不在。说者无心,听者有意,似乎人生路上坎坷最多。其实不然。每当自己无法勇敢的去面对坎坷时,是什么给了我们勇气。是爱,亲人给予的关爱,父母给予的疼爱等等…,这一切都是不会改变的,坎坷在爱的面前,只不过是不堪一击的孩子。
或许,有些人会说,他没有亲人,没有朋友不是照样成功了,但那往往只是小小的成功,并不算什么。或许,有一天当你走到生命的尽头,你会发现,原来,你一无所有。那么,你的人生意义何在呢?没有意义的人生就好象只有黑白的.调色盘,永远调不出彩虹,没有人会希望自己的人生会是那样,那样的人生仅仅只会叫人觉得可怜。
我不喜欢无云的天空,不欣赏无泪的人生。因为我相信。每一次坎坷过后,都留下了好多,都会有所收获,收获五彩的美丽。为我的人生加上色彩,坎坷算什么!我会用爱的力量把它打败。人生路上什么多?当每个人都用心去体会,去发现的时候,你会明白的。
在众多的饮料中,我最喜欢的便是咖啡,咖啡与别的饮料不同。他不像白开水那样无味无色,不像可口可乐或雪碧那样甜的没有意义,更不像老人杯中的茶水,透出幽深的香气。他是苦的,喝咖啡也不要加糖,那样会破坏掉她的味道---苦。但是再细细回味这种苦,便能从苦中回味出一种浓浓的香味。成长中也需要这种苦---这种苦里带着香的滋味,这便是坎坷。
坎坷是一种磨难。这不是一个甜美的字眼。他是幼鸟初飞时的无力,是海鸥破浪时的冲击与拍打,是小草破土时的阻碍,是成功路上的一路盘曲,然而没有了磨难,便不能让幼鸟体会到高飞的快乐;海鸥破浪成功时的欢喜;小草突破土地,见到第一缕阳光的激动和努力走到终点时的成就感。这种坎坷,在成长中不可或缺。
坎坷是一种提醒。人生的道路不可能一帆风顺。成长的道路也同样没有谁能为你铺平。在我们儿时学走路的时候,不是因为看见了别人跑步,自己也加快了步子跑了起来吗?这时大人们往往会提醒我们慢慢走,可似乎不管用,这时,坎坷也会给你一点提醒---“啪”的一声,你便会摔在了地上。这是坎坷告诉你不要没学好就急着跑,否则只会摔倒,要先练好基本功。后来,上了学,考试的失利,作业本上的'“x",都是坎坷在提醒你做的不足,这种坎坷在成功的路上同样重要。
坎坷还是一种幸福。现在大红大紫的周杰伦,当初只是一个名不见经卷的服务生。偶然的一次机会,得到了一家唱片公司的赏识,但似乎一切都不怎么顺利。他写的“眼泪知道”被天王刘德华毫不犹豫的拒绝了,他又写了一首“双截棍”,想前卫的张惠妹应当会比较容易接受的,可张惠妹也做出了同样的拒绝。这些坎坷并未使他放弃,反而让他坚定了信心,逐渐形成了自己的风格。后来在他出了他的第一张专辑后,这个名不见经卷的小伙子红遍了中国,坎坷成就了他,坎坷是他的幸福。
坎坷就像咖啡一样,苦中带甜,甜中带苦。他在成长的路上不可或缺,他会将你绊倒,让你体会到苦;他会提醒你,告诉你的不足。然而,他也会指引你,成为你心中不变的航标,最后他便成就了你一生的幸福。
困难每个人都会遇到,但并不可怕的,只要用心的去克服是一定会战胜它的。我们从小到大都是一步一步的向前进,我们是一直都在为理想而奋斗,生活上的困难太多了,这些困难都是需要我们认真地解决掉的,只有这样,在遇到困难,我们也就不怕了。
困难就是像我们走路一样,小的时候,刚学走的时候,妈妈是扶着我走的,后来慢慢地我会走了,刚学会的时候我会经常碰到,磕着的,但是我会从新站起来,而且我还要自己站起来,不依赖父母,遇到坎坷的地方,如果摔倒了,下次再这里路过我是一定会小心的。在生活上学习上也是一样的在刚开始上校小的时候,老师是握手来把我们所要的知识教会,让我们学到许多知识,将来要报效祖国,在学习上,有很多困难,但知识是我们慢慢地学来的,人生之路无坦途,走出国境地宽,不错的只要我们有耐心、有决心,我相信什么困难在我面前我都不会害怕不会去低头,我会勇敢的面对,罗曼、罗兰说过倘若人生活着不是为了调整收正自己的错误克胜自己的成见,这句话不正是让我们努力去拼搏一切困难的吗?任何一个成功的事实都无一例外地,要经历一次又一次的失败;所有成功的人生,也都是一个不断自我调节、自我完善、自我塑造的过程。
人类的困难是战胜自己,面对困难首要进各种失败挫折只有对自己充满信心,从而不断开展新前景。
每当我们遇到不会的题时,我们要动脑子想一想,真不会的再去问别人,只有这样才会把这道不会的题记得更深刻一些,现在我们是个中学生了,在做什么事之前都要认真地想一想再去做,这样比较会有效果,只有意志坚强,胸怀宽广,顽强拼搏的人才能走出困境,走入人生佳境。
挫折是人生的伴侣,困难是现实的存在,对我们中学生来说这些体验和领悟的还不那么深刻,只要精神不死,希望不灭,跨越一个个人生的坎坷,渡过一处处生活的急流,那么胜利的彼岸就会展现在眼前,成功的花朵就会向你开放。
人生的坎坷路就是这样的。
前行路上,总会有许多的坎坷。
无论你是作家,歌唱家还是戏剧家,在成长的道路上,总会有你自己的一份艰辛与努力的过程。
假如你是作家,你一定会为写作的灵感而苦恼;假如你是歌唱家,你也一定会想唱出更加美妙的歌;假如你是戏剧家,你一定想要创作出更多可歌可泣的作品;假如你像我一样,是一个即将进入考场的学生,你也一定会为未来的人生而担忧。
总而言之,人生就是一条不断努力的`道路,如果想要达到预期的目的,你就必须决定在未来前进的道路上怎样走。是停滞不前,还是斩断所有荆棘勇往直前,向着目的地大步前行,忽略身上淌着鲜血的伤口。假如你选择了前者,那么我可以告诉你,你理想中的人生只不过是过往浮云。但是,假如你选择了后者,并朝着目标不断奋进的话,那么你的人生便会朝着你所期望的方向发展。
是生,是死;是退,是进。短短几个字,便决定了你的未来和你的决心。没有灵魂的作品只不过是一副死去的身躯,而没有行动的理想也只是空话而已。
假如你已经下定决心,千万别忘了告诉你的亲朋好友,感谢他们在你前进路上对你的鼓励。是他们使你更加坚定,使你不必孤身一人躲入自己为自己建造的堡垒,一边舔着伤口一边哭泣。
在你的前进道路上,一定会有许多的故事与传奇,它们或许温馨,或许是你伤心,但是记住,千万别把它们忘记。因为有了它们,你才能够下定决心,才会为了它们而奋起。
无论何时,无论何地。在前行路上,请坚信自己能够成功,请选择通往理想的路径。
既然谁的人生都是独一无二的,那就做最好的自己。人之为人,就在与能自己做好自己,在于有自己的风格、于生活中有自己的个性,而不是复制别人、模仿别人。胡适先生曾言“发展个人的个性需要有两个条件:第一,须使个人有自由的意志。第二,须使个人担干系,负责任”。我本人是非常赞同胡先生的所言,人之为人,就是要善于思考、敢于担当、勇于做事。舍此而外,人生便如行尸走肉、忙忙碌碌而已,那生活又有什么意义呢?《娜拉》戏中写郝尔茂的最大错处只在他把娜拉当作“玩意儿”看待,既不许她有自由意志,又不许她担负家庭的责任,所以娜拉竟没有发展她自己个性的机会。所以娜拉一旦觉悟时,恨极她的丈夫,决意弃家远去。也正为这个原故,易卜生又有一本戏,叫做《海上夫人》,里面写一个女子哀梨妲少年时嫁给人家做后母,她丈夫和前妻的两个女儿看她年纪轻,不让她管家务,只叫她过安闲日子。哀梨妲在家觉得做这种不自由的妻子、不负责任的后母,是极没趣的事。因此她天天想着有甚么事情可以做,甚至想着到外面跟人去过那海阔天空的生活。
人生本有很多羁縻,很多人一生大半时间都在沉湎于追求一些其实于他自己本无甚么相***东西。而人生的脚步正是被这些不相***“羁縻”所绊。《史记?司马相如传?索隐》对羁縻一词的解释是:“羁,马络头也;縻,牛蚓也”,引申为笼络控制。现实中,在人生路上有很多的“笼络控制”诱惑着我们,以至于走着走着,很快就容易丢失了自我。《尚书?大禹谟》说:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”,唯有行得公正、坦荡为人,才不会被这些“羁縻”所困。我以为人生的羁縻之一就是对一朝入得仕、锦衣把家还的过分追求,以至于我们十年寒窗苦读,只为“著成好文章、售与帝王家”,然后权色名利皆于手,一朝成名天下知。人生的羁縻之二就是陷入对追求物质享乐的无穷***。纵有千万厦,只居一间室。这些物质的东西多半都是浮云。简单而平凡的生活才是我们所选,人生有很多有意义的东西值得我们追求,为什么一定要花上大半人生去追求甚么豪宅名楼、香车宝马、五彩珠宝呢?为什么一定要在不断攀比中马不停蹄地换房子、换车子、赚票子呢?为什么要不断地抱怨自己挣的钱没有别人多、自己家楼没有别人大、家里的液晶电视没有墙壁宽、苹果电脑样式永远赶不上潮流呢?生活中那些平淡无奇的东西——就像在高原上呼吸、在花园中漫步、在草地里晒太阳之对于人的.健康那般意义久远。羁縻之三就是被漫天盖地的信息所累。过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我们的人生不自由。不是么?打开几个网页,关掉,一天过去了。打开无数个网页,关掉,就怎样自己的生活不由自己做主,一辈子过去了,马尔库塞在《单向度的人》里对过度依赖信息的现象作了如下精彩的表述:“当人们使用着相同的网络,阅读着相同的头条,因为相同的信息垃圾而消化不良,信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与标准化的人。确切地说,不是“标准化的人”,而是‘标准化的阅读器’”。人生为何一定要像别人那样强迫自己做这种‘标准化的阅读器’,做这个“单向度的人”呢?
生活是自己选择的,我选择的生活本只属于自己。“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”周星驰吟诵的这首由明唐寅作的《桃花庵歌》注定将成为电影《唐伯虎点秋香》中的经典。古往今来不乏有一些名人豪士热衷于做这种“他人看不穿”的事情。公元五世纪初,当那些东晋儒生都在为追求名利禄而穷经皓首,为博得君王赏而站在朝堂上战战兢兢时,陶渊明宁愿不为五斗米折腰,满心欢喜辞了官而建立起属于自己的“桃花源”,竟成一代山水田园宗师。他的“采菊东篱下,悠然见南山”、“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。方宅十馀亩,草屋八九间。榆柳荫後檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有馀闲。久在樊笼里,复得返自然。(陶渊明《归园田居一》),展示了诗人的生活是那样的悠闲自得,淡然超俗。19世纪的美国,当西部牛仔们正在到处乐滋滋的进行工业革命而废寝忘食时,梭罗带着一把借来的斧子,一脸悠闲地走进了瓦尔登湖边的青葱密林,在美国独立日的那天,开始搭建他的湖边小湖。对梭罗来说,这或许只不过是一场有关生活的实验,是一次梭罗自己所选择的生活。
人生而自由,生活才自由。自由是一片天空、一片草地、一种思想、一种精神,自由是《肖申克的救赎》监狱的上空,是鸟儿的翅膀。自由还是陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”。 百度百科名片对“自由”的定义是:“自由,即由自己作主;不受限制和约束。顺天道而行之。”南朝陈国徐陵的《玉台新咏?古诗》曰:“吾意久怀忿,汝岂得自由。” 晋袁宏在《后汉纪?灵帝纪中》言:“今方权宦羣居,同恶如市,上不自由,政出左右。”我以为其实自由就是一种权利,一种选择属于自己生活方式的权利。当我们身居庙堂时,选择心怀天下,为我们的人民创造更美好的生活是我们的自由;当我们处在庙堂之外时,选择独善自身,积极生活,爱社会爱自己、爱家人、爱朋友也是我们的自由。自由天生而赋予,禁止别人的肆意辱夺。熊佩云在《自由在高地》关于自由有着精彩的表述,他说“只有自由,才能体现人的创造,才能获得人的高贵,才能恢复人的尊严,并且最大可能使社会趋于平等。进一步说,自由是一切价值的出发点,而平等则是个人或社会不断实现的过程,其目的仍是捍卫自由”。我们追求的自由,正是一种高尚的价值,一种独立人格的精神,因为只有自己的自由,才能有做自己的尊严,让自己活得更好,让人民活得更有尊严。这个时代赋予了我们的权利和自由,赋予了我们选择的生活自由。
人生多羁縻,自由做自己。佛曰“放下屠刀,立地成佛”,我以为,放下“羁縻”,可得自由。佛又曰“谄曲贪嗔堕地狱,公平正直即天堂”,我以为,多抛弃一些羁縻,可多得一些自由。裴多斐说过“不自由,宁可死”,我以为,不自由,乃可活。好好活着,是对社会和家庭负责,是对家人和朋友负责。自由在哪里,我以为自由在心里,自由在高地。自由是什么?我以为自由是那片蓝天、那片草地、那缕阳光。
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