为什么选择法学专业的作文【一】
近日读了卡尔·拉伦兹先生的《法学方法论》一书，收益匪浅。书中的法学理论思想非常的经典，值得我学习。提出新的学说，似乎难以回避的问题，就是与这个学说的发展历史辩论。比如说有没有物权行为？你不是说他是纯粹思维的产物吗？我说从罗马法就有！要么咱们就拿出罗马法的资料辩论一下。把握理论提出的、发展的脉络，才有利于对它批判或重构，才能找到辩论所指向的点。
当然，有的观点指出：萨维尼通过历史研究的方法，从古罗马法中推导出物权行为理论，在方法论上是错误的。然而，理论的历史发展，毕竟是我们研究的抓手。有的学友指出“物权行为不包括物权合意”，他就要对传统物权行为理论发展历史上的观点进行批驳，或者在前人的观点中解释出他的观点。但是，绕开前人的观点，直接谈自己的观点，这在方法论上似乎难以成功。因为最起码的问题：你用不用它的概念、你用不用它的体系？倘若用它的概念、体系，又不在它理论发展历史的背景下讨论，别人就不知道你在说些什么。
在读完这本法学方法论的书之后，能切实到哲学思潮于法学的作用。方法的运用往往与这个时代的哲学思潮相联系，不了解哲学思潮，就难以对认识部门法有深刻的认识。各种哲学思潮对法学的影响非常有意思，越把理论放在历史发展中看就会越能感受到理论的灵活性。对于法理学发展的一点想法：法理学有自己的研究范畴，然真正与部门法紧密结合，需要部门法的知识。方法是从思维中总结出的，对于部门法具体问题的思考与操作，是方法的来源。以这种方法回头去指导部门法，讲起来也显得恰如其分。部门法的学者，也很有必要将自己的素养上升到法理学层次。我觉得在中国“部门法哲学”还是很有前途的。
为什么选择法学专业的作文【二】
赫尔穆特·科因：他没有告诉我们正义是什么，他认为法律构成要件是依据评价的观点被塑造出来的，其本身隐含着价值判断，因此单纯的函摄模式不足以适用法律。因此，法官在适用法律时，就应当复制此前的评价。因此，可因是一个标准的评价法学的代言人，而不是利益法学的。
“评价法学”：西方主要有三大主流法学派，其主张和研究方法不同。评价法学主要在私法领域取得巨大成就，而行政法仍然停留在概念的研究和构造上。但是我缺乏对这类文章的阅读，不是很了解。
比德林斯基的观点：对于不同的价值和利益如果法律没有评价，他并不认同法外的主流价值观。他选择一种法学的方法对这些价值体系进行筛选。这只是他的出发点。他的目的是推论出具有价值意义的发概念。他的理论很难被理解，需要有些哲学基础才行，但遗憾的是，我恰好缺乏。
第二节仍然非常的难读，如果没有他们的学术背景，很难理解他们的观点，更不用说重述。但仍然可以大概的第二节主要讲述的是：价值与事实的关系问题。客观的价值判断在哪里？具有支配价值的伦理中，人类的本质属性中？比德林斯基虽然不满足于此，但是他给出的也只是方法上的进步，借助一些合理的方法去重构具有价值意义的法概念。这些方法在现实中可能是实用的，但是也没有解决当为与实存之间关系。浙江大学余军教授在其论文中对公共利益这一概念进行解读时，运用了比德林斯基类似方法，余军教授也不满足于在个案中实现公共利益，而是将其类型化，他又有与比德林斯基相似的追求。但是我的这个比较是否客观，因为我不能去问比德林斯基，但希望有一天能去请教余军教授。
为什么选择法学专业的作文【三】
赫尔穆特·科因：他没有告诉我们正义是什么，他认为法律构成要件是依据评价的观点被塑造出来的，其本身隐含着价值判断，因此单纯的函摄模式不足以适用法律。因此，法官在适用法律时，就应当复制此前的评价。因此，可因是一个标准的评价法学的代言人，而不是利益法学的。
“评价法学”：西方主要有三大主流法学派，其主张和研究方法不同。评价法学主要在私法领域取得巨大成就，而行政法仍然停留在概念的研究和构造上。但是我缺乏对这类文章的阅读，不是很了解。
比德林斯基的`观点：对于不同的价值和利益如果法律没有评价，他并不认同法外的主流价值观。他选择一种法学的方法对这些价值体系进行筛选。这只是他的出发点。他的目的是推论出具有价值意义的发概念。他的理论很难被理解，需要有些哲学基础才行，但遗憾的是，我恰好缺乏。
第二节仍然非常的难读，如果没有他们的学术背景，很难理解他们的观点，更不用说重述。但仍然可以大概的第二节主要讲述的是：价值与事实的关系问题。客观的价值判断在哪里？具有支配价值的伦理中，人类的本质属性中？比德林斯基虽然不满足于此，但是他给出的也只是方法上的进步，借助一些合理的方法去重构具有价值意义的法概念。这些方法在现实中可能是实用的，但是也没有解决当为与实存之间关系。浙江大学余军教授在其论文中对公共利益这一概念进行解读时，运用了比德林斯基类似方法，余军教授也不满足于在个案中实现公共利益，而是将其类型化，他又有与比德林斯基相似的追求。但是我的这个比较是否客观，因为我不能去问比德林斯基，但希望有一天能去请教余军教授。
为什么选择法学专业的作文【四】
近年来，广西高等教育获得急速发展，高校增多，专业不断扩展。但实事求是地说，知名大学并不多，品牌性高校则更少，难以与东部、中部省区的高校形成竞争力。但广西作为边疆省区，有自己独特的区位优势，如多民族聚居区、面向东盟等。如何利用这些独特优势，开设相关地方性特色课程，形成自己的办学特色等就成为我们应该重视的问题。利用广西地方资源来建设法学类地方性的课程体系，进而转变“千篇一律”式的人才培养模式，打造广西高校特色品牌课程。这个课程体系涉及到对广西地方资源的筛选和整理，还涉及到对已有课程内容的融合和改革，更涉及到相关师资的培养。不仅解决课程教学中的趋同化现象，而且对学生实践技能的培养，甚至学生就业后的职业知识需求也具有重要作用。
因此，以广西高校法学专业为研究范本，探讨构建广西高校地方特色课程体系的必要性、可行性以及具体构建措施等。第一，可引为广西兄弟院校法学特色课程体系改革的范本。第二，通过构建地方特色课程体系，制定“差异性”人才培养方案，提高学生的就业竞争力。最终能为政府及教育部门制定相关政策提供建议和对策，有助于破解当前地方普通本科院校法学毕业生就业难的困境。
为什么选择法学专业的作文【五】
我国统一的教育管理体系虽在保证国家整体教育质量起到巨大作用，但另一方面其又很难照顾到各地方在经济和政治上的差异性，造成地方的教育与地方社会发展在一定程度上的脱节。 广西作为西部省区，其独特的区位优势为开设地方特色课程提供很好的素材。如多民族聚居区对高校法学课程的影响，可以研究民族政策在法学基础知识里面的应用，培养学生处理民族法律问题的能力。再如东盟相关课程的开设，随着广西成为中国-东盟的通道，与东盟国家的法律问题愈来愈多，这也对传统的法学基础课提出挑战。这些法律实践问题的解决，有赖于地方性应用型法律人才的培养。因此，就要求我们构建创新型的地方特色课程体系，包括理论课和实践课内容的革新，师资的培养等。
因此，构建广西地方特色性课程体系，通过培养具有地方特色的人才服务于地方社会发展，能够培养学生跨文化的适应能力和处理民族、文化多元发展问题的知识、技能和态度。
为什么选择法学专业的作文【六】
近年来，得益于国家对西部地区的倾斜性政策，作为西部省份之一的广西，其招生规模也在年年增长，高等教育开始向“大众化”转变。然而，高校数量不断增多和办学规模不断扩大的大好局面并不能改变办学质量仍有待提高的客观事实。广西各高校在办学“大跃进”过程当中专业设置和课程设置的盲目“跟风”现象越来越多。以法学专业为例，不仅综合型、多科性高校争开法学专业，一些师范类、财经类都开办有法学专业。虽然各高校在国家规定的核心课程之外也开设有选修课程，但限于学分，大多选修课名存实亡。
从另一个方面来看，近几年，法学专业在各专业中就业率一直都在亮“红牌”，法科学生所面临的就业压力愈加激烈，其原因是多方面的，既有法学专业泛滥化的原因，也有各高校在培养法科学生过程中培养目标缺位的因素。从历年就业的表象来讲，法科学生就业难是供大于求所导致。
但从本质上来说，这种“供大于求是一种供需脱节的结构性失衡，而非真正的数量性失衡，即高校的人才培养目标定位与人才市场的实际需求有一定程度的偏离，人才培养的目标定位不准、适应性不强，并存在较为严重的趋同现象。” 这种这种趋同现象的表现之一就是课程体系的设置过于单一化。笔者搜集比较了广西各高校的法学教学计划和人才培养方案，发现大部分高校的法学课程极为类似，除国家规定的16门法学核心课程外，其他各选修课也雷同者多。
从广西高校的生源来看，以笔者所在的学校为例，大部分学生来自于广西区内，学生毕业后也基本上都会在广西区内就业。学生在校内学习的课程基本上都是通识课程、基础课程，难以照顾到广西地方现状。据课题组对我校法学毕业生的回访了解，一方面，因学生在校期间所学课程与其他高校基本相似，在就业竞争中不具优势。
另一方面，很多单位和企业不仅要生熟悉法学专业基本知识，很多还需要对广西的民族地区政策、东盟国家相关法律制度具有一定的知识储备。而这些，恰恰是目前学生所没有掌握的内容。
因此，研究构建广西高校法学类地方特色课程体系，成为目前广西高校刻不容缓的现实问题。
为什么选择法学专业的作文【七】
小时候我们选择不了家庭和出身，谁不想出身于帝王之家？可惜世界上太多的是平民。既然如此或卑贱或高贵都是上帝的安排，不管愿意与否或幸灾乐祸或无可奈何我们来了，来到这个充满争斗充满玄机充满诱惑充满美丽的世界上，于是出身就给我们首先上了一堂活生生的课：出身的差别就注定我们互相不在一个起跑线上。想改变命运吗，不可能，想适应命运吗，首先从适应这个出身开始。于是便要悬梁刺股的寒窗苦读，于是便有集腋成裘的原始积累，或稳扎稳打步步为营，或偷奸取巧投机钻营，或战战兢兢如履薄冰，或落井下石狗苟蝇营，为改变生存状态我们已经选择了很多方式，而得到的结果只是为了下一代的出身创造一个有别于自己的称谓而已，为了这些我们朝磨夕琢付出了许多不愿盘点，终于得到了才知道最宝贵的应该是失去的青春。为了改变出身或适应命运换来的不过是满头的白发和脸上的沟壑，仔细想来不值吗，确实不值。然而，人望幸福树望春，改换门庭，光宗耀祖，人之所愿，天经地义，谁又能越过这个门槛哪，只有神人。我不是神人。
青年时我们选择不了职业和地位，所做非所愿的比比皆是。尽管我们认为自己可以统帅千军万马，可是现实中一个你看来实实在在的窝囊废足以把你整治得服服帖帖，你对艺术孜孜以求没准就是个吹喇叭送葬的，你自以为自己混混噩噩没准哪天就让你当几天一把手，都说量体裁衣是明君可真正的明君实在太少，说不上什么缘由就把你放在某个位置上。机遇来了想躲躲不了，麻烦事到了想甩甩不开，处心积虑想追求的千呼万唤它不来，百般排斥的说不准就和你如影随形，这就是现实。说到这里方知人生中确实有诸多不能自己选择的东西：出身是父母为我们选择的，职业是社会为我们选择的，老婆是媒人为我们选择的，地位是金钱为我们选择的，身体是遗传基因为我们选择的，尤其是在官场，你的说话速度表情如何甚至起杯时机乃至排便习惯都是你的.上级为你选择的，你即便当个个体小老板，市场都要对你选择。我们选择健康，其不知病魔早已在不知不觉之中侵入你的肌体，即便你想死，连死的方式都难以选择，想喝敌敌畏都没准儿是假的。你就是选择好墓地如果贪个不孝之子没准把这最后的归宿转卖了。呜呼，能够主宰自己命运的是伟人，咱不是伟人，对一些东西只能顺其自然，无法选择。
这么说我们没啥可以选择了？有，其实很多，关键是自由度不要太大。就像焦大选择林黛玉我选择宋祖英纯属瞎胡闹一样，还是现实一些吧。对一些在理论和实践方面都不可能的东西就当不存在。那么选择啥哪？如果没有贪欲，可以选择自在，就省去许多烦恼。如果不做亏心事，可以选择好梦做做，就不怕警车呼啸，如果不总想占便宜，会选择许多好朋友，就不会孤家寡人。是啊，只要不挑挑拣拣，顺口的东西还真不少，何必非要山珍海味不可呀。何不对到来的选择容忍和接纳，对得不到的选择忘却和放弃。说来说去，什么才是最值得选择又难以选择的?心情，如果说活到这个年龄应该对得起自己的话，就应该为自己的现在营造一个好心情。昨天已经过去了，咋想也没用，须知覆水难收，时光不可倒流，回忆不能当饭吃，至于明天是咋回事鬼才知道。朝霞满天我们就欣赏璀璨，逢上雨天撑把伞就是了。须知此时的感觉最重要，不应错过杨柳婀娜着此刻的温暖，善于发现长空深远着今天的蔚蓝，让我们感受这眼前的愉悦吧，如果现在能够拥有一个豁达乐观，空灵自由，纯净透明，坦然恬静的心理状态，这才是真正的享受。突然想起一句话，说命运总是选择强者，那么我觉得强者同时也是智者，他们有一个特质，就是始终具备一个良好的心理状态，善于把握现在，享用现在，这才是最明智的选择。
