青春,是我的资本,快乐是我的标志,勇往直前是我一生不悔的誓言,我相信,只要不放弃,一切皆有可能。
我的舞台我自己建造,要让全世界看到! 我的剧本我自己写好,相信自己永远是主角!我的魅力我自己知道,定会出乎每个人意料!我的青春我自己照耀,每个明天,让我用青春和爱真心拥抱。(我喜欢刺激,因为年轻让个性张扬;我喜欢冒险,因为年轻让血液沸腾;我敢于挑战,因为年轻让勇者无畏;我敢于超越,因为年轻让思维创新。张开手,让年轻无极限!穿越在不同的领域和空间,挑战一切,生命因此有了不同的体验;不害怕改变,不停地向前,前面未知的区域是我冒险的起点。 享受每一分钟,我看见世界的明天奇迹出现!年轻无极限,我一直相信:只要坚持,明天就会更好;只要坚持,我的.青春就一定会绚丽多彩!
青春是最丰厚的财富,青春是最特别的魔术,青春是最美丽的记忆,青春是最无限的潜力。我因为享有年轻而满足;我因为拥有青春而骄傲。我珍惜每一分钟,学习、改变、追求、创造…… 我知道一切都不容易,所以我努力握紧手中掌握未来的丝线。我要对得起自己的青春,对得起自己的宣言,走下去,走向更加美好的明天……我年轻我快乐,我年轻我张扬,我年轻我拼搏,我年轻我期待。我们要大胆相信自己的实力,只要你能付出努力就一定可以做到,除非你自己放弃自己,所以我要大声说,我一定要做出成绩,我一定要别人刮目相看!!!
人生岔路口上,人们都不免停留、驻足思索:究竟哪一条路才应是正确选择?决定一瞬间,便产生了过错与错过。
人们通常会为错过而懊恼不已,而懊恼中却又错过;人们也常常会为过错烦躁不已,而烦躁中却又过错。所以,猛然回首时候,我们才发现:过错与错过本是交错相连,互相包含,而他们本身,却又是不存在。
例如一条丁字路口吧,不妨假设我们从“1”方向来,就将该前往“2”,抑或是“3”?选择其一便注定要错过另一边风景,人生道路从不允许我们后退。但以一处风景去换另一处风景,谁人能说这是一种过错?
或许你会问:若选择路途上恰没有风景又如何呢?我回答是:不可能。
人生旅途上,任你怎样行走,总有些风景。繁盛,抑或是荒凉;芳草,抑或是鲜花;情景总没有好坏之分,不同人自有不同看法。再说错过,又是否太过无知?
人生就是这样,正如古人所告诉我们,有得便有失,这是不可变更事实。但我觉得,得与失相交换,也就抵了去,有得亦无失,这都是一直存在。
所以,综上所述,过错与错过可否有这样一个算式?过错+错过〉0。即使说,得失相抵后,或变虚无,或有得无失。就像作家写故事一般,完美结局只能是千篇一律,令人印象浅淡;而起伏过程,和略带辛酸笑容才能吸引读者一读再读。
既如此,在人生道路上便不要再去追寻错过岔路,不要在驻足沉思那些所谓过错。我所相信,是认定事,便努力去做好,不管是否选择了艰辛,目标都应被追赶并最终被实现。剩下了那些本无谓思考,掠过了回头寻找风景时间,抬头时会突然发现,人生大路,是如此宽阔和漫长。
有那么那么多岔路上还标明“未知”,却为何总在“求证”?
迈开你修长双腿,它会带领你前行、前行……
时间不会允许你停留,机遇正催促你前进。一路上如此多风雨景色,不必只沉溺于眼前吧?在向前走一些吧!会有一天,在某一条岔路上,你会如此感叹:
原来未知世界,比我们犹豫中错过与过错,要精彩得太多。
我们到市中心时,只见到处绿树成荫,花朵缤纷。我还没来得及细赏。就听妈妈说:"广安是你***爷爷的出生地,城郊就是他的故居。今年是***爷爷诞辰100周年,"***纪念馆"即将建成,我们去看看,怎么样?""好啊!"我爽快地答应了。
来到***纪念馆,首先映入眼帘的是仿清建筑的大门,看起来古色古香。我们大约走了五十来米路,就到了第一景点——***铜像,但是由于还没有修好,只能看见上半身,邓爷爷开心地笑着。
给我印象最深刻的,就要数***爷爷的故居。他家是一个四合院。原来他家是地主,家境比较富裕,他有三个弟弟、两个妹妹,***爷爷是长子,由于母亲很早过世了,所以有了一个继母。我们又参观了他家的粮仓、厨房、卧室、蚕房院子……他家的床的`两边都有一把椅子,而且门的门槛很高。我们又看了邓家老井,这口井是当时他们搬过来时挖的,井里的水清凉、可口,而且井水涨到井口来了。
我们还参观了德政坊、翰林院子,还有神道碑。
神道碑是***爷爷的先祖邓时敏,获得功绩,当时的皇帝赐建神道碑,但是遗憾的是神道碑在文革时被毁掉了,所以我看到的这个神道碑是重建的。将近参观了二个小时,我们离开了***纪念馆。
当繁星满天的时候,我们回到广安城便直奔思源广场。说是思源广场有水幕电影,就是把电影投放到喷泉上。可惜呀,当我们赶到广场时,水幕电影已经完了,只有喷泉还随着音乐跳舞。中间那腾空而起的水柱尤如一条白龙试图飞向天空,
夜深了,我们才依依不舍地离开这美丽的广安
今年春节期间,我慕名到漳州文庙参观,敬谒孔子。穿过修文西路那写有“德配天地,道冠古今”的大牌坊,跨入文庙,首先映入眼帘的是一尊站立在广场中央的高大铜像,面容慈祥,双目炯炯有神,这就是被尊称为“圣人”的孔子——我国古代伟大的思想家、教育家和文学家。他创办了我国最早的学校——私塾。孔子是中国传统文化的杰出代表,他的'思想对中国甚至世界都产生了深远的影响。怀着对孔子的崇敬之情,我站在铜像前,深深的鞠了一躬。
绕过铜像,拾阶而上,便到了气势磅礴的大成殿,殿前竖立着六根高大的蟠龙石柱,雕工精美,形象生动。进入大殿,孔子坐像端坐正中,仿佛正在谆谆教导他的弟子们。坐像前摆放着几、案,两侧站立着铜马、麒麟,做工细腻,造型优美。整个大殿显得古朴大方。
出了大成殿,漫步文庙四周,环境幽雅,花木飘香。两侧的厢房摆放着许多历代保留下来的碑文、石雕,显示了漳州文庙的悠久历史和显赫地位。而前来参观和祭祀的人络绎不绝,更说明了人们对孔子的敬仰
参观完文庙,我为中国拥有孔子这样一位万世师表而自豪,为中华民族拥有优秀传统文化而自豪,也更加激励我继承和弘扬中华民族优秀传统文化的决心!
春节对现代人来说是一个喜忧参半的节日。也许是所有事物都有两面性,社会习俗或风气上的许多遗憾甚至缺点会在这个举国欢庆之时显露出来,并影响到人们的日常生活。
春节,人们纷纷回家与家人团聚,这本该是件喜事。可是,回家让人喜忧参半。要想回家,就要先投身于春运大军中。可年年创人数新高的春运哪是想上就上的,排几天队可能都买不到票,买到票也要再挤到无立锥之地的'车厢里熬上几十个钟头。看着电视中春运的画面,我都替车上
队里的人难受。春运大军多由返乡农民工组成,这上亿人背井离乡,在大城市中打拼,反映出的,更是农村的生存艰难和城乡之间的巨大差距,这怎让人不忧?回家的春运,怎能不让参与人与局外人都忧一回?
对现在的人来说,春节是一个享受生活的节日,可是,在进行物质的改善或享受时总有一些社会现象让人心生隐忧。
过春节了,生活该改善了,可又有多少人在春节无法改善生活呢?有一支返乡农民工组成的“摩托大军”,为了省些钱做孩子的学费或修整已经破旧不堪的房子,要顶风冒雪在山间骑摩托穿行数天。即使是在城市中,面对自己无力负担的年货,网友只能慨叹“让物价飞”。春节,喜的是越来越多的人生活在改善,忧的则是还有太多的人依然在贫困的边缘挣扎,也是让我们思考我们的社会该为此做些什么?
更让人忧的,则是春节的日益物化与其中透出的许多人的精神贫乏。今日春节几乎成了“吃”的节日,而“某地拟立法强制子女回家”这种令人哭笑不得的新闻,还有那一年不如一年的春晚,广告插入越来越多,节目也越发没滋味,炫目的背后是空洞的娱乐。那年复一年的歌舞升平足以让你笑不得、恼不得。有时,真觉得春节里人情淡了,有些人有些事越发僵化了,那么普通百姓又有多少人能避免由这种淡薄和僵化而导致的麻木与冷漠?这怎不让人忧?
当然,忧中亦有喜,那就是这些现象正在得到重视。“摩托大军”今年有警车开道护送了,更多的家庭在春节时团聚了,春晚上也有了农民工歌手的身影。只愿这些“喜”能再扩大些。让春节走入民间,重新属于每一个家庭。
春节,该是一个喜庆的节日,可它现在却总让人喜忧参半,因为总有些让人无奈的现象。只愿有那么一天,我面对这个题目无从下笔,不再有浩荡的春运大军与平乏无味、与社会脱节的春晚,那样的春节,一定是最喜庆的真正的春节。
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