“金无足赤,人无完人”。人生在世,难免会遇到挫折和困难。胆囊感这些到来之时,逃避未有不可。
古有“负荆请罪”之实。而在这之前,蔺相如始终躲避着廉颇,生怕彼此之间的关系恶化,从而影响到赵国的江山社稷。然而,廉颇却不这么认为,还以为是蔺相如怕了他呢?不过,最终他还是明白——相如真是用心良苦啊!!!!!!
“伴君如伴虎”——韩信知道。因而他在刘邦打下了天下之后,选择了隐退。
“不为五斗米折腰”,这是陶渊明的真实写照。
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是啊,逃避未有不可,否则史书上怎会有这许多的“逃避之人”?
可是,逃避终究不是办法,惟有勇于面对才是出路。暴秦无道。陈胜毅然发出了“王侯将相宁有种乎”的呼喊,号召人们共同起来“诛暴秦,伐无道”。
鸦片战争后的屈辱条约,使中国人民备受列强的欺凌,加之清政府又是那么的腐败无能,洪秀全毅然举起了“太平天国”的大旗,走上了反清的道路,并抵御了外辱。
1938年,抗日战争爆发。如此,国共两党实现了“国共二次合作”,赶跑了那个小日本。
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可是,那是从前,而不是现在。现在又怎么样呢?
青岛海尔原是个濒临***的小厂,而今却已挤进“世界500强”的行列。何哉?哦,原来是厂长针对现状,采取措施,改进了生产技术,引领了创新,而已。
2008年5月12日,8.0级地震袭击了四川汶川,伤亡甚重。不过,中国人民意坚志坚,哪能有什么困难可以难倒他们。于是,抗震救灾,不亦乐乎。我坚信:汶川将会重新站起,屹立于世界的东方。
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面对现实,让你我懂得珍惜;面对现实,让你我意志更加坚定;面对现实,让你我更有信心迈向未来,迈向成功。因而,我们不仅要正视困难,也要正视挫折,更要勇于面对现实,并加以改正。
面对现实…………
观念,是指人的思想意识。生命本是没有观念的,只是在接受教育或经历人世的过程中,才树立起观念,比如爱国的观念,坚持真理的观念,献身的观念等。而正确的观念,犹如明亮的.北斗星,照耀着人生的行程,成就了生命的辉煌。
诚然,在现实生活中,正确的观念犹如黑暗中的一盏明灯,把人们引向光明;犹如沙漠中的绿洲,给人以希望;犹如一艘巨轮的船舵,控制着前进的方向。鲁迅先生是一把刀,一把尖锐地刺穿敌人心脏的刀,为什么敌人见了他如此害怕?是因为正确的观念让鲁迅有了敢于直面惨淡人生的勇气——黑夜给了鲁迅黑色的眼睛,但他用来寻找光明。岳飞精忠报国,他的观念里只有一个“忠”字,为此他不惜将自己的一腔热血挥洒成惊天动地的《满江红》;杜甫忧国忧民,一心想着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,宁愿“吾庐独破受冻死亦足”,若不是有一个“怜”字植根于他的观念之中,他能成为“诗圣”吗?
在对待真理方面,正确的观念无疑能万古长青。哥白尼心中的观念,只求一个“精”字,他通过年复一年的精密观测和精确计算,提出了“日心说”,这无疑是科学史上的龙卷风,它虽然先将哥白尼的生命吹走,却最终刮走了早已在人们心中根生蒂固的错误观念——地球是宇宙的中心。亚里士多德在当时人们的心中可以算是一个圣人,他几近乎于神。但是一个年轻人却“初生年犊不怕虎”,敢于提出质疑,并最终在比萨斜塔上证明了自己,这个人便是伽利略,他的观念中也只有一个字——真。
当然,生活中同样也有落后、错误的观念。新中国成立后,面对一穷二白的中国,有人并没有从实际出发,错误地认为要继续以阶级斗争为纲,并发动了十年,使国家的发展停滞不前,这不正是因为观念错误而导致历史性悲剧吗?因此,错误的观念是社会发展的绊脚石,是长在纯洁心灵中的恶瘤,是让繁茂绿树枯败的病根。
种植美丽的花草,我们只能观赏一段时间;种植正确的观念,我们则可以收获无尽的果实。让正确的观念永远植根于我们的头脑,使社会和人生都健康地向前发展吧!
首先,这种理念不仅对小孩子,对任何人都是有益处的,没有竞争就没有发展。在任何时候,竞争都是必要的。在这个世界上,到处都不得存在着竞争,人与人在竞争,国家与国家也在竞争,每个人的素质也在不断提高。国家间为了得到更有力的国际地位而竞争,而结果也使各国的经济、科技等方面得到发展。像美国,到处都有竞争的存在,公司里是没有任何铁饭碗可言的,如果你不努力提高自己的.工作能力,随时都有可能被老板“炒”掉。由此可见,良性竞争对每个人都不得是有益的,这也正是“抢”这种理念的益处。
但是,这种理念虽有其益处,但也有其弊端,因为这利理念也可能性使人陷入恶性竞争之中。竞争,是要一定的规则的。看过一篇报道,说外国某少年网球选手,他的对手经常在和他比赛时因为头晕、腹泻等原因输掉比赛,后来发现,原来是他的父亲在那些人的水里下了药,最后他的父亲被逮捕了。从这里都可能看出,恶性竞争的结果又会像那人的父亲一样,经损人始,以害已终。再看看几个月前福州晚报的报道,说某些学生在高考前竟然以各种不正当手段阻止他的同学考好,理由竟是“少一个对手是一个”,我不禁感到他的可悲,又想起第二产供销世界大战,打来打去,留在又方面前的,也只剩下一片废墟。听说动物在争夺食物和地盘时也很少出现伤之,因为它们都遵守一规则,败者立时退开,胜者也不过分的进逼,兽尤如此,人何以堪?
可见,“抢”的理念有利有弊,我们必须正确运用它,遵守必要的规则,不使自己陷入恶性竞争之中。还记得一句话,“刀是成为工具还是成为凶器,全掌握在操刀人手上”。
当困难不期而遇的降临,我们畏缩,我们逃离,躲在一角。但现实却摆在了我们面前,赐予了我们勇气的光芒,让我们勇敢担当。——题记
鲁迅先生曾经说过:真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。逃离现实,就只能是一个懦夫!
奥斯特洛夫斯基可谓是一个真的勇士。
命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的。16岁的他因战争致右眼失明,20岁时又因关节硬化而卧床不起。面对命运的不幸,他没有就此一蹶不振,而是勇敢的面对现实,同命运反抗。他用沸腾的精力读完了函授大学的全部课程,用一颗为革命事业奋斗的炙热之心着成了《钢铁是怎样炼成的》。尽管奥斯特洛夫斯基没有得到上帝的垂青,但他敢于面对残忍的现实,最终使上帝为他开了一扇窗。
巴尔扎克说过:不幸是天才的晋升阶梯;是信徒的洗礼之水;是弱者的无底深渊。而在成为世界大文豪之前,巴尔扎克也曾陷入无助境地。
巴尔扎克热爱的文学创作与父亲的意愿相违,这个衣食无忧的公子哥沦为了需要靠朋友接济的可怜虫。面对困境,巴尔扎克并没有向父亲屈服,而是坚持自己喜爱的文学创作。困境磨练了巴尔扎克的意志,增强了他对人生的洞察力,为他日后的成功奠定了基础。《人间喜剧》的问世,便昭示了勇于面对苦难,积极进取迎来的可喜收获。
当遇到困境,有的人却选择了逃离。
杜牧曾咏;江东子弟多才俊,卷土重来未可知。一代楚霸王项羽兵败刘邦,在这个群雄逐鹿的舞台,他始终不愿磨平自己的棱角,最终以自刎的方式结束了可悲生命。勇于面对现实,退一步则可卷土重来。而他却感叹:此天亡我,非战之过也!显然,他没有意识到自己问题,逃避现实,注定了他不可能有绝处逢生的惊喜。
逃避终究不能扭转现实。既然逃不开,我们何不以一种大方的姿态去面对它,也许会看见更明媚的天空。
学会一个人赶路吧!哪怕路途坎坷,但终究会迎来光明的大道。勇于面对前方的道路,哪怕再多障碍,也能披荆斩棘,所向披靡。
勇于面对现实,让暴风雨来得更猛烈些吧。
首先,这种理念不仅对小孩子,对任何人都是有益处的,没有竞争就没有发展。在任何时候,竞争都是必要的。在这个世界上,到处都不得存在着竞争,人与人在竞争,国家与国家也在竞争,每个人的素质也在不断提高。国家间为了得到更有力的国际地位而竞争,而结果也使各国的经济、科技等方面得到发展。像美国,到处都有竞争的存在,公司里是没有任何铁饭碗可言的,如果你不努力提高自己的工作能力,随时都有可能被老板“炒”掉。由此可见,良性竞争对每个人都不得是有益的,这也正是“抢”这种理念的益处。
但是,这种理念虽有其益处,但也有其弊端,因为这利理念也可能性使人陷入恶性竞争之中。竞争,是要一定的规则的。看过一篇报道,说外国某少年网球选手,他的对手经常在和他比赛时因为头晕、腹泻等原因输掉比赛,后来发现,原来是他的\'父亲在那些人的水里下了药,最后他的父亲被逮捕了。从这里都可能看出,恶性竞争的结果又会像那人的父亲一样,经损人始,以害已终。再看看几个月前福州晚报的报道,说某些学生在高考前竟然以各种不正当手段阻止他的同学考好,理由竟是“少一个对手是一个”,我不禁感到他的可悲,又想起第二产供销世界大战,打来打去,留在又方面前的,也只剩下一片废墟。听说动物在争夺食物和地盘时也很少出现伤之,因为它们都遵守一规则,败者立时退开,胜者也不过分的进逼,兽尤如此,人何以堪?
可见,“抢”的理念有利有弊,我们必须正确运用它,遵守必要的规则,不使自己陷入恶性竞争之中。还记得一句话,“刀是成为工具还是成为凶器,全掌握在操刀人手上”。
你们好!
真诚地祝愿你们升入理想的高中继续学习!升入高中,意味着你们在逐渐长大和成熟,同时也面临更为繁重的学习任务和更为激烈的竞争。值此之际,跟你们谈谈语文学习的问题??树立正确的语文学法观。这是学习语文首先要面临的问题,不能设想,一个对语文学科和语文学习方法没有正确认识的学生能够学好语文。语文教学的现代化首先是语文教学观念的现代化,对你们目前来说,树立正确的语文学法观,正是当务之急。综合考虑社会时代的需求、语文教学的目标以及当前语文教学的现状等多种因素,时下,你们应该树立这样的学法观:
破除一个偏见,练习最有效
长期以来,中学生学习语文的唯一法宝就是搞题海战术。有老师推荐的同步训练,有学生自己购买的辅导资料,还有家长、亲属、朋友送的指导丛书,诸如《单元检测题》、《优化设计》、《名师指点》、《发散思维大课堂》、《世纪大考卷》等,名目繁多,不一而足。没日没夜地淹没在练习中,弄得昏头昏脑,不仅毫无收获,反而浪费大量时间。那么,学习语文就不用做练习了吗?不,要做!但不能搞题海战术,对你们目前(高三备考另当别论)来说,可使用一套与教材同步的配套练习。做练习无非是出于这样的目的:巩固新知识和提高应试技能。在非高考备考阶段,做练习主要是为了巩固新知识(在这一点上,语文不同于数学等理科,其需要通过大量的练习来巩固知识点和掌握解题思路),通过一套同步练习就基本能达到目的。把自己从题海中解放出来,从而赢得大量时间读书看报,用阅读来完成知识储备。
围绕一个中心,扩大知识面
从某种意义上说,语文功底如何,就体现在知识面的宽窄上。你们身边不乏这样的例子:那些平时很少做练习,甚至上课也不怎么认真听老师讲课,却阅读了大量的五花八门的书刊的同学,往往能在考试时一鸣惊人。究其实,却不足为怪,他们通过阅读积累了丰富的知识,储备了大量的材料,语文功底变得深厚,考试时就能运用自如,考出好成绩当属必然,正所谓“长袖善舞,多财善贾”。也正是这样,我们才说应试教育和素质教育是一致的。扩大知识面的方法主要有两条:一是“行万里路”,要求深人生活,随时随地注意观察收集。曹植有言:“街谈巷说,必有可采;击辕之歌,有应风雅。”强调做生活的有心人,不轻易放过身边的一事一物、一言一行。二是“读万卷书”,广泛阅读各类书刊,通过文字媒介积累丰富的知识、见识、语言、技法等,以博采众人之长。对你们来说,这是最重要、最可行、效果也最好的一种途径。开卷必有益,凡有关语文的书籍都可读。诗词歌赋、中外名著自不必说,语文类报刊也是必读之书,如《语文报》、《小小说选刊》、《读写月报》等,对于其它各类书报可有选择地读。倘若用一个字来概括学语文的方法,那就是??读。广泛地读,无休止地读。“读书破万卷,下笔如有神”是古人给我们总结的学语文的最经典的经验。
养成一个习惯,点滴积累
习惯的形成可使实践活动“自动化”,大大提高行为的效率。语文学科的工具性、思想性和综合性,决定了语文能力形成过程的特点是日积月累的渐变过程。因此,学习语文必须养成点滴积累的习惯。这强调的是语文学习功在平时,要求善于利用琐碎时间,养成良好的学习习惯。比如:养成清晨朗读半小时的习惯,读课文、唐诗宋词、优秀散文等;养成晚上阅读一小时的习惯,读中外名著、报刊,并根据内容选择读书方法,或将精读或略读,或细读或浏览,或默读或诵读;养成每天摘抄300字的\'习惯,把当天读到的有价值的、精彩的内容分门别类地抄录到专门的笔记本上;养成每周完成三篇练笔的习惯,可不受限制,自由抒写,有话则长、无话则短。议论抒情、描写记叙,设置悬念、卒章显志等表现技巧可任意为之。形成习惯需要一定的毅力,倘若开始感觉比较困难,可制定计划,将学习内容和时间固定下来,以便强制执行。
这些观念,当然算不上新鲜时髦,但都是当前绝大多数中学生所缺乏的对语文学习方法的必要的起码的认识。达尔文说:“在所有知识中,关于方法的知识最有价值。”只要你们树立这样的语文学法观,并把它彻底落实到学习过程中,发挥主观能动作用,自己学、而不是靠老师灌,主动学、而不是被动吸收,那么,就能大幅度提高各种语文能力,从而具备全面的能力、高尚的人格、开放的思想和鲜明的个性,真正达到素质教育的要求。
顺祝
学习进步!
幸福,是酿造在人们的心里。和谐社会是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保障。社会公平是人民幸福的基石。打过这样一个比喻:当大家都坐在茅屋里时,并未觉察生活怎样困苦。但是当茅屋旁边出现了宫殿,就会反衬出茅屋的简陋与寒酸,再坐在茅屋里面就会感到不堪忍受了。存在分配不公的问题,城乡差距、地区之间的差距、行业之间的差距、弱势与强势之间的差距,呈拉大的趋势。这是人们产生“相对剥夺感”的客观基础和基本原因。我国还处在社会主义初级阶段,我们只有实现又好又快的发展,把经济总量做大,才能有条件不断解决发展中出现的问题。“分好蛋糕”也很重要,“蛋糕”只有“分好”了,才能实现社会的公平公正。
和谐社会是民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会;幸福首先意味着人类在精神和物质上的全面发展与自由,而就幸福的终极价值而言,平等、自由、和谐都是最重要的组成部分和先决条件。生活的幸福不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质,而在于人的心灵如何与生活对应。大多数的幸福经验时刻都可以被这种单一的总结衡量方法合理解决,自尊,是幸福的支架,也是幸福的赐予。人为了获得爱的幸福,就应当爱他人、爱社会,因为他人和社会是他存在和快乐幸福所必需的。只有把个人的利益幸福和他人、公众的利益幸福结合起来的生活,才是既符合人的本性,又符合道德的幸福的生活。一个国家、一个社会幸不幸福,怎么才幸福,只有人民自己说了算。
幸福快乐的感受和追求也就完全不同。文化程度越高总体幸福感越强,现实社会中人们从较高的\'受教育程度中获得的实际利益有关,人们的受教育程度与其在社会政治、经济生活中所能得到的各种待遇和发展机会密切相关,教育程度越高则总体的生存条件越好、发展机会越多,所以就会更多地体验幸福。教育也使人获得了感受和追求幸福的能力,教育的核心是文化知识,人们通过掌握、运用知识完善了自身的人格和智慧,从本质上提升了人生的意义和价值,拓展了人类的快乐和幸福的意义。
幸福其实是可以通过一些硬性的指标衡量的,比如权力、财富、地位等。这听起来比较功利甚至庸俗,但却是事实。幸福是人的心灵在生活条件和社会实践创造中感受的过程,人要生存,毫无疑问的需要物质的保障。家庭财富是居民生活幸福必不可少的物质基础。物质是人类生存的条件,但不是人类幸福的根源,可见,人们基本生存也需要一定的物质保障才是幸福的源泉!现代人生活物质条件好了,幸福指数也高了。可是,又不知足,变成奢侈和浪费,追求物质的富裕。有的国家以物质的不断提升为第一目的,还提倡借贷消费。结果已经显现。就是全体人类耐以生存的资源生态环境已经恶化。物质第一的观念是不可取,全世界都在关注:我认为国家的根本任务应该是保障人们物质生存的情况下不断提升人们的精神需求,我们生活幸福了,说明幸福人们已体现出舒适型消费特点,希望得到更好的生活环境;更须要良好的生态生存环境。
切合实际的目标和期望,这是幸福的内在驱动力。人们的心理满足感、家庭生活质量、健康水平、生态环境、社区建设、基本人权等方面,改善人们的幸福感。人应该去适应生活而不是等生活来适应人。生活在自己的生活里。人活在世上不要求大富大贵,只要求这一生平安幸福!穷人无权无地位无技术,但他们生活得自由自在,他们有平常善良的心,活得自在开心;在平平淡淡生活中,没多想不足以不足。不和别人攀比,知足就行了,有句古话说:知足常乐!通过自己的付出和努力得到幸福更幸福,才会领略真正的香醇、甜美幸福。时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出幸福完美的结局来。
生活中处处都存在幸福的时刻,就看你能不能捕捉到、感觉到满不满足。比如一次小小的偶然,一个浅浅的微笑,一声温馨的话语,一份柔柔的的温情—这便是生活。和家人待在一起开开心心的是幸福;和朋友天南地北的聊天是幸福;与陌生人微微一笑也是幸福。心灵的幸福就得到释然。
人要想获得真正的幸福,就必须首先克制自己的情欲享受,去追求精神的快乐。幸福程度与效用成正比,与***成反比。这是美国经济学家萨缪尔森提出的"幸福方程式"生动的阐明了人的不同的幸福观对人的情绪的影响。人生的意义和幸福恰恰就在于从肉体的情欲束缚中解脱出来。幸福是一种感觉,温暖而甜蜜。因为有了爱生命才感觉到幸福,那么请珍惜你的爱情,幸福才会花开。幸福需要爱、幸福需要感受,在自己的心灵中感受到生命的幸福,在岁月的长河中,左岸是可以法忘却痛苦的回忆,右岸是值得把握青春年华的幸福,学会用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种幸福的境界。
身体健康是幸福的基础。调查数据显示,在感觉幸福的群体中首选健康的比率达到了60%。拥有健全的身体和健康的体魄,这是幸福的基石。研究表明,人们的教育程度等因素也会影响个人主观幸福感,所以要不断提高人们的认知水平,帮助他们建立科学的生活期望值。期望值不能太高,太高了,没有实现就容易失望;也不能太低,太低了,就没有奋斗的动力。如果你对生活、对社会、对整个世界倾心倾情,幸福就会伴随在你左右。让我们用自己的双手营造幸福,用自己的身心去感受幸福。幸福是一种心情,轻松而惬意。在日常平平淡淡中、简简单单地生活,知足就是幸福,一家人和和睦睦、开开心心生活就觉得幸福了。幸福快乐不是因为拥有的多而是计较的少,所有的幸福其实都是在平淡的生活中捕捉。时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出幸福完美的结局来。
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