教育的目标，或者说不全面，因为我们忽略了孩子的弱项。这样做，往往会导致孩子的强项更强，弱项更弱。我们应该帮助孩子发展他并不擅长的那些智能，换句话说，就是要“扬长补短”，即以孩子的智能强项为依托，引导幼儿将自己从事智能强项活动时所表现出来的智能特点以及意志品质迁移到其弱项中去，强项带动弱项，相得益彰。
每个孩子都有他特有的兴趣、爱好、经历和潜能，对于孩子的长处，要尽可能的创造条件来帮助他不断地发扬，对于不足呢，就要利用它的长处，通过适当的教学手段来加以引导和补充。这样做，可以增强幼儿在其智能强项领域的技能；带给幼儿自尊和认同感；可以利用孩子的智能强项带动其他领域的学习。有这么一个非常典型的事例：美国小孩泰迪性格非常内向，不爱交往，不爱说话，每天入园后的活动就是搭积木。虽然他的积木搭得非常好——无论是结构的对称性、线条的流畅性还是建筑的独创性，堪称一流。但是，他的老师认识到：这样下去，泰迪会失掉其他很多学习的机会，他的发展因此也可能会不均衡。于是，老师根据扬长补短的原则，利用它的长处，通过创设适当的教学环境来补充它并非特长的一些方面，慢慢的，泰迪不光成了班里的“小建筑师”，而且，绘画水平也越来越高，人际交往能力增强了，他再也不把自己局限在积木区，而是常常和伙伴到别的活动区去玩。
多元化时代标准也应多元化的作文【三】
艺术源于生活，学生的应试作文虽然称不上是艺术作品，但是归根到底还是写对生活的感悟。一千个读者就有一千个哈姆莱特，人们对同一事物的看法和侧重点可以各不相同。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，从不同的方位去欣赏庐山会发现千百样的美。同一则材料，从不同的角度去思考，会获得多种感受。
例如，以《伤仲永》的材料作为素材，可以论证多个不同的观点。仲永作为一个天才却中途夭折的事例一般运用方向为：天才在于勤奋、天才并非天生、学习的重要性、教育的重要性。如若从其他角度来分析，则又会“别有洞天”。比如：
１．从家长的角度。家庭教育对孩子的成长至关重要。愚昧无知的方父，他错误的名利思想，他的“不使学”，间接地扼***了一个英才。
２．从方仲永的角度。对自己的事要有主见。学习要变“不使学”为“我要学”，随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永。由于他“受制于其父”，直接断送了自己的大好前程。
３．从邑人的角度。“外因对事物发展有重要作用”或者“环境的重要性”。“邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之”，如果“邑人”没有这种猎奇心理，不以金钱相诱，或者劝说其父让仲永学，也许不会有这种憾事。方父是罪魁祸首，邑人起了推波助澜的作用，这对可怕的外因共同扼***了仲永。
这则材料还可以作为以下论题的佐证：家庭教育对孩子的成长至关重要；贪眼前之利，终害己；要注重可持续发展；对自己的事要有主见；自己的命运掌握在自我手中；业精于勤荒于嬉；成功的人，往往不是最聪明的，而是勤奋的；外在环境与成才；世上需要千里马，更需有伯乐等。
多元化时代标准也应多元化的作文【四】
“材不在多，会用则灵”。读材料要学会“多角度深思，依论点解读素材”。“多角度深思”便是从实际出发，忠实于生活，换角度思考；“依论点解读素材”就是在证明某论点时，要根据话题迅速找出材料与文题的内在联系，在行文的过程中要有意识地向话题靠拢，生发材料与话题的契合点，有意识地选取材料中有用部分，适当渲染扩充，结论要紧扣话题，落到话题或论点（分论点）上。具体说，要想依论点解读材料可以从两个方面入手：
首先，从论点的角度来整体解说材料，把已知材料尽量往已定话题上“拉一拉、靠一靠，甚至扭一扭” （但绝不是强扭）；其次，针对具体的论点，有目的地，重点地突出已知材料中的某个方面，找准论据与论点的契合点，最后进行适当的议论分析。若能做到这两点，学生可在一定程度上摆脱“巧妇难为无米之炊”的状况。
教师应该鼓励学生敢于多元解读素材，但这不意味着学生可以任思维肆意驰骋而不受约束，教师作为引导者要把握住“多元解读”与“任意解读”的区别，不同学生对素材的理解可以在各自已有的生活上合理产生，但不是毫无道理的瞎想乱猜，更不是漫无边际的信口开河。否则就歪曲了“多元解读”，也无从培养学生的创造性思维了。因此，当学生对文本作出个性解读时，教师不要忘记及时提醒和纠正，要知道“真理向前一步就是谬误”。
多元化时代标准也应多元化的作文【五】
［１］郭明也．小学中年级数学家庭作业有效性实践研究［Ｄ］．天津：天津师范大学，２０１２．
［２］陈露．浅谈小学数学家庭作业设计的策略［Ｊ］．科学大众，２０１６.
