如何提升自己的礼仪作文五百字【一】
就是需要通过情感的阳光以及提供丰富多彩的.环境，将孩子潜能的屏蔽捅开，比如贴近自然。总之，要培养孩子的丰富感情世界，从而导入良好的心情，有了好心情，就会自觉地输入积极因素，从而调动潜意识进行工作。
如何提升自己的礼仪作文五百字【二】
爸爸剔一个平头、高高的鼻梁、尖尖的嘴、中等个头儿、挺着一个“将军肚”，嗓门比谁都大，一吼儿，连解放军叔叔都是甘拜下风。
爸爸是个业余爱好者，不管是棋盘类还是运动类，爸爸都是一流儿的！爸爸同时还是个“工作狂”，有时早上五、六点出门，晚上十一、二点回来。有时候与客户应酬还要拉着脸皮去哄客户。我就问爸爸为什么要这么做，爸爸总是严肃的回答我：“现在的社会不同了，做生意或应酬只要铭记一句中国的古话——客户就是上帝！以后你长大了自然就会就明白。”
爸爸喜欢欣赏一些古董，他也喜欢做一些手工活儿呢！爸爸的历史非常好，常常会给我讲一些历史事件。爸爸的思维是“3D”式的，想一些事情很周到。
爸爸还是一名出色的修理工，家里什么东西坏了，他三下两下就把它给修好了，有时连修理工都束手无策的家电，爸爸看看说明书观察观察它的内部构造，东拆拆，西装装，没多久家电就安然无恙了，左邻右舍有东西坏了都找他。
爸爸喜欢与我们开玩笑，但看爸爸笑一次是比登天还难的。不知道为什么，爸爸的眼神总有着让人揣摩不清的事情，我很难从爸爸的眼神中找到答案，我想：爸爸的世界一定是奇幻的银色。
爸爸做事是很有分寸的。爸爸不喜欢浪费时间也不喜欢别人浪费他的时间。爸爸会把朋友或亲人交代给他的事情做的快，棒的效率！
以前吃饭的时候，爸爸总是把好吃的东西留给我，今天我会毫不犹豫把好吃的菜留给爸爸。因为爸爸为了我整天带着一张劳苦而乌黑的脸，从那一刻起，我就下定决心要好好读书！每当爸爸干活累了回家，我就给他端水做饭。总之我只想尽到我自己的一份孝心，为爸爸分担一些事情，让爸爸有更多的休息时间。
爸爸啊爸爸！您是世界上最伟大的，我知道你所做的一切都是为了我长大后有一个美好的生活；有一个有意义的灿烂人生。
如何提升自己的礼仪作文五百字【三】
节能减排，正醒目地出此刻网络的广告词中，节能就是节约能源的意思，而减排就是减少排放污水，废气……等，对于节能这个词我们并不陌生，大街上全都是此类字眼，但说归说，真正实践起来才是困难。
有一次，我和妈妈一齐搭公共汽车时，听到了一段对话：“哎？这不是老王吗？”“老赵”“老王！你不是刚买了一辆新车吗？怎样？不开出来炫耀炫耀？”那个叫老王的人回答“瞎，别提了，此刻啊，倒不如不买车好，此刻车是便宜了不少，汽油反倒升了不少。马路上开车又塞车，而我这不是怕迟到吗？从今以后，还是把车搁在家里，拿两块钱搭车实惠。对了，听说少开车也可节油，减少二氧化碳呢！我改变了自己！”
爷爷以前总是一根烟不离手，也呛得满屋烟，奶奶也曾劝过他不要吸烟，但是，奶奶总是被反骂一顿。有一天，我看见爷爷犹豫地看着往常所吸的烟，而不是一如既往地抽烟，我疑惑地问：“爷爷，你不吸烟了吗？”爷爷双手一摆，说：“不吸了，不吸了。医生说，香烟中的尼古丁含量能够毒死一头大象，对人体危害严重，你说我还敢吸吗？况且，此刻国家不是主动提倡节能减排吗？少烟一点烟也算是为祖国做一点事……”爷爷改变了自己。
以前，我总爱用一次性筷子，嫌日用筷子不干净，但是，我偶然间看见了这么一句话：“拿起一次性筷子，你就等于吃掉了整个森林。”我的眼前仿佛看见了一幅这样的图画，林木工人正在砍伐着一棵棵大树，而人们则悠然自在地拿起一次性筷子吃着菜。我实然觉得多用一次性筷子对森林的危害性了。我改变了自己。
节能减排，保护环境；保护环境，要改变环境；改变环境，先改变自己。
如何提升自己的礼仪作文五百字【四】
文明包含物质文明和精神文明两大部分，青铜器、璧玉、瓷器、书画等见证了灿烂的中华物质文明。自古就被尊崇为礼仪之邦的中国，更有着自己严谨的礼仪规范。我们的先人是很注重文明礼貌的。
几乎世界所有的著名博物馆，都藏有中国书画、瓷器、古鼎。中国有理由为自己的物质文明而自豪。然而我们的礼仪文明却在逐渐消失，中国人的许多陋习，常常被西方国家嗤之以鼻，作为不文明的佐证。这一方面说明老外并不了解中国，同时也说明我们自己在糟蹋先人的懿范。常州籍的史学家钱穆先生在会见一位美国学者时说：“中国的核心思想就是‘礼’”。所谓“礼”就是按照道德理性的要求，制定出来的行为规范。
“礼”的目标是实现社会的和谐。这个和谐包括四个方面：人与自然的和谐、政府与民众之间的和谐、人际和谐，以及自身的和谐。礼的本质在于相互尊重，所谓“礼尚往来”“来而不往非礼也”，表达的就是相互尊重的中华礼仪文明本质。
敬是尊重的具体表现，也是中华文明的核心。《礼记》开头第一句就是“毋不敬”。对长辈、对同事不要有不敬之心。尊敬可以在日常生活行动中得到体现。比如在重要场合，步履稳重而不轻浮，更不能在人群中乱窜，这叫做“足容重”；与人交谈或听别人讲话时，眼睛要看着对方，不能心不在焉。这叫做“目容端”；在礼仪场合不能吃东西，一边吃东西一边与人讲话就很不礼貌。与人交谈时，声音要尽量放小，这叫做“口容止”。这些虽是琐事，但它却能体现出一个人的修养和文明素质。
雅，也是文明的`内容。孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”孔子是说，一个人如果强调了质朴率真，而忽略了文采风度，那么就会显得粗野。我们现在有些人，出口成脏，还振振有词的说什么“我是大老粗”。好像大老粗就高人一等，就可以不讲文明似的。但光有文采风度而缺乏质朴率真的秉性，就显得虚伪。文中的史，本意是指宗庙里的祝史，或官府之书吏，这些人往往显得虚伪，所以“史”在这里当轻浮虚伪讲。“质胜文则野，文胜质则史”的意思是：性情过于直率就显得粗鲁，举止过于谦恭反而让人觉得虚伪。只有质朴的本性与谦和的文采兼备，才能算得上君子。这就是孔子提出的“文质彬彬”模式，这个模式一直被我们当明形象的典范。
西方人在这方面似乎并不十分注重，他们有时很绅士，有时又很鲁。他们有时西装革履、领带笔挺。显得很有风度。有时又坦胸露乳，非常随便。我们现在的许多年轻人很快就学会了他们粗鲁的一面，许多小姑娘的上衣越来越上，裤子越来越下，中间露出一大截。老外说中国人粗野，其实我们有许多粗野，都是跟他们学的。
我们现在似乎过分注重了西方文明，而忽略了自己的文明传统。比如现在的礼仪培训，就有许多如何结领带、如何切牛排、如何涂口红，乃至如何与异性贴脸，什么场合吻额头，什么场合吻手等礼节。理由是适应改革开放的需要，其实改革开放不仅仅是要我们了解世界，同时也要让世界了解我们。应该让他们知道，我们有自己的文明，有自己的礼仪文化。在礼仪培训中，我们就应该多讲讲“足容重”“目容端”“口容止”等具有“中国特色”的文明。也让老外知道，中华民族是一个彬彬有礼的民族，中国人无需更多的效仿老外，而是要展示我们自己文明。
2011.8.25.
