就像那些小偷、整天无所事事的人,还有那些败类,成天干着一些没有用、无聊的事,有些还更加,不仅害了自己还害了别人。如果我们中国这种人有10%,我想‘赶英超美’就实现了,中国也不用愁什么了,中国发达就不会被挨打了,也就成为前几名了,美国也不会来欺侮我们了,让我们的人民币升值了,这样该多好啊。可是没有我们新世纪的小主人的努力,这些愿望一一就会落空的。
稍作休息,我觉得我应该再去寻找最后的机会。就在这时,我想起了一则寓言:古代某个王国有一位国王,他有个癖好,就是从死囚中为自己养的老虎挑选食物。被挑中的死囚,在即将葬身虎口的前一夜,不同的'人有不同的表现。有人惊恐不安,一夜无眠;也有人自知难免一死,倒不如在临死前酣眠逸乐,呼呼大睡。这两类人的最终命运出人意料,前者做了老虎的美食;后者却被国王挑作将军人选,从虎口脱险。因祸得福的原因是,国王认为这类人处变不惊,安之若素,有指挥千军万马的心理素质。
一个寓言,类似的境遇,让我产生了侥幸的心理,不再去奔波,美美地睡上一觉,说不定醒来就会喜从天降。而且我有这种强烈的预感,第二天会有奇迹发生,说不定处在困境中的我,也能像寓言中的那个幸运的后者。
一夜大睡,戏剧性的故事并没有发生,在一片刺眼的阳光中醒来,除了如约而至的饥饿感,什么也没有发生。也就是说我这一夜赌气和表演似的长睡,无人欣赏,没有戏剧性的结果,什么也没有发生。
为了早餐,我只好硬着头皮找公园管理员找点零活干。管理员说,就在这个夜晚,他确实曾有这样的机会给予我,可惜我睡了,他觉得醒着的人比睡着的人更有理由获得工作,结果两次机会分别给予了两个困顿在公园中和我有同样遭遇的人。
类似的境况,却不会出现类似的结果。一个人未卜的命运不会浓缩在寓言里,也不会静止在一本书上。此后的求职,我不再相信前人所谓的。只是牢记一点,即使落入困境,命中注定要落入“虎口”,在陷入“虎口”之前,都要时时刻刻想着如何从虎口脱险;在落入虎口的那一刻,也要眼睁睁地看准老虎的牙齿是怎样落下来的。
人生是什么?问得多么简单,但我不知该怎样回答。
有人说,人生就是一局棋,生活便是不易言败的对手,自己也在其中,吸取,自我完善。
也有人说,人生就是一碗平淡的白开水,由你自己来加调料。你加了糖就是甜的;你加了什么,表现出来的就是什么味道。
美酒,给人以一段时间的兴奋和快乐,但她的香醇只是一种浪漫,但不永恒;咖啡,给人带来无穷的苦味,不经意间也带来了永恒的回忆,这是一种现实。过分的现实,人生变得呆板和木讷;过分的浪漫,人生变得虚无缥缈。而我认为人生便是这两者的结合:美酒+咖啡。
有时候,人生也要让你面对种种难题:生存的难题,思考的难题,精神超越的难题,突破创造的难题……
有时候,人生会面对种种选择:生存方式的选择,出处去取的选择,生存状态的选择和许多许多的选择。
有时候,人生会提出种种追问:存在的意义、幸福的意义、苦难的意义、超越的意义等等。
总的来说,人生的道路并没有想像中的那么平坦,它充满崎岖险阻,荆棘铺满了人生的历程。你无法拒绝这突如其来的怪客,你只能像招呼上宾一样对待,温柔和蔼,拿出一颗平常心,它就很快被你击败;而如果你用避而远之的心态去对待这位远客,那它一定要你为你的无情付出深刻的代价,也许是小败一场,也许是让你颓废的一场,它会把你辛勤的努力付之一炬,而你只能眼睁睁的看着,看着一切一切付诸东流!
人生的旅途困苦艰难,不过垂头丧气的去面对总不免让人难堪。倒还不如收起不满,舒展眉头,露出你灿烂的笑容,勇敢的面对不尽人意的人生!也许刹那间,愉快幸福就会娓娓地向你走来,向你招手,它们示意你已经走过完整并且美满的人生。来吧,让我们都更好的感悟属于我们自己的人生吧!
我不是一个热衷于政治的人。我可以很肯定地给自己这样的定位。因为在我的认识里,政治是一个复杂的喧嚣的很难给心灵以纯洁和平静的世界。它的天空有太多的`变幻莫测,惊天动地的历史风云,那份深邃的阴霾下隐匿了太多的尔虞我诈勾心斗角,蛰居了太多的肮脏龌龊和萎靡奢华。习惯了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的唯美恬然,适应了“花谢花飞花满天,红销肠断有谁怜”的凄伤哀恸。因而当读到有关政治的文章时,总无法激发内心深处的热爱,但梁衡的政治散文却给人无法躲闪的震撼和美感。
不论是山水散文,还是人物散文,梁衡的作品中都可见智慧的哲思和感悟,充满大气磅礴的深刻思想。充溢的激情蕴藏在深沉的思考中,别有的那份厚实与沉实,避免了简单的抒情与表白,显出大散文的气韵。一些文摘对梁衡散文的评价可谓鞭辟入里。的确梁衡散文就是这样。在跌宕起伏中给人以极具震慑的感动。
他的散文,是深邃夜弩里璀璨的群星,光芒虽不及圆月,却能驱散黑暗。
“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。”这是怎样的壮志豪情?“艰辛做就,悲辛滋味,总是酸辛苦,休去倚危楼,斜阳正在,烟柳断肠处。”又是何等的愁苦无奈?曾经的种种不解,在随着梁衡把栏杆拍遍后,终得释然。他虽有岳飞般“直捣黄龙府,与诸君痛饮”的豪情,但“失去了钢刀利剑,就只剩下一支羊毫软笔”,“他只能笔走龙蛇,泪洒宣纸,为历史留下一声声悲壮的呼喊,遗憾的叹息和无奈的自嘲”。徜徉在这样的文字间我读懂了稼轩壮志难酬的无奈和大起大落的愁苦。“,也只有在政治之风的鼓荡下,才能飞翔,才能燃烧,才能炸响,才能振聋发聩。”。此句让我们在理论的角度坦然感受诗人经历。梁衡笔下,一个何等透彻的辛弃疾人生。
梁衡的散文,是摇拽在---荡和风里的草,轻柔似水却有抵御劲风的刚韧。
李清照,这个外表如花,内秀如竹,才华横溢的女词人,在历史风雨的濯洗下已定格成后人心目中绝美的风景。我读过许多关于李清照的文章,有的赞美她“和羞走,倚门回首,却青梅嗅”的娇羞清纯,有的写她彻骨爱恋“人比黄花瘦”的相思痴情,也有的钦羡她“生当人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”的铮铮铁骨,但没有一篇能与梁衡的《乱世中的美神》一样如此深刻地解读李清照的一生。在这篇文章中作者用流畅的文字,细腻的笔触,饱含赞扬的情感介绍了易安早期的美好凄伤的生活。在对李清照后期人生经历的描述中,又简练精辟地概括出三大磨难:再婚又离婚,遭遇感情生活的痛苦;身心颠沛流离,四处逃亡;超越时空的孤独。极具层次感地向读者呈现出一幅易安人生图。梁蘅既忠于历史,又适度想象将自己的生活哲思穿插在对易安的描写中。叙事、抒情、描写、议论交相辉映,历史现实相互融合,感动人,震撼人的同时又启发人对生命价值的思考,这次第,又怎一好字了得!
常言道:“缀文者须情动后而辞发。”梁衡的政治散文里溢满了历史的沧桑感和感人肺腑的深情。《大无大有的***》使我们感受到一代伟人温暖高尚的人格和满腔的热忱,他的形象在我们心目中愈加高大,追随着梁衡的脚步,踏进凝结了“无限的崇敬,无尽的思考和深深的遗憾”的武侯祠,脚挪动的瞬间,我们可以听到孔明的低语,有白帝城接受托孤的真诚,有三气周瑜的尖锐,有草原借箭的智慧,
更有出师未捷身先死的怅然。洞穿这《一千七百的沉思》我们领略到羽扇纶巾神闲气定的孔明身上那份经久不衰的中国文人特有的人格魅力。
梁衡的政治散文是周正的,严谨的,虔诚的,它有着一种脱去了浮华虚伪和丑恶的干净的美,即使是带着悲剧色彩的人物在他的笔下也能给人完美的惊颤。
走进梁衡的政治散文吧,走进一个诗意的政治世界,接受一次心灵的洗礼,你的生命定会如灼灼春花,绚烂明丽!
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