1、含羞草像一个害羞的姑娘,只要在它的叶片上轻轻一碰,它就合拢起来,枝条也跟着低垂下来,好像不敢见人似的。
2、瞧,果园里的水果在向我们招手呢!苹果羞红了脸,石榴在树上摇摇欲坠,桔子像一个个金色的小灯笼,葡萄一串串紫里透红。
3、雪花象一只只从远方飞来的白蝴蝶,她们在空中翩翩起舞,嬉笑着,逗闹着,看着这些蝴蝶,我觉得雪是冬天最美丽的女儿。
4、棉花杆儿长得很粗壮,棉桃大得像小馒头。待到棉桃“开嘴”的时候,雪团似的棉花像白雪铺地,把这里装饰成银色的世界。
5、一道闪电像一支离弦之箭直射天空,在夜空里勾画出一道美丽的折线。转瞬间,天昏地暗,大地又重新回到了黑暗之魔的手中。
6、月亮象小船,弯弯的两头尖;月亮象盘子,圆圆的好清洁;月亮象孩子,时而和我捉迷藏;月亮象天使,守护着你和我!
7、突然,闪电现身了,放射出更加强烈的光芒,如一利斧,劈开了云雾!那一瞬间,只有它的光芒覆盖了风雨,映红了大地。
8、夏天的雨,干脆,强劲;夏天的的雨,利落,爽快;夏天的的雨,生动,豪爽;夏天的雨,毫不拖泥带水;夏天的雨,像个男人!
9、冬天的天气千变万化,刚刚天气晴朗,转眼间阴了,雪花纷纷飘了下来,像一个魔法师一样瞬间把我们的学校变成了银色的城堡。
10、月亮像个害羞的姑娘,羞答答地从后山露出半个脸,偷偷地向人间窥视,直到发现没有什么动静,才一闪身,出现在天空中。
11、家乡的大蒜可大了,扁圆形的身子长得胖乎乎的,似乎快要把身上的“衣服”给顶破似的,给人一种精神饱满,积极向上的感觉。
12、秋天来到了,山楂树上挂满了玛瑙似的红果,整林的山楂像一个个红色的小灯笼,悬挂在枝头、枝间,叫人看了直流口水。
13、一棵棵松树,褐色的树干,足有碗口粗,笔直笔直的,满树的松叶绿得可爱,活像一把张开的绿绒大伞,风一吹,轻轻摇曳。
14、走进果园,扑鼻而来一阵浓浓的果香。火红的苹果像一个个的小红灯笼簇拥在树上,小鸟在旁边欢快的唱歌,好似优美的奏鸣曲。
15、啊!真是一只小喜鹊。黑褐色的羽毛泛着蓝色的光泽,腹部的绒毛像雪那样白,长长的尾巴上卜翘动着,嘴里还在唱着。
16、那满天的星斗,像黑夜里眨动的眼睛,像一颗光闪闪。亮晶晶的夜明珠。而天空则像无边的海洋,上面闪动着点点银光。
17、我在远处看那些火红的枫叶像一团团火在燃烧,那些从树上飘落下来的叶子,像一只只红色的蝴蝶在空中自由的飞舞。
18、头上的毛像橄榄色的头巾,绣满了翠绿色的花纹。背上的羽毛像浅绿色的外衣。腹部的羽毛,像赤褐色的衬衫。
19、神仙掌是黄沙中的碧玉,是枯海中的岛屿,是荒原上的好汉;它们给火热如焚的戈壁,带来了活力,带来了昌盛,也带来了奥秘的希看的颜色。
20、“唧唧啾啾”那是画眉鸟婉转悦耳的叫声,听起来多像歌唱家在唱一首优美动听的歌曲,又像演奏家在吹悠扬悦耳的笛子。
21、长颈鹿清早起来在森林里昂首阔步,慢吞吞地移动着长腿,扭动着长长的脖子,那副悠然自得的样子,很像个在游逛吟诗的老夫子。
22、雪越下越大,有的像天女撒下的花瓣;有的像顽皮的小孩在翻跟斗;有的抱在一起,像玉雕的圆球;还有的像树叶一样优雅、端庄地飘落下来。
23、春天,隐藏在那柳树枝上。那些嫩绿嫩绿的叶芽,像一位少女,亭亭玉立,那么清新雅致。而那柳条像少女的裙带,随风飘舞。
24、那万里无云的天空本是浅蓝浅蓝的,像明净的海水,现在蓝色渐渐地加重,越来越蓝,越来越浓,像是海水在一层层地加深。
25、月亮像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容,整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。
26、粉红色的梅花如情窦初开的少女的面颊,带着十二分的羞涩,如描似画,柔情似水。置身其中赏心悦目,遐思无限,流连忘返。
27、秋姑娘的手是一把扇子,扇啊扇啊,扇得稻谷弯了腰,萝卜涨红了脸颊,骄傲的油菜花在田野里,抬起头来,用力向外张望呢!
28、春天来了,泉水汩汩地冒着泡泡,小草也偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,山坡上绿油油地,洁白的小羊羔像一团团棉花,在草原上撒欢。
29、只见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响,那漂亮的尾巴就像仙女手中的彩扇,慢慢散开,又像透亮的珍珠撒在它身上,非常美丽。
当然,首先摆在面前的问题是,什么是社会结构?“社会结构”曾经一度是社会学理论和分析的一个核心概念。我们也经常会说到社会结构这个词,甚至还抱怨过我们的社会结构不合理等,但在专业的社会学内,社会结构成为得以组织起来的“行动”和“结构”二元论的主要争端。牛津社会学简明词典里这样定义社会结构:一个被宽泛的用来代指某些社会行为循环发生模式;或者更具体地说,是指社会系统或者社会的不同元素之间的组织有序的相互关联。这个概念化的东西不太容易理解,所以我更愿意以实际例子来看待这个结构是如何运转的。
首先是制度结构,自人类诞生之日起,制度就随之产生。我们常说,无规矩不成方圆,正是因为有了制度,我们的社会机器才能有序的运转。而要讨论制度,就不能避免说到社会功能,我们的社会正是由担任不同社会功能的各个部分拼凑而成,社会制度在其中担当了连接线的角色。每一个社会成员都在整个社会发展过程中扮演者不同的角色,但毫无疑问,都在给社会的发展提供着动力。社会制度组成了一个社会的框架或骨架,这样的例子包括大范围的结构,诸如婚姻、男权政治、财产、合同、群体商讨、商品交换、官僚作风、主权以及选择性教育等等,另外还包括日常存在的微结构,诸如关注排队、交谈顺序、礼物赠予等等。这些大范围的和小范围的制度,集合在一起就形成一个概莫能外的制度结构,诸如封建主义、世袭主义、工业主义、资本主义等等。这些社会制度和制度的衍生物绝对不能被研究者物化。作为文化现象,他们是精神而非物质的存在。因此,制度模式是存在于个体的思想中,但是他们有一个虚拟的客观性,这就将他们置于特殊的个体之外。作为一个社会整体,就好像一个人体一样,制度结构出了问题,整个社会就必然会出现问题。而同样的,不可能会有完美的制度结构,我们所做的努力也只不过是希望现存的制度结构能够符合当今社会的现状,或者说,让制度更接近这个世界资源的分配方式。
刚刚说到大范围的社会结构,婚姻、亲属、男权与女权这些,单从制度上来讲是不够充分的,或者是从社会的主体来讲,这些应该被分在关系结构这一类,这些对人类的行动上规定了明显的.关系约束。社会关系在一个社会关系中一般是反复出现的,正是这种一般性,才给予无论在社会中什么地方出现的社会关系以一个普通的“结构形式”。社会关系的结构形式是导致“特定场合的变化”原因的“一般或规范的形式”。既然关系和规范之间的区别不是绝对的,因此这任然是基本的原则,社会关系只能依靠通过人们在他们的行动中应用的规范或规则而存在,但是,这些关系不仅仅是来自对规则的宣读。对结构的探究就必然涉及到结构层次的区别,关系结构和制度结构并不是整个社会结构的全部,虽然如此,但这两者涉及到的结构层次依然足够的复杂。由个体的人到其组成的家庭,再由家庭组成社区、城市,到最后的国家、民族,这其中都无可避免的被制度包围着。而我觉得用我们更容易理解的方式解读出来就是关系网,这张网覆盖了这个世界每一个有人类存在的地方。
1.我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
2.人类最大的灾难就是自已瞧不起自已。
3.健康的身体是实目标的基石。
4.目标再远大,终离不开信念去支撑。
5.如果你很聪明,为什么不富有呢?
6.炫耀是需要观众的,而炫耀恰恰让我们失去观众。
7.每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
8.吃别人吃不了的苦,忍别人受不了的气,付出比别人更多的,才会享受的比别人更多。
9.站在巨人的肩上是为了超过巨人。
10.当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
11.人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。
12.实现梦想比睡在床上的梦想更灿烂。
13.积极向上的人总是把苦难化为积极向上的动力。
14.热情和***可以突破一切难关。
15.相信你行,你就活力无穷。
16.你要决心成功就要做自已的国王。
17.昨天下了雨,今天刮了风,明天太阳就出来了。
18.不会生气的人是愚者,不生气的人乃真正的智者。
19.千万人的失败,都有是失败在做事不彻底,往往做到离成功只差一步就终止不做了。
20.信念是一把无坚不摧的利刃。
21.爬上最高的境界,你会陡然发现:那里的景色竟然是你司空见惯的。
22.你在学习上这种尝试精神很可贵。
23.通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。
24.我为你今天的表现感到骄傲。
25.当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。
26.善待你的爱好,别让它们为学习让路,要让它们替学习服务。
27.松驰的琴弦,永远奏不出时代的强音。
28.用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的信心面对未来。
29.每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
30.不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。
31、经历,要是说起经历,我可谓是两朝元老。在人生坎坷的道路上,有许多障碍物阻挡着我前进,我必须历尽万难,来证明我的价值和意义的高尚。
32、想得开,想不开,最终还得想得开,何不提前想得开,找那么多憋屈干什么。放得下,放不下,最终都是被放下,何不快乐的放下,受那么多累心做什么。
33、经验是位出色的教师,只是在人生的短期培训班里他的学制太长,而收费又太贵。
34、每个人都有五个不停旋转的球:工作、健康、家庭、朋友和灵魂。工作是橡胶球,掉下去会弹起来;而另外四个都是玻璃球,掉了就碎了。
35、人生是一场遇见,总有一天,你会在不经意之间,遇见那个你最想成为的自己。
36、美好的回忆我总是记不清,我讨厌回忆,却总是在回忆里无法自拔。
37、在追逐人生成功的道路上会有坎坷,心里有光,也遍夷为平地。
38、对于自己的人生我和你都不是读者,而是作者。结局这种东西还是可以改变的吧。
39、人生的坎坷,大多因为自己不肯转弯或者总是逃避。
40、幸福人生需要三种姿态:对过去,要淡;多现在,要惜;对未来,要信。
41、听从命运安排的是凡人;主宰自己命运的才是强者;没有主见的是盲从,三思而行的`是智者。
42、人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息。
43、你想对知已诉说心事的时候,往往就是生活中遇到了烦恼的时候,人在痛苦悲伤时候是最无助的时候,每在这个时候,面对那个知你,懂你的人,你的心是不设防的,也最容易被感动。
44、独处,是一种非常重要的能力。一个人如若畏惧独处、讨厌寂寞、稍稍闲下来就有呼朋引伴的冲动,那至少能证明其精神力量还很薄弱。
45、人再豁达,也会有块心底的伤;心再冷漠,有时也会红了眼眶。走得再潇洒,途中也会有迷茫;活得再漂亮,背后也会有凄凉。不是你倦了,就会有温暖的巢穴;不是你渴了,就会有潺潺的山泉。每个人的内心,都有几处不为人知的暗伤。
46、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
47、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
48、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度:我们不是这个尘世的永久房客,而是过路的旅客。
49、当第一缕月光洒进我的窗户,我就开始想你,思念我们欢笑过的雪地,留下了无法抹去的足迹;思念我们曾拥有的甜蜜,不知你是否将甜蜜牢记!
50、在我们人生的大道上,肯定会遇到许多为难的事,但我们是不是知道,在前进的路上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺路?
51、一个人的一生,有轰轰烈烈的辉煌,但更多的是平平淡淡的柔美。人是需要一种平淡的,这种平淡无声无息,但又无处不在。
52、糊涂的人生观就在于要达观生活,知足常乐,他能看开一切,所以宠辱不惊、从容快乐。
53、人生总得要取舍,但太多的人是捡了生芝麻丢了熟西瓜;舍了熊掌取了鱼苗。
54、欢乐是希望之花,能够赐给她以力量,使她可以毫无畏惧地正视人生的坎坷。
55、人生的许多大困难,只要活着,没有什么是解决不了的,时间和智慧而已。
56、整个人生就是思想与劳动,劳动虽然是无闻的、平凡的,却是不能间断的。
57、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
58、面对成功或荣誉,不要狂喜,也不要盛气凌人,而是要把功名利禄看轻些、看淡些;面对挫折或失败,不要忧悲,也不要自暴自弃,而是要把厄运羞辱看远些、看开些。
59、有些人表面在一起,但心却无法在一起;有些人从没想过在一起,却自然而然的在一起;有些人千辛万苦终于在一起,却发现其实他们并不适合在一起。看不透,说不清,爱情是永恒的谜题。
60、小时候幸福是一件很简单的事,长大了简单是一件很幸福的事。
1、 人的聪明与愚笨,难道是天生的吗?
2、 李大钊同志对革命事业充满信心,怎么会惧怕反动军阀?
3、 都是你自己自找的,我怎么帮得了你的忙?
4、 那浪花所奏的不正是一首欢乐的歌吗?
5、 钱在孤岛上又有什么用呢?
6、 你看,这岩石一层一层的,不就像一册厚厚的书吗?
7、 谁说我不是华夏子孙?谁说我不是中华儿女?
8、 鲁滨孙在破船里拾到了许多钱,但是钱在荒岛上又有什么用呢?
9、 今天我们的谈话不是很好吗?
10、 他哪里知道人家要把他怎么样呢?
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