溪流不满足于平凡的流淌,飞流而下,形成壮阔的瀑布;小草不满足于自身的青翠,顽强向上生长;蚌贝不满足于平凡的生活,忍痛含沙数月,孕育了美丽的珍珠……因为不知足,它们都让自己变得更好了。
人也是如此,只有不满足于自己现有的成绩,不断努力,才能取得更大的成功。学生不知足于自己的成绩,挑灯夜读,而后名列前茅;职工不满足于自己的业绩,连续加班,事事做到尽善尽美,最后升职加薪;官员不知足于自己的功绩,勤勤恳恳带领一方百姓走向富裕,受百姓爱戴……他们都是不知足者,因为他们有野心,所以他们取得了知足者无法取得的佳绩;他们勇于超越,敢于挑战,在不知足中享受快乐。
不知足,能让人立下赫赫战功。霍去病在卫青营中很受他舅舅卫青的照顾,在卫青提拔下,他被汉武帝封为“骠骑校尉”。他本可凭此安然度过一生,但是他不知足,带着八百骑兵突袭匈奴,并大获全胜,被封为“冠军候”。之后,他更是多次立下奇功,汉武帝大为欣喜,将他封为“骠骑将军”,地位很高,等同大将军。渡河受款,封狼居胥。汉武帝赠予豪宅,但霍去病并不知足,他认为:“匈奴未灭,无以为家也。”正是因为不知足,他最终成了汉代第一名将,百世流芳。
相反,知足,让人不思进取。古有一神童—一方仲永,年幼时便可作诗,街坊邻里无不称赞他聪慧过人。因为早慧,他声名远播,他的父亲常带他去做客,炫耀,而忽视了让他学习。方仲永亦满足于现状,不思进取,学识因此而停滞,最后泯然众人矣。故曰:“知足者常悲也。”
伟大成就因为不知足而出现。因为诺贝尔的不知足,所以才有了诺贝尔奖的出现;因为爱迪生的不知足,所以才有了照亮黑夜的电灯泡;因为奥斯特洛夫斯基的不知足,所以才有了《钢铁是怎样炼成的》的出版……
不知足者常乐,因为不知足者勇于超越,敢于创造,所以他们能笑到最后,满载而归。
不知足者,常乐!
在我们平凡的生活中,有许许多多平凡的人在做着不平凡的事。我们身边的环卫工人就是这样一直在默默奉献。
相信大家一定很熟悉这样的情景:早上走在路上,一些己经五六十岁,穿着一身橘色的衣服,戴着帽子,推着一个装满了拉圾的小车子,弯着腰努力地归着地上的塑料袋、废纸、树叶。可是刚扫过去,树叶又飘落下来,拉圾又扔到了地上。他们就是这样一遍一遍地扫着。不管是严寒还是酷暑,不管是头顶烈日还是寒凡凛凛,只要是有垃圾的地方,就有环卫工人。他们一直不怕脏、不怕苦,坐下休息一会儿,喝口热水,他们就笑呵呵的。
环卫工人看起来是那么不起眼,却为城巿做出了这么大的贡献,为我们扫出了一片新天地。如果没有他们,我们将整天生活在垃圾堆中。
有些环卫工人甚至差点付出了生命的代价。罕见的大雪降落京城后,上万名环卫工人在扫雪铲冰的工作岗位上连续奋战数个昼夜。他们的手脚耳鼻被冻得僵硬,十指被融雪剂蚀裂。环卫中心的工人王长荣就是这千千万万中既平凡却默默奉献的一位。而这次大雪天,他心里时刻放不下居民们的出行安危,忘记自己劳动的疲惫。在持续扫雪铲
冰将近100个小时后,身体劳累“透支”导致脑出血,晕倒在岗位上。王长荣被送到医院后,衣服和鞋子全湿透了,裤腿上全是冰渣,脱不下来,最后是用剪刀剪开的
可是,有很多人却不把环卫工人放在眼里,依旧把废纸、食品包装袋扔的满天都是,每人扔一张纸,一个城巿就有多少张纸,这夺去了环卫工人多少可以坐下来休息的时间。
让我们都来尊敬这些不平凡的环卫工人吧!
人们常说:“知足者常乐。”意思是自我满足的人总是很快乐的,而我却认为:在人类社会的不断发展中,只有不知足者才会常乐。
物质生活上想常乐就必须“不知足”,试想,如果原始人对生活都那么知足,就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种、土处穴居的水平,何乐之有?如果人们都满足于现状,油灯就不会被电灯代替,折扇也不会被电扇代替,更不会出现代替畜力的汽车,生活得不到改善,社会将停滞不前,快乐从何而来?可见,知足并不常乐。恰恰相反,正是有了不知足的精神,文明才得到发展:从钻木取火到开采石油到发展核能,从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论,从达尔文的进化论到今天的基因工程,正是由于“不知足”的精神才促进了生产力的发展,促进了科技的进步,促进了社会财富的日益积累,促进了人类文明的不断飞跃,才使得人们常乐。
精神生活上,也只有不知足者才能常乐,人们对精神食粮的要求是日益增长的,这就促使文艺家们创造更多、更新、更好的成果,使我们的生活越来越绚丽多彩,我们才会常乐。
对于人生的奋斗目标,则更是不知足者常乐。高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。”一个不断进取的人,在工作、学习上永不知足,才能不断进步,取得成就,才能成为一个对社会有益的人。而这些,不都是让一个人真正常乐的基本条件吗?著名发明家爱迪生凭借不知足的精神,一生研究一千多项发明,攀上了成功的巅峰,奋斗的乐趣,成功的喜悦,贯穿他的一生。更重要的是,他的成就也给世界带来了福祉,带来了欢乐。
“不知足”的精神,这无形的动力,推动人类进步,推动文明前进,推动社会发展,促使每个不知足者真正常乐。
当然,不知足者常乐,并不是对成功不予肯定,也不是说让人对私利贪得无厌,而是指不满足现有成绩,不安于现状。任何事物都是不断变化、发展的,知足而不求发展,就会被淘汰。只有不知足者才会发展、进步,才会常胜不败,才会常乐。
古人说:“知足者常乐”,意思是说一个人知道满足,他就会感到快乐。而我认为,人既要知道知足,也要学会不知足。
知足在哪方面呢?当然是生活中了。现在国家在飞速发展,人民的生活水平明显提高了。如果你去问阿公阿婆,他们幸福吗,他们肯定会咧嘴微笑,激动地说:“幸福,幸福。”这是因为他们知道满足了。想当年,吃了上顿愁下顿,而现在不愁吃不愁穿,你怎么能不知足呢?如果你不知足,想要更奢侈的生活,那么,你就会对当今社会产生厌恶和不满足心理,就会一直生活在痛苦之中。
当然,人不能只懂得知足,还要学会不知足。这点不知足应该在学习上。古人云:“活到老,学到老”,就是要不断阅读书籍,来充实自己的头脑。这里必须要有一丝贪欲了。如果你毕业后出社会就说:“我已经读了许多书,足够了。不要再读什么书了。”那你便是一位不合格的求知者。七八十岁的老人现在都在读书看报,觉得自己知道的还很少呢,你现在就不学习了?人要不断用知识来充实自己的头脑,知识就像一种使求知者吃的越多越觉得饿的粮食,如果你现在觉得自己已经饱了,那么不出多久,你就会发现自己知道的仅是沧海一栗。
人既要懂得知足,也要学会不知足。知足于现在的生活,不知足于自己所掌握的知识,这样,我们才能经常快乐。
人们常说:“知足者常乐。”意思是自足满足的人总是很快乐。我却认为:在人类社会的不断发展中,只有不知足者才会常乐。
物质生活上想要常乐九必须“不知足”,试想:如果原始人对生活都那么知足,就只能待留在茹毛饮血、刀耕火种、土处穴居的水平,何乐之有?
如果人们都满足于现状,油灯就不会被点灯代替,蒲扇也不会被电风扇代替,更不会出现汽车……生活得不到改善,社会将停滞不前,快乐从何而来?可见,知足并不常乐,恰与之相反,只是有了不知足的精神,文明才得到发展。从钻木取火到采石油到发展核能;从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论;从达尔文的进化论到今天的基因工程,正是这不知足促进了生产力的发展,促进了科学的进步,促进了人类文明的不断飞跃,才使得人们常乐。
精神生活上,也只有不知足者才能常乐。从莫扎特的贵族音乐到贝多芬的钢琴曲,从古人的《高山流水》到阿炳的《二泉映月》,从江南小调到摇滚乐曲。人们对精神粮食的要求是日益增长,这就促进享受艺术家和创造更多、更新的成果,使得我们的生活越来越徇丽多彩,我们才会常乐!
不知足的精神是无形的动力,推动人类进步,推动文明前进,推动社会发展,使每一个不知足者常乐。
当然,不知足者常乐,并不是对成功不予肯定,也不是说让人类对私利贪得无厌。而是指不满足现有成绩,不安现状。任何事件都是不断发展变化的,知足而不求发展,就会淘汰,只有不知足者才会发展进步,才会适应自然,更会常乐!
维特根斯坦说过:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”这句话似乎在告诉我们,要学会知足,登高必跌。可是若人人都只是知足,站在原地不进步,那么,个人如何能有成就,社会又如何能有进步?因此,我觉得我们要学会不知足。
我所谓的不知足,不是急功近利,博弈求富,不是沽名钓誉,弄虚作假,而是在学会知足的基础上,不断进步,不断追求,不断向高处攀登。
现在,人们都将知足看成是一种优点。一个人很知足甚至太过知足,仍然会得到人们的称赞,知足常乐似乎已经在我们的心中扎下了根。但试想,我们的人生那么长,若每做一件事都只停留在知足这个层次上,那该是多么悲哀。
所以,我们要学会不知足,在思想上,境界上,追求上更进一步。
有人说:“人应当具有深刻的思想,否则将会变成毫无希望的枯井。”若我们的思考只停留在表面,就拍拍自己说:“这样就够了,要知足,那将是多么可怕的境况。学会不知足,不断地深入研究进行思考,从较高的层面想问题,才能将问题想得透彻,拥有深刻独到的思想。
俗话说:“活到老,学到老。”学会不知足,是我们在学习上必不可少的垫脚石,随着信息时代浅阅读的到来,人们满足于网络世界的浅浅阅读,在学习上缺乏进步,我们应持有一颗不知足的心,捧着含着墨香的纸质书籍,不断探寻,不断摸索,在人生的境界上更上一层楼。
在社会生活中,我们也应该持有一颗不知足的心,追求更高的位置。拿破仑说过:“不想当将军的士兵不是好士兵。”是啊,人如果只甘心做一个社会最底层的人,每天知足,知足,那么他只能是一个普通人,学会不知足,登上更高的位置,努力去追求想要到达的高度,即使不一定会实现,但也不同于那些满足于现状而碌碌无为的人,怀着勇气与力量,去追求新的高度。
一个在思想、境界、追求上不知足的人才会是一个有灵魂,有真情的人,我们应当拥有不知足的态度,不断拓宽自己的深度。
俗话说:“不知足者常乐”。的确,我们在对待知识方面更需要这种精神!
俗话说:“学无止境”。的确,知识是没有穷尽的,而世间也无所谓天才,只不过是平时的仔细加勤奋罢了。所以,我们应永不知足于已学到的知识,而要不断学习和开拓创新新的知识。
是谁说的“学海无涯苦作舟”?其中,“学海无涯”是正确的,而“苦作舟”就不对了,为什么非得苦呢?学习知识怎么会苦呢?不知足地学习知识反而会给我们带来无限的欢乐,何乐而不为呢?
我爱读书,尤其是那优美如诗的文笔,那抒情而美好的散文,令我为之陶醉,为之着迷;那一字一句,一笔一画,都渗透着发自内心的,深邃的感情,都流露着作者对生活的无限热爱和赞美,令我为之感动,为之热爱。
曾记得,多少次在文海里遨游,多少次徜徉在文学的天空,当每一幅诗情画意的风景图展现在我的眼前,我的内心都是如此得愉快、明净,使我感到万物都是如此得美好,世界是如此富有生机……
读书使我心情舒畅,陶冶了我的情操,净化了我的心灵,提高了我的审美能力,消除了我的烦恼,给我带来了无限乐趣和生机,使我的生活变得更加丰富多彩!
此外,我们还要不知足于眼前的事与物,不目光短浅,应有鹏程之志,不要做井底之蛙。不知足于知识水平中等,经过不断的努力,使你进步显著;不知足于已学的知识,积极进取,认真探索、阅览以及学习,使你的知识面更加宽广,开拓你的视野,增长你的见识和智慧:不知足于现状,发奋努力,使你满载而归……
总之,“不知足者常乐”。让我们不知足于现在,勇于开拓美好明天!
朋友,你可曾注意到,每当春天到来时,这些小草就悄悄地破土而出,舒展出嫩绿的叶子。也许你不曾注意过。是的,小草平凡得不能在平凡了。它不像大树那样傲然屹立,为人们遮风挡雨;更不似鲜花那样婀娜多姿,被人观赏。赞叹。它们只不过是一些被人遗忘的小草而已。但我却极其喜爱这些平凡的小草,也许是因为它们有极旺盛的生命力吧!是的,小草的生命力确实旺盛,一切有土壤的地方,都有它们的存在。当千棵,万棵,亿棵,亿亿棵小草聚集在一起的时候。不要说“野火烧不尽”了,就是能卷起黄沙,摧折大树的狂风,有能把它们怎么样呢?
小草的根深深地扎进土里,伸向四面八方,它接受着各种考验:当狂风夹着暴雨疯狂地冲下来时,一盘盘花早已搬进屋内,旷野的花也急忙低下头倚在滤液上,而小草却无遮无挡,一片片,一丛丛傲立在原野上。风吼着卷来,雨似箭一般地射来,但小草却不向狂风暴雨们低头,并不慌张,反而迎着暴雨,不屈不挠地抗争着。暴风雨终于弱了,消失了。经过暴风雨的冲刷,小草们虽然被斩了头,折了腰,但它们并没有屈服,反而更坚强了。所谓“野火少不尽,春风吹又生”吧。小草经受了狂风。暴雨。严寒。酷暑的严峻考验,顽强地生存着。大自然给予了它多么顽强的生命力呀!而这种顽强的生命力,又多么值得我们学习啊!
其实,挫折是一道调味剂,没有挫折的生命是淡而无味的;挫折是一块试金石,能测出一个人的意志和潜质。而小草顽强的毅力正应了裴休的那句话“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”就让我们做一棵毅力顽强的小草,在挫折中吸取能量,成就自我吧!
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