世间万象,无所不有。幸福,只有用心的人才能拥有。每件事的前面都有一扇双面镜,从这面看,很好看;另一面看,丑死了。每个人都有选择的机会,你选哪一面?幸福其实在于自己的把握。对着丑的一面,你万般痛苦,忘记了镜子可以翻过来,于是,幸福与你只是一镜之隔,却遥不可及。而有些人注定是幸福的,因为他们看到丑陋时会翻看镜子的另一面,于是,幸福就属于他们了。
贝多芬就是一位会看镜子的人。当有人问他是否为失聪而痛苦时,他说:“不,我很幸福!因为我仅仅失去了六分之一!除了耳,我还有眼、鼻、嘴、手、脚。”还有六分之五,这就是贝多芬从镜子另一面看到的幸福。
有时候,不幸只是“塞翁失马”,要看到“焉知非福”的另一面。
求幸福,就要有点阿Q精神。鲁迅笔下的阿Q,是一个被辛辣讽刺的对象。然而,从另一个角度看,容易满足、善于自我开解的阿Q也是幸福的。
面对死亡,是恐惧不已,还是坦然笑迎?尼克松知晓自己患了癌症以后,竟微笑着这样诠释死亡:“酒吧打烊时我就离开!”这简直就是一个“阿Q”,一个美国版“阿Q”。在余留的.生命中,他依然很幸福。
幸福,似乎很难定义。其实,幸福就是一种思维方式。选择了正确的思维方式,你就选择了幸福快乐。
历史的千年余辉摇落了那些花季雨季,我们不妨把或深或浅的记忆放进,把或多或少的往事交给岁月,选择一种正确的思维方式,不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖,不再因世间的荣辱得失而锱铢必较,不再因生命的倏忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福!
为进一步增强党员干部的廉洁自律意识,8月28日下午,31处组织处领导班子及科级以上领导干部观看了廉政警示教育片《守住第一次》。
守住第一次以“轿夫湿新鞋”的故事为引导,选取几个近几年来党员领导干部违纪违法的典型案件,从“林林总总的第一次”到“第一次引发的悲剧”,以案为鉴、发人深思,使大家深刻到“勿以恶小而为之”。 没能把住第一次,即是沦落的开始,也是将自己陷入万劫不复境地的开始,最终付出的将是前程、自由和荣誉,甚至是生命的代价!唯有洁身自好,加强自我约束,防微杜渐、警钟长鸣,守住思想道德防线,从思想上坚决拒绝“第一次”,才能做到拒腐蚀永不沾。 通过生动形象的观片,引起了全体与会人员的强烈共鸣。大家纷纷表示要引以为戒,加强自律,秉持正确的职业操守,树立底线意识,始终做到自重、自警、自省、自律,始终保持对党纪国法的敬畏心,把好权利关、金钱关、人情关,老实做事、干净做人。
坚守底线
一考生守住道德底线议论文。
当“生”与“义”不能得兼,当爱情的获得须以自由作为代价,当金钱的浪
潮撞击着道德的堤岸,当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”,我们将做出怎样的抉择?
也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧,大丈夫有所为有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线。
诗仙李白,对“出仕”有着强烈的渴望,希望凭借自己的绝世才情,真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他,却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时,他迷惘了:难道我要的就是这些?终于,他选择了离开,选择了继续他那于青崖放白鹿,于轩辕台观雪的生活。官爵地位,无法突破他心中处世的底线。
文天祥,著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择,他坚定地吟诵:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这,就是他的答案,掷地有声。死亡,都无法穿越他心中那忠诚的底线。
2008年,三个小伙子远赴异国打工,他们可以无怨地每天工作14个小时,他们可以承受异乡思亲的煎熬,他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂,他们坚定地对他说“不”,并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确,金钱,无法突破他们心中尊严的底线。
105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕,住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内,但是善良的本心,却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活,动摇不了老人心中诚信的底线。
心中的底线,就是那摆脱迷雾的翅膀,就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线,我们将做出无悔的选择。
药家鑫撞伤了人,不但不救人,还将伤者刺死,天理不容,居然还有人说他是激情犯罪,已经丧失人性底线!
油价攀升突破人们的底线,娱乐圈有些人为了出名放弃底线,企业没有了底线,害人害己!很多炒作就是靠触犯底线来出名的!
让自己沉寂10年——王彭守住孩提王国,没有走向沉沦。当今社会,许多人都忙于追名逐利,很少有人看淡这些。能眼睁睁看着挣钱的机会而不为之动心,能在尔虞我诈的社会中保持一份童真。但中国著名建筑师王彭却做到了。他毕业后一直谨记老师的教诲,沉寂10年,做一个时代纯洁的人,能保持纯真的心态。
很多同学都投身于大都市,在大都市里展现自己的才华,而他远离闹事,做一名简单的人,用自己的赤子之心日复一日地与图案、文字为伴。他说:“当大家拼命挣钱的时候,我却花时间来反思自己,花时间来轻拂我心灵的尘埃,花时间来呵护自己的童心。”是的,在这个物欲横流的时代里,在少女少男心灵提前硬化的状况下,在当代功利弥漫的建筑界里,他摆脱急功近利的心态,守住了心中的孩提王国,为自己保留一片纯净的沃土,才有了日后的一鸣惊人,才没有沉沦在物欲横流的时代。
把自己扎根在故乡——莫言守住孩提王国,才没有走向沉沦。莫言于1981年5月开始写作。他扎根高密,一直经营着“高密东北乡”这个文学王国。许多人都不认识莫言,度过他的书的人甚至都不知道作者是谁,直到20xx年莫言获得诺贝尔文学奖后,大家才开始关注这位作家。从1981年到20xx年30多年的时间,莫言默默无闻,立足于高密的黑土地。用魔幻的现实主义将民间故事、历史和现实融为一体,用自己独特的内心世界诠释着这个社会,用自己纯真的人格抒写着绚丽的作品年12月12日,莫言成为手握i额获得诺贝尔文学家的`中国籍作家。各界人士都在热议他。采访他的人犹如过江之鲫,书店里他的著作被一抢而空,很多大学竞相邀请他当名誉教授……面对此情此景,莫言心如止水,他避开了名誉与现实的喧嚣。他忘掉了如今的一切,回到最初的起点,回到最原始、最纯真的状态,依然老实地扎根在老家高密,谱写这秀丽的篇章。因为他知道,正是那一片最纯真的王国的一土一木滋养并成就了一个具有一颗纯洁心灵的自己。
英国作家戈尔丁曾说过:“世界正在失去伟大的孩提王国,一旦真正地失去,那就是真正地沉沦。”是的,现实社会中,人们会迎来许多,更会失去很多。与此同时,我们不应该失去最纯净最本真的心灵,我们唯能做的就是守住自己心中最纯真的“麦田”,才能不为世俗所累,不会真正走向沉沦。
不是每个人都得去创造神话,但每个人都得构造属于自己的精神原地。不是每个人都能成为像莫言、王彭那样的名人,但每个人都必须去触摸触手可得的部分。我愿这孩提王国可长存于你我周围,更长存于你我之间。
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